新華社北京11月27日電 題：10年全本《長(zhǎng)生殿》：崑曲最高形態(tài)傳承是“全本傳承”

　　新華社記者 白瀛

　　2007年，上海昆劇團(tuán)推出全本《長(zhǎng)生殿》，結(jié)束了300餘年該劇沒(méi)有全本演出記載的歷史；日前，該劇在北京國(guó)家大劇院完成10週年全國(guó)巡演。專家認(rèn)為，經(jīng)典劇目的全本演出，是崑曲的最高形態(tài)傳承，對(duì)劇種的傳承具有重要的歷史意義和美學(xué)意義。

　　清初劇作家洪昇創(chuàng)作的《長(zhǎng)生殿》取材自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，共50折，由唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情和安史之亂雙重線索糾纏向前發(fā)展，展現(xiàn)了波瀾壯闊的唐代社會(huì)生活畫(huà)卷。

　　根據(jù)史料記載，康熙四十三年（1704），江寧織造、曹雪芹祖父曹寅請(qǐng)洪昇到南京欣賞《長(zhǎng)生殿》全本演出，共演3天，但洪昇在返回途中溺水身亡，此後，隨著摺子戲的興起和崑曲的式微，再?zèng)]有關(guān)於《長(zhǎng)生殿》全本演出的確實(shí)文字記載。多年來(lái)，《長(zhǎng)生殿》在舞臺(tái)上常演的篇幅接近10折。

　　據(jù)上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)谷好好介紹，2007年上海昆劇團(tuán)創(chuàng)排的全本《長(zhǎng)生殿》，由白先勇、余秋雨、郭漢城、劉厚生擔(dān)任顧問(wèn)，納入洪昇原著43折，恢復(fù)、捏合從未傳承或演出過(guò)的30余折，分為《釵盒情定》《霓裳羽衣》《馬嵬驚變》《月宮重圓》4本，連演4晚，累計(jì)演出時(shí)長(zhǎng)10小時(shí)。

　　“好多戲，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，4本裏將近10折是我們小時(shí)候?qū)W過(guò)的，三分之二是我們白手起家捏出來(lái)。但裏面沒(méi)有一句自己寫(xiě)的，全部是洪昇的原詞。我們的主要任務(wù)是壓縮，把情節(jié)連貫起來(lái)。”該劇藝術(shù)指導(dǎo)、領(lǐng)銜主演蔡正仁説。

　　全本《長(zhǎng)生殿》自誕生以來(lái)，先後獲第四屆中國(guó)昆劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)榜首、2010年中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)獎(jiǎng)、第十三屆文華大獎(jiǎng)榜首、國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程重點(diǎn)資助劇目等榮譽(yù)，足跡遍佈北京、山西、江蘇、浙江、廣州、雲(yún)南、香港、臺(tái)灣等地，還赴德國(guó)科隆演出。

　　中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王安奎指出，同作為我國(guó)古典劇目，對(duì)《長(zhǎng)生殿》闡釋和宣傳力度遠(yuǎn)不及《牡丹亭》?！叭绻h《牡丹亭》是少男少女純情的愛(ài)情，《長(zhǎng)生殿》應(yīng)該説是曆盡滄桑的成年人跟家國(guó)命運(yùn)緊密相結(jié)合的愛(ài)情。這種愛(ài)情的深刻性更深?！?/p>

　　北京大學(xué)教授顧春芳認(rèn)為，《長(zhǎng)生殿》的深刻意義在於對(duì)有限人生終極意義的思考：是江山、榮華富貴，還是長(zhǎng)生不老？“最終洪昇把‘情’的價(jià)值推向了形而上的高度，以人的自由意志顛覆了理學(xué)的重壓，前面延續(xù)了湯顯祖《牡丹亭》，後面啟發(fā)了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。”

　　她同時(shí)認(rèn)為，當(dāng)下演出崑曲全本具有重要的歷史意義和美學(xué)意義：摺子戲演出比較偏重表演藝術(shù)及其傳承，但唯有全本大戲的傳承才可作為這一劇種的文學(xué)深度、人文精神和審美形態(tài)的最高形態(tài)的傳承。

　　“一個(gè)只能演出摺子戲而不能演出全本的演員是有局限的，一個(gè)只能演出摺子戲而不能演出全本的劇院不能躋身世界一流，而一個(gè)只能欣賞摺子戲而不善於欣賞全本的民族終歸是沒(méi)有深度的。從這個(gè)意義而言，崑曲未來(lái)的發(fā)展和延續(xù)，還有一個(gè)重要的責(zé)任在於，不僅要通過(guò)精彩的摺子戲把觀眾吸引進(jìn)劇場(chǎng)，更要通過(guò)全本戲培養(yǎng)觀眾的文學(xué)修養(yǎng)和深度?！彼h。

　　中國(guó)戲曲學(xué)院戲曲研究所所長(zhǎng)傅瑾指出，上海昆劇團(tuán)的全本《長(zhǎng)生殿》的重要性在於，它代表了一種我們闊別已久的文化態(tài)度重新回到這個(gè)社會(huì)，回到我們的生活?！吧侠サ娜尽堕L(zhǎng)生殿》以切合傳統(tǒng)風(fēng)範(fàn)為核心，把焦點(diǎn)凝聚在崑曲本身，凝聚在崑曲的傳統(tǒng)表演格范。如同對(duì)珍貴文物的修復(fù)必須嚴(yán)格遵循‘整舊如舊’的原則?！?/p>