中新社北京11月23日電 (李晗雪)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)教育培訓(xùn)部主任園慈法師23日在北京與“泰國(guó)政府官員中文學(xué)習(xí)班往屆學(xué)員訪華研習(xí)班”作“佛教中國(guó)化的進(jìn)程”座談交流。

　　該研習(xí)班由中華文化學(xué)院舉辦，研習(xí)班的34位學(xué)員來(lái)自泰國(guó)商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、教育、國(guó)防等政府部門(mén)。

　　當(dāng)日，研習(xí)班學(xué)員先參觀了北京靈光寺，隨後開(kāi)展座談。

　　座談會(huì)上，園慈法師介紹了中國(guó)佛教八大宗派、中國(guó)佛教的建築與儀式、中國(guó)僧人的生活方式和現(xiàn)代佛教等內(nèi)容。多位學(xué)員表示，中國(guó)佛教的發(fā)展變遷豐富有趣，他們尤其對(duì)塔、寺建築風(fēng)格的流變有興趣。

　　學(xué)員鄭罡?jìng)ジ嬖V中新社記者，今天經(jīng)交流方知，中國(guó)歷代佛寺各有特點(diǎn)，與泰國(guó)佛寺更是不同。鄭罡?jìng)ピ綇B門(mén)南普陀寺參訪，他説，今後還想走訪更多中國(guó)寺廟，多多了解中國(guó)佛教的建築風(fēng)格。

　　學(xué)員金建軍在中國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)三年，他説，因?yàn)閻?ài)旅遊，當(dāng)時(shí)尋訪了不少名勝古跡，也曾到各地佛寺“拜拜”。金建軍表示，在中國(guó)、泰國(guó)、緬甸等國(guó)家，看到的“拜拜”方式和習(xí)慣各不相同，也可見(jiàn)同是佛教，傳到不同國(guó)家，便依據(jù)各國(guó)文化産生了相應(yīng)的本土化。

　　座談交流後，園慈法師對(duì)中新社記者談到，佛教的中國(guó)化與佛教在各國(guó)的本土化一樣，是佛教與各國(guó)固有文化、民間信仰等融合、適應(yīng)的必然趨勢(shì)。無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，佛教都需成為愛(ài)國(guó)、利民的宗教。

　　園慈法師還介紹，近年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)與泰國(guó)佛教界保持著長(zhǎng)期交流，包括兩國(guó)寺院間的往來(lái)，互派佛學(xué)留學(xué)生，及少林寺武僧、開(kāi)封大相國(guó)寺梵樂(lè)團(tuán)赴泰參與文化表演等藝術(shù)交流。(完)