每當(dāng)夜幕降臨,福建泉州府文廟裏便會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲,那裏有一群下班後來這裡免費(fèi)為觀眾表演的南音愛好者。

　　【喜迎十九大·文脈頌中華】

　　未來網(wǎng)福州9月24日電(記者 程婷)每當(dāng)夜幕降臨,福建泉州府文廟裏便會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲,那裏有一群下班後來這裡免費(fèi)為觀眾表演的南音愛好者。每到活動(dòng)期間,福州市臺(tái)江區(qū)第四中心小學(xué)裏必會(huì)有三五成群的孩子在演奏十番音樂。

　　南音、十番音樂等早已成為八閩人民生活中的一個(gè)重要組成部分。

　　南音、十番音樂都是福建省被列入我國第一批“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺産”的項(xiàng)目。南音也稱“泉州南音”,是我國現(xiàn)存歷史最悠久的古漢族音樂,其唱法保留了唐以前傳統(tǒng)古老的民族唱法,有“中國音樂史上的活化石”之稱。十番音樂是福建省福州和閩西客家流傳的一種傳統(tǒng)器樂演奏曲,自清朝道光中期就開始流傳,曲調(diào)來源大體上可分為曲牌、小調(diào)、嘩牌以及一些流行歌曲,音樂高八度,風(fēng)格粗獷。

　　福建省是非物質(zhì)文化遺産的資源大省之一。像南音這樣的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺産多達(dá)130項(xiàng),包括南音在內(nèi)的七個(gè)項(xiàng)目還入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄和名冊(cè)。

　　十八大以來,習(xí)近平總書記多次對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文物作出重要批示,他説,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。

　　可喜的是,通過多年的努力,福建已逐步建立健全保護(hù)機(jī)制和工作機(jī)制,努力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺産保護(hù),取得了階段性的成果。無論是南音還是十番音樂,都仍深受群眾歡迎,從學(xué)校到社區(qū),都有樂聲迴響。更重要的是,這些古老而優(yōu)美的韻律架起了與臺(tái)灣地區(qū)、東南亞、甚至世界溝通交流的橋梁。

　　南音、十番音樂遍地開花 “非遺”傳承後繼有人

　　在福建泉州的鬧市之中,古老的文廟因與南音結(jié)合而煥發(fā)出新的生機(jī)。每當(dāng)夜幕降臨,就會(huì)有一群忙完白天工作的人走進(jìn)文廟,橫抱起琵琶,共奏一曲南音。

　　據(jù)南音傳承人之一的夏永興介紹,自2003年開始,泉州文廟就成為南音愛好者的一個(gè)開放的、零門檻、零門票的舞臺(tái),不管是誰、不管是否專業(yè),只要熱愛南音、想登臺(tái)一唱的人都能登臺(tái)表演,幾乎全年演出不斷。

　　泉州市民楊映娥,因從小就聽媽媽唱南音,也跟著愛上了古老的音樂,如今是文廟裏的?？汀！鞍滋煸谝患夜旧习?晚上就來這裡演出?！彼h,像她這樣的愛好者很多,想聽南音、想唱南音的,晚上都會(huì)來到文廟。

　　事實(shí)上,在泉州,南音就像廣場舞一樣風(fēng)靡各地、遍地開花,幾乎每一村莊、每一個(gè)社區(qū)都有唱南音、聽南音的人。

　　不僅如此,從上世紀(jì)90年代起,南音就走進(jìn)了小學(xué)課堂,2009年更是出版《泉州南音教程》作為中小學(xué)學(xué)生的南音學(xué)習(xí)教材,包括南音在內(nèi)的10多項(xiàng)非遺項(xiàng)目進(jìn)入中小學(xué)課堂。到今年,泉州市已連續(xù)27年舉辦中小學(xué)南音演唱、演奏比賽。泉州藝校、泉州師範(fàn)學(xué)院等學(xué)校作為傳承人培養(yǎng)基地,開設(shè)了閩南文化專業(yè)教育,光泉州藝校至今已輸送專業(yè)人才1000多名。

　　類似的,福州十番音樂也早已走進(jìn)課堂,成為受學(xué)生喜愛的課程。福州臺(tái)江區(qū)第四中心小學(xué)校長潘佳娜告訴未來網(wǎng)記者,十番音樂通過校本進(jìn)課堂,在全校一直三年級(jí)開課,所有學(xué)生都會(huì)接受十番音樂的熏陶。

　　據(jù)福建省文化廳副廳長陳吉介紹,目前,閩南三市已在大部份中小學(xué)開設(shè)相關(guān)課程並編印使用《閩南鄉(xiāng)土系列教材》,福州市在82所中小學(xué)建立了非遺進(jìn)校園示範(fàn)點(diǎn)。此外,福建省社會(huì)科學(xué)院、福建省藝術(shù)研究院等科研單位和廈門大學(xué)、福建師範(fàn)大學(xué)、福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院、泉州師範(fàn)學(xué)院等高校,均已建立以非遺研究為主要方向的課題組,從事非遺研究;福建師範(fàn)大學(xué)、泉州師範(fàn)學(xué)院建立了戲劇學(xué)、南音碩士點(diǎn),福建“非遺”傳承後繼有人。

　　一彈一唱間架起與同胞和世界溝通的橋梁

　　福建地處我國東南沿海,依山傍海,與臺(tái)灣隔海相望,是我國大陸重要的出海口,也是中國與世界交往的重要窗口和基地。海峽兩岸在文化上同根同源,許多民眾使用共同的語言,承傳著許多共同的生産生活方式,有著共同的民間信俗。在這種獨(dú)特的區(qū)位環(huán)境之下,南音、十番音樂等非物質(zhì)文化遺産,在閩臺(tái)交流中起到了橋梁作用。

　　2009年,福州臺(tái)江四小曾帶著十番音樂赴臺(tái)灣馬祖進(jìn)行訪問演出,2010年到臺(tái)灣本島進(jìn)行藝術(shù)文化交流,在吹拉彈唱之間增進(jìn)了兩岸學(xué)生的友誼。

　　事實(shí)上,近年來,閩臺(tái)文化承傳和學(xué)術(shù)研究不斷,兩岸的交流合作取得了很多積極成果。目前已形成海峽論壇、海峽兩岸文化産業(yè)博覽會(huì)、海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié)、海峽兩岸閩南文化節(jié)、湄洲媽祖文化旅遊節(jié)、海峽兩岸茶葉博覽會(huì)、海峽兩岸花卉博覽會(huì)、兩門(廈門—金門)兩馬(馬尾—馬祖)鬧元宵等相對(duì)固定的兩岸共同參加的文化經(jīng)貿(mào)交流合作平臺(tái)。

　　媽祖信俗、客家祭祖、關(guān)帝信俗、鄭成功(國姓爺)信俗等民間信仰活動(dòng)已經(jīng)常態(tài)化、規(guī)?；砂吨g的祭祀祭典活動(dòng)、巡安活動(dòng),以及宮廟之間的聯(lián)繫交流合作十分頻繁,受到廣大信眾的歡迎。臺(tái)灣各地的民間文化信俗活動(dòng),也積極邀請(qǐng)福建團(tuán)組加盟。福建方面培訓(xùn)臺(tái)灣藝人的工作和臺(tái)灣學(xué)者入閩研究的工作已經(jīng)常態(tài)化,涵蓋了文學(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、曲藝、文物、民俗文化等幾乎所有的專業(yè)門類。福建主要的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)都相繼進(jìn)入臺(tái)灣,在一場場非富多彩的演出中,提升了臺(tái)灣同胞的文化認(rèn)同。

　　在促進(jìn)加強(qiáng)與臺(tái)胞溝通聯(lián)繫的同時(shí),這些非物質(zhì)文化遺産還帶動(dòng)和促進(jìn)了中國與世界的溝通交流。

　　今年已73歲的夏永興説,“很多在海外生活多年的人思鄉(xiāng)情切,渴求聽到鄉(xiāng)音,聽一聽南音會(huì)緩解他們的思鄉(xiāng)之情?！痹?003年回國之前的近20年時(shí)間,他都在菲律賓的華僑社團(tuán)中傳授南音、在華人樂館為華僑表演。期間,他還將南音帶到了東南各國。

　　另據(jù)南音省級(jí)傳承人李白燕介紹,泉州南音有傳承和創(chuàng)新,適合雅俗共賞,近年來已走出國門,到西班牙、葡萄牙、波蘭等國進(jìn)行文化交流,以藝術(shù)促進(jìn)中國與世界的溝通、對(duì)話、往來。