盤繡雖然精美，還進入了“非遺”名錄，有不凡的美學(xué)價值。但它做工費時又費精力，土族姑娘一般也只有趕集會、走親戚等重要場合才會亮出來。原始成品大多有些缺乏實用性和時尚感，很難被土族之外的大眾接受。幾十上百個工時繡出的繡片，常常只能換來微薄的收入。當(dāng)?shù)睾枚嗄贻p的土族女子都放棄了這項技藝，在農(nóng)閒季節(jié)選擇外出打工，盤繡的傳承面臨著嚴(yán)峻的考驗。

　　2017年，在國內(nèi)主要電商平臺的支援下，“媽媽製造·土族盤繡合作社”項目在互助土族自治縣啟動。合作社邀請設(shè)計師開展浸入式體驗和創(chuàng)作，對盤繡進行美學(xué)重構(gòu)和時尚設(shè)計，設(shè)計出更時尚、更具生活實用性、更符合市場需求的衍生産品；為掌握盤繡技藝的土族婦女提供進一步的專業(yè)技能和知識培訓(xùn)，共同生産製作盤繡産品；由電商平臺為産品提供包裝設(shè)計製作、商品質(zhì)檢、線上行銷運營、物流配送等支援，把盤繡衍生品推向市場。

　　圖：第四屆世界網(wǎng)際網(wǎng)路大會期間，合作社技術(shù)帶頭人祈生敏（右）在烏鎮(zhèn)“共用紅利：網(wǎng)際網(wǎng)路精準(zhǔn)扶貧”論壇展示盤繡衍生産品。

　　手藝人變成“守藝人”，這不僅是土族盤繡，也是很多“非遺”技藝面臨嚴(yán)峻考驗。許多“非遺”技藝散落於民族地區(qū)和貧困地區(qū)，自身保護與傳承的能力有限，不少“非遺”保護在政策扶持下，處於勉力維持狀態(tài)?！胺沁z”之美無法滲透到現(xiàn)代生活場景中，無法在當(dāng)代形成有效的保護與利用迴圈。 

　　有手藝，不僅要“守藝”，更要“受益”。網(wǎng)際網(wǎng)路帶來改變這種困境的契機。通過網(wǎng)際網(wǎng)路，使“非遺”和億萬用戶的生活産生關(guān)聯(lián)，通過設(shè)計師與“非遺”傳承人的合作，解碼“非遺”本身的美學(xué)基因，賦予其在現(xiàn)代生活中通行的鑰匙。在日前舉行的“喚醒千年之美”“非遺”新經(jīng)濟圓桌論壇上，與會者聚焦新經(jīng)濟平臺對接下的“非遺”傳承的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為“非遺”傳承提供新視角，為“非遺”傳承開拓新空間。青海互助土族自治縣土族盤繡合作社的實踐成為討論的良好範(fàn)例。

　　實踐者將這種嘗試總結(jié)為喚醒、激活、賦能、服務(wù)。激活指向“非遺”技藝本身，著重發(fā)現(xiàn)“非遺”內(nèi)部美的基因和密碼。激活則是指向外部生活，通過對“非遺”的重構(gòu)設(shè)計，實現(xiàn)與現(xiàn)代生活的連接，進入消費語境。賦能指為其提供展現(xiàn)的舞臺和平臺，提供運營支援。服務(wù)則是指向“非遺”全産業(yè)鏈，結(jié)合政府與産學(xué)研之力，從資本、市場，人才等多個維度為“非遺”提供可持續(xù)的産業(yè)化解決方案。（人民日報中央廚房·傳CHUAN工作室 辛津）