玉淵雜譚

　　新冠肺炎疫情期間，人們的文藝生活更多地和“雲(yún)”聯(lián)繫了起來。春節(jié)期間，《囧媽》一馬當(dāng)先，引發(fā)了多部電影從院線上映改為網(wǎng)路上映。這雖然引起了行業(yè)內(nèi)的一些爭議。但敏銳的行業(yè)觀察者卻發(fā)現(xiàn)它或?qū)⑶藙与娪皹I(yè)的一次變革。接著，又有“雲(yún)錄製”“雲(yún)合唱”“雲(yún)演奏”等，經(jīng)常見諸報端。幾天前，“三八婦女節(jié)”央視特別節(jié)目《致敬最美的她》的最後一個節(jié)目跨屏器樂合奏《第三交響曲：英雄》，就是演奏者在不同場合同時完成的一次“雲(yún)合奏”。更早一些，文藝界抗疫主題MV《堅信愛會贏》等作品，也由多位演唱者自己在外地或國外找錄音棚錄製而成的。

　　應(yīng)該説，線上創(chuàng)作並非疫情期間首創(chuàng)。這些年，早就有不少人使用這種模式製作出文藝作品，並在網(wǎng)上廣為流傳，其中也不乏佳作。其實，抖音等短視頻平臺上流行的“合拍”，也不妨視為線上創(chuàng)作的極簡形態(tài)。但是，在以前，線上放映也好，線上創(chuàng)作也罷，與線下的文藝生産創(chuàng)作，是兩條並行的軌道。而現(xiàn)在，這種新模式卻如此廣泛地被專業(yè)文藝家運用，甚至成為文藝組織開展主題創(chuàng)作的一種重要模式，這表面上是疫情之下的權(quán)宜之計，實質(zhì)上讓人看到了兩軌交匯的一絲端倪。可以説，從傳統(tǒng)的“面對面”到當(dāng)下“屏對屏”，一次文藝創(chuàng)作模式的迭代正在向我們發(fā)出預(yù)告。

　　隨著網(wǎng)際網(wǎng)路技術(shù)的深入發(fā)展，這種“雲(yún)創(chuàng)作”模式及其帶來的“雲(yún)文藝”，預(yù)計將變得更加普及。這不但和創(chuàng)作者對“網(wǎng)際網(wǎng)路+文藝”規(guī)律的掌握不斷深入有關(guān)，而且和欣賞者網(wǎng)路賞藝的經(jīng)驗不斷豐富有關(guān)。根據(jù)第44次《中國網(wǎng)際網(wǎng)路絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2019年6月，我國網(wǎng)路音樂規(guī)模達(dá)6.08億，佔網(wǎng)民整體的71.1%；網(wǎng)路文學(xué)用戶規(guī)模為4.55億；網(wǎng)路遊戲用戶規(guī)模4.94億；網(wǎng)路視頻用戶規(guī)模則為7.59億。抖音短視頻App1月6日發(fā)佈的《2019年抖音數(shù)據(jù)報告》，則顯示，其日活躍用戶已於今年初達(dá)到4億。經(jīng)過二十多年網(wǎng)路文藝的發(fā)展和熏陶，我們已經(jīng)習(xí)慣於在“小屏”乃至“豎屏”上看劇聽歌。

　　與此同時，我們也正在把隨時表達(dá)自己對作品的觀感當(dāng)作理所當(dāng)然。彈幕、網(wǎng)路群逐漸成為我們交流欣賞感受的主要場域。創(chuàng)作與評論之間、評論與再評論之間建立了即時交流的可能。而這也正是網(wǎng)路環(huán)境下輿論的特色。於是，現(xiàn)場感、互動性、浸入感，逐漸成了當(dāng)代人衡量文藝乃至定義文藝所不可缺少的關(guān)鍵詞。隨著5G技術(shù)進(jìn)一步成熟，以及虛擬技術(shù)的發(fā)展，線上即在場，不但將成為客觀現(xiàn)實，也成為人們的心理現(xiàn)實。

　　有人説，“雲(yún)”的創(chuàng)作和傳播只是文藝的一個方面，文藝的土壤在現(xiàn)實生活。優(yōu)秀的文藝作品，必然是在反映社會、塑造人物上下了很大功夫。這當(dāng)然是對的。不過，今天的網(wǎng)際網(wǎng)路並非是外在於生活的東西，它越來越和生活融為一體，並逐漸變?yōu)樯畋旧?。?dāng)下的生活，幾乎已離不開網(wǎng)際網(wǎng)路，人的一切活動，也是如此。有的人睡覺時還帶著手環(huán)，呼吸、心跳等生命的軌跡，原汁原味地記錄下來，存入了雲(yún)端。從這個意義上説，網(wǎng)際網(wǎng)路在改變文藝形式的同時，還在提供著文藝的新素材和內(nèi)容。這些內(nèi)容，不僅是現(xiàn)實生活搬到了“雲(yún)端”，而且是因網(wǎng)而生的。它們包括從網(wǎng)言網(wǎng)語到網(wǎng)路生活，再到網(wǎng)生代特有的文化心態(tài)和思維邏輯，不一而足。其中既包含著新的時間感、空間感，也包括以社交媒體為載體的新型社會關(guān)係及其蘊(yùn)藏的戲劇衝突。而這一切，又正構(gòu)成了文藝審美的基礎(chǔ)。

　　從歷史上看，病毒與人類相伴而生，任何一次比較大的疫情，總會給社會生活的方方面面都帶來深刻的改變。新冠肺炎應(yīng)該也不例外。就文藝而言，它讓我們更清楚地看到了以網(wǎng)際網(wǎng)路為代表的新科技對文藝的改變，也讓我們發(fā)現(xiàn)，一種以科技為依託的文藝新力量正在生長。能否用好這股力量，既取決於如何把多年來行之有效的線下創(chuàng)作模式移植到網(wǎng)路空間並加以創(chuàng)新，更有賴於深入研究文藝的網(wǎng)際網(wǎng)路的語法，提高線上調(diào)集、統(tǒng)籌文藝創(chuàng)作資源和節(jié)奏的能力，讓文藝自如地穿梭在人間與“雲(yún)”端。

　　胡一峰