中新網(wǎng)客戶端北京2月4日電(記者 上官雲(yún))在傳統(tǒng)年節(jié)中，古人往往要鄭重其事的在大門貼到府神畫，以求驅(qū)邪避災(zāi)。瞧著門神威武的樣子，仿佛心裏也踏實(shí)了許多。

　　在中國古代的神仙譜係中，門神雖沒有灶君“上天言好事”的職責(zé)，但卻是人們?nèi)粘Ｊ忠蕾嚨氖刈o(hù)神。

　　現(xiàn)代人最耳熟能詳?shù)拈T神，大概要算秦瓊和尉遲恭。但事實(shí)上，古代的“門神”，除了他倆，其實(shí)還有很多……

　　最早的門神“顏值”不太高

　　門神的出現(xiàn)，與先秦禮俗中的門戶之祭有關(guān)係。但到了漢代，才有了具體的人物圖像，分別是神荼、鬱壘。

　　傳説，上古時(shí)期這倆人正直無私，住在度朔山的超級大桃樹下，負(fù)責(zé)把守鬼物出入的門戶?？吹降満习傩盏膼汗?，就把它們抓住，捆起來喂老虎。

　　古代科技不咋發(fā)達(dá)，人們?nèi)菀装岩恍┙忉尣涣说默F(xiàn)象歸因于所謂的“鬼神”。除夕正值年歲更替，為了平平安安、沒有“鬼怪”搗亂，就把神荼、鬱壘的形象畫在門上，美其名曰“鎮(zhèn)宅”。

　　既然能把“鬼怪”嚇跑，長得沒啥特點(diǎn)肯定不行。漢畫像石上有這兄弟倆的門神像：疑似頭髮沖天，橫眉立目，手裏還拿著兵器，顯得十分兇狠。

　　可能後世畫匠實(shí)在看不過去，就給兄弟倆美了美顏。後來二神的門神像，才擺脫了上古神話中奇形怪狀的樣子，變得威風(fēng)凜凜起來。

　　秦瓊、尉遲恭了解一下？

　　“門神”裏最著名的“CP”，大概要數(shù)秦瓊和尉遲恭了。

　　他們是兩位戰(zhàn)功赫赫的武將，也是真實(shí)存在的人物。這倆人能加入門神隊(duì)伍，還有這麼一個(gè)説法——

　　據(jù)説，唐太宗常會夢到有“鬼魅”在寢宮外哭嚎，難以入睡。所以，秦瓊和尉遲恭便在晚上披掛整齊，為其守門。

　　經(jīng)此一舉，唐太宗倒是不再做噩夢，但兩位大將每晚守門也實(shí)在太辛苦。鋻於真人守門成本太高，唐太宗便命令畫工把二人形象原模原樣繪製出來，掛在門上，作為驅(qū)鬼門神。

　　《西遊記》裏寫到過類似的故事，還把秦瓊和尉遲恭誇了一頓：“頭戴金盔光燦燦，身披鎧甲龍鱗，護(hù)心寶鏡晃祥雲(yún)，獅蠻收緊扣，繡帶彩霞新。這一個(gè)鳳眼朝天星斗怕，那一個(gè)環(huán)睛鐵眼月光浮。”

　　身披鎧甲，佩戴護(hù)寶鏡，一個(gè)鳳眼朝天，一個(gè)環(huán)睛鐵眼，裝備強(qiáng)大，顏值也比神荼、鬱壘高多了。

　　古代大門一般有兩扇，他倆的畫像經(jīng)常一左一右的出現(xiàn)，出鏡率以及知名度相當(dāng)高。

　　有意思的是，這時(shí)還有另一位門神鍾馗，只不過多被認(rèn)為是傳説人物。

　　鍾馗成為門神，源自傳説中唐玄宗的一個(gè)夢。在夢中，鍾馗腳蹬短靴，穿著藍(lán)色衣裳，一隻胳膊裸露在外，毫不費(fèi)力抓住了驚擾玄宗的小鬼。

　　由此，鍾馗名聲大震，被認(rèn)為是驅(qū)邪的鬼王，當(dāng)然也就有了成為門神的資格。

　　古代什麼樣的人物才能成為“門神”？

　　其實(shí)，從神荼和鬱壘，到秦瓊與尉遲恭，中國古代人的門神信仰在不斷變化。按專家的説法就是，隨著時(shí)代的推移，古人的信仰心態(tài)逐漸趨於世俗化。所以，一些早先的武將才在後來被納入“門神”行列。

　　比如，三國時(shí)期的猛將趙雲(yún)和馬超，也有地方供奉馬超和馬岱兄弟倆為門神；唐朝的薛仁貴；南宋名將岳飛……都是古代很有名的“將軍門神”。

　　漸漸地，一批活躍在舞臺或小説傳奇中的歷史人物、準(zhǔn)歷史人物也加入了這個(gè)隊(duì)伍。

　　看著眼熟不？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，孫臏、龐涓、蕭何、韓信、趙雲(yún)、裴元慶、李元霸、楊延昭、穆桂英、岳雲(yún)、狄雷、趙公明、孟良、焦讚、胡大海、常遇春……還有“哼哈二將”，後來都被奉為門神。

　　這還不算完。原本能當(dāng)“門神”，至少要具有外形威武(嚇人)或武藝高強(qiáng)、特別能打的特點(diǎn)。但沒多久，一些文官也能當(dāng)門神了……

　　比如魏徵、包公、文天祥，再比如明朝的海瑞……雖然出身經(jīng)歷不同，但都有一個(gè)共同之處：一身正氣。大概當(dāng)時(shí)在古人的認(rèn)知裏，就像民俗專家所説，斷案高手、清官都能當(dāng)“門神”。

　　這幾類人物之外，古人還創(chuàng)造性地設(shè)置了“祈福門神”：福、祿、壽三星，賜福天官、和合二仙、招財(cái)童子……

　　要是過年時(shí)全貼出來，恐怕一般人家裏的門都不夠用。

　　過去，“貼門神”要求比較多。古人認(rèn)為，方向、位置都得注意，“貼錯門神”會導(dǎo)致一家人在新的一年中“左右為難”。

　　現(xiàn)在過春節(jié)，還是能看到門神畫的蹤跡。只不過表達(dá)的意義與古代已有不同，更多蘊(yùn)含著對平安、幸福的憧憬與渴望。(完)