中新網(wǎng)客戶端北京2月6日電(記者 上官雲(yún))每逢春節(jié)，尤其對(duì)一些生活在農(nóng)村的80後來(lái)説，買(mǎi)幾張年畫(huà)貼在家中，幾乎是過(guò)新年經(jīng)久不變的記憶。抱著鯉魚(yú)的胖娃娃，國(guó)色天香的牡丹花……不一而足。

　　如今，有人説，時(shí)光流逝之中，年畫(huà)似乎已經(jīng)不像過(guò)去那樣流行，在一些大城市家庭中難覓身影。它，還能重新在新年裏熱鬧起來(lái)嗎？

　　年畫(huà)原是春節(jié)“報(bào)春花”

　　顧名思義，年畫(huà)一般在過(guò)年時(shí)張貼。再往前追溯，它的起源還與人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀唸有關(guān)。

　　它的名字有一個(gè)不斷演變的過(guò)程：宋代叫做“紙畫(huà)”，明代稱(chēng)為“畫(huà)貼”，到了清代，又有“畫(huà)片”、“畫(huà)張”、“衛(wèi)畫(huà)”等稱(chēng)呼。清道光年間，《鄉(xiāng)言解頤》一書(shū)中有了“年畫(huà)”一詞。

　　據(jù)稱(chēng)，年畫(huà)在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，但正式形成是在北宋時(shí)期。那時(shí)，商業(yè)和手工業(yè)比較發(fā)達(dá)，民間也有了十分豐富的慶賀新年活動(dòng)，貼年畫(huà)代表了人們迎福納祥的美好願(yuàn)望。

　　所以，一到歲末，汴京(今河南開(kāi)封)和臨安(今浙江杭州)的市場(chǎng)就有商販印賣(mài)木刻年畫(huà)，題材廣泛，如風(fēng)俗、娃娃等年畫(huà)題材開(kāi)始出現(xiàn)。所以，也有人管年畫(huà)叫春節(jié)的“報(bào)春花”。

　　時(shí)至明代，“貼年畫(huà)”逐漸成為歡樂(lè)喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，“一團(tuán)和氣”、“萬(wàn)事如意”等年畫(huà)大致相當(dāng)於“基礎(chǔ)款”，趨於定型。天津楊柳青、蘇州桃花塢等則是著名的年畫(huà)産地。

　　雖然起源於門(mén)神畫(huà)，但年畫(huà)的題材卻要廣泛得多，不光戲曲人物、演義小説可以入畫(huà)，民間生産、生活習(xí)俗等也能被囊括其中。

　　既貼近生活，又能供人欣賞，還洋溢著喜慶勁兒，可以這麼説，在古代，貼年畫(huà)絕對(duì)是一種相當(dāng)時(shí)尚的年俗。

　　獨(dú)樹(shù)一幟的木版年畫(huà)

　　在年畫(huà)的諸多類(lèi)別裏，木版年畫(huà)無(wú)疑是個(gè)亮眼的存在。據(jù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺産項(xiàng)目代表性傳承人任鶴林介紹，據(jù)史料記載，木版年畫(huà)發(fā)端于北宋都城開(kāi)封，于明清兩代得以普及，並很快步入鼎盛時(shí)期。

　　“就開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)來(lái)説，一張年畫(huà)要先從畫(huà)稿做起。然後按老工藝將畫(huà)稿反覆貼在加工好的梨木板上。”任鶴林説，木版年畫(huà)類(lèi)別甚多，但都有著十分嚴(yán)格的流程和工藝。

　　任鶴林解釋?zhuān)癜鎰t要從磨刀開(kāi)始。一把鋒利的刻刀，通過(guò)發(fā)、挑等十分講究的刀法，來(lái)製作模板，“也就是前邊説的梨木板。調(diào)色、刷印年畫(huà)不難，是個(gè)熟能生巧的過(guò)程”。

　　“除了戲曲年畫(huà)外，門(mén)神畫(huà)是開(kāi)封木版年畫(huà)的大宗貨，形象嚴(yán)肅大氣，造型誇張豐富，大色塊對(duì)比很強(qiáng)烈。古時(shí)象徵吉祥、財(cái)富、如意的艾葉、方勝、元寶、虎頭、葦索等裝飾性圖案也散佈其間?！比晰Q林説，這也是開(kāi)封木版年畫(huà)的不同之處。

　　任鶴林覺(jué)得，不管是木版年畫(huà)也好，普通的年畫(huà)也罷，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們的題材始終都反映著老百姓期待平安吉祥、連年有餘等美好心願(yuàn)，這才是年畫(huà)能成為春節(jié)年俗元素的重要原因。

　　年畫(huà)如何重回春節(jié)？

　　的確，歷經(jīng)上千年流傳，年畫(huà)無(wú)疑積澱了豐富的中華傳統(tǒng)文化。

　　但隨著時(shí)光流逝，現(xiàn)在過(guò)年，家家戶戶的大門(mén)、墻壁已很少看到年畫(huà)的影子。在著名美術(shù)史論家薄松年看來(lái)，這跟節(jié)日觀念的淡化、社會(huì)機(jī)制的轉(zhuǎn)型等原因有關(guān)。

　　“農(nóng)曆新年是一個(gè)重要的節(jié)慶，擁有豐富的文化內(nèi)涵?！北∷赡暾h，“為什麼我們的節(jié)日文化這樣淡化下去？這值得我們思考，也有必要採(cǎi)取一些措施，使年畫(huà)重歸春節(jié)、重歸新年”。

　　已經(jīng)有些淡出人們視野的年畫(huà)，還能回歸嗎？

　　任鶴林的答案是肯定的，“比如在河南，過(guò)年貼年畫(huà)的民俗民風(fēng)始終未斷。我們要做的是如何創(chuàng)新，來(lái)解決一些年畫(huà)格調(diào)不高、內(nèi)容陳舊的問(wèn)題”。

　　另外，此前，在文化和旅遊部非物質(zhì)文化遺産司指導(dǎo)下，中國(guó)文化傳媒集團(tuán)主辦了“年畫(huà)重回春節(jié)”系列活動(dòng)：圍繞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺産名錄的年畫(huà)項(xiàng)目和第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄的年畫(huà)繪製技藝，舉辦了論壇對(duì)話、主題展覽等，推進(jìn)以年畫(huà)為代表的傳統(tǒng)工藝更好地走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

　　1月底，“言好事降吉祥——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺産傳統(tǒng)年畫(huà)精品展”在北京拉開(kāi)帷幕，150幅傳統(tǒng)年畫(huà)作品展出，涵蓋了天津楊柳青、四川綿竹、山東高密等全國(guó)18個(gè)傳統(tǒng)年畫(huà)産地。

　　據(jù)活動(dòng)主辦方相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“年畫(huà)重回春節(jié)”微信小遊戲也于日前上線，通過(guò)有趣的年畫(huà)拼圖玩法，讓玩家欣賞到不同地域的年畫(huà)，了解其背後的文化內(nèi)涵，“要通過(guò)新方式吸引大家包括年輕人關(guān)注年畫(huà)、了解年畫(huà)，並願(yuàn)意為年畫(huà)買(mǎi)單”。

　　“年畫(huà)原本就是年節(jié)消費(fèi)品?！泵袼讓W(xué)專(zhuān)家蕭放則表示，要重回人們的生活，就得跟春節(jié)內(nèi)涵結(jié)合，一是要營(yíng)造文化氛圍，令“過(guò)年貼年畫(huà)”成為一種時(shí)尚；二是在創(chuàng)作中要賦予年畫(huà)新的題材、新的表現(xiàn)力，如此一來(lái)，“年畫(huà)重回春節(jié)”才會(huì)有成效。(完)