《毛澤東的讀書生活》 龔育之/逄先知/石仲泉著 生活·讀書·新知三聯(lián)書店

　　讀高中的時(shí)候，曾有一部在當(dāng)時(shí)熱播的電視劇《恰同學(xué)少年》，深深地激發(fā)了我和周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。劇名出自毛澤東的《沁園春·長沙》，主要講述的是毛澤東、蔡和森、蕭子升等人在湖南第一師範(fàn)讀書學(xué)習(xí)的故事。劇裏，少年毛澤東的出場方式有些特別：他在房內(nèi)一邊倒立，一邊讀書，對窗外正在發(fā)生的一場喧鬧的鬥毆事件置若罔聞。情節(jié)固然經(jīng)過了戲劇設(shè)計(jì)，但毛澤東一生最大的愛好就是讀書，這卻是共識。

　　關(guān)於毛澤東的讀書生活，也有很多故事流傳開來：青年時(shí)期為了鍛鍊專注力，在街頭鬧市讀書；戰(zhàn)爭時(shí)期，在最緊張、最危險(xiǎn)的環(huán)境中，依然沒有放棄讀書，在馬背上讀完了列寧的《國家與革命》；新中國成立後，他將臥床一半的位置都留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書……

　　毛澤東讀書都有哪些特點(diǎn)？他最喜歡讀的書是什麼？他的讀書習(xí)慣對我們當(dāng)下又有什麼啟發(fā)？通過閱讀這本《毛澤東的讀書生活》，相信讀者會(huì)找到自己的答案。

　　《毛澤東的讀書生活》首次出版于1986年，由鄧小平題寫書名。作者之一逄先知自1950至1966年為毛澤東管理圖書報(bào)刊；另一位作者龔育之曾多次和毛澤東探討哲學(xué)問題；第三位作者石仲泉所做的研究工作也都和毛澤東相關(guān)。他們把對毛澤東讀書生活的觀察真實(shí)地、客觀地記錄了下來，十四篇文章提供的第一手資料，至今仍是我們了解毛澤東讀書點(diǎn)滴的好途徑。

　　博覽而勤思

　　興趣寬廣，廣泛涉獵是毛澤東讀書的重要特點(diǎn)之一。除第一篇逄先知的文章全面、概括地記敘了毛澤東的讀書生活外，其他各篇分別從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、自然科學(xué)、報(bào)刊雜誌、英語、對魯迅著作的研究，對《紅樓夢》的研究，對中國文史書的研究，對無字之書——實(shí)踐的學(xué)習(xí)等角度闡述了毛澤東的閱讀興趣。毛澤東對讀書的酷愛，求知欲的旺盛，也並非是從書齋式的學(xué)問研究出發(fā)，而是基於一種樸素的社會(huì)理想和人生目標(biāo)，為了將知識運(yùn)用到救國、治國的實(shí)踐中。書中有個(gè)細(xì)節(jié)提到，1958年有一天在行進(jìn)的列車上，毛澤東在聚精會(huì)神地讀一本冶金工業(yè)的書，他並非要鑽研冶金技術(shù)，而是為了擴(kuò)寬自己的知識面。在他1959年某次外出隨行帶的書中，除馬列著作、哲學(xué)書以外，也特別包含了技術(shù)科學(xué)方面的基本知識書籍，如講透平、鍋爐的書。

　　“不動(dòng)筆墨不看書”，務(wù)求理解，聯(lián)繫實(shí)際，邊讀邊思是毛澤東讀書的另一特點(diǎn)?，F(xiàn)在保存下來的，毛澤東在延安讀過並且留有文字批註的哲學(xué)性書籍中，比較重要的有五本，分別是《辯證法唯物論教程》（第三版）、《辯證唯物論與歷史唯物論》、《社會(huì)學(xué)大綱》、《哲學(xué)選輯》和《辯證法唯物論教程（第四版）》，在這些書篇頁的“天頭地腳、邊白中縫和段末行間”，他總共寫下了約兩萬字的批語。而批語中較多的，是他聯(lián)繫中國革命實(shí)際寫下的學(xué)習(xí)心得和研究成果。根據(jù)《辯證法唯物論教程》提出的“矛盾的主導(dǎo)方面”概念，他結(jié)合中國抗日戰(zhàn)爭的實(shí)際情況，在批註中指出：“在中日對抗的局面中，中國的因素正在由次要地位向主要地位轉(zhuǎn)變中，因?yàn)槊褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線如果廣大地堅(jiān)固地建立起來，加上國際的因素（蘇聯(lián)、日本民眾、其他和平國家），就有造成優(yōu)於日本方面之勢。”後來，他在其重要的著作《論持久戰(zhàn)》中，進(jìn)一步闡述延伸了批註中的思想，做出了抗戰(zhàn)是持久的，並必將獲得最後勝利的結(jié)論，對全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)並勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。書上的這些批註圈點(diǎn)細(xì)密、杠劃不斷、字句連綿、字上疊字，可見他是在戰(zhàn)爭艱苦的條件下，多麼認(rèn)真且逐字逐句地閱讀了它們。

　　1938年，毛澤東在延安窯洞撰寫《論持久戰(zhàn)》。（資料照片）TAKEFOTO供圖

　　培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣

　　在忙碌的工作中，毛澤東有良好的閱讀習(xí)慣，也值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)借鑒。據(jù)逄先知描述，毛澤東的習(xí)慣是每到一個(gè)地方，必先做兩方面的調(diào)查。一是向人做調(diào)查，詢問當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、人民生活等現(xiàn)實(shí)情況；另外一個(gè)就是向書本做調(diào)查，了解當(dāng)?shù)氐臍v史情況、地理沿革、文物掌故、風(fēng)土人情以及古人寫的有關(guān)當(dāng)?shù)氐脑娢摹?958年3月，毛澤東首次到成都，主持中央工作會(huì)議。一到這個(gè)蜀漢古都，他立即要來了《四川省志》、《蜀本紀(jì)》、《華陽國志》閱讀，隨後又要來了《都江堰水利述要》、《灌縣誌》等地方誌書籍，“還在書上批、劃、圈、點(diǎn)”。會(huì)議期間，他又親自挑選了有關(guān)四川的詩詞，連同《華陽國志》一併印發(fā)給與會(huì)同志學(xué)習(xí)。這説明，毛澤東的閱讀習(xí)慣已經(jīng)滲透到了他生活、工作的各個(gè)方面，他將“讀書”和“行路”相結(jié)合，使讀書在適當(dāng)?shù)膱龊习l(fā)揮出更優(yōu)的效果。

　　毛澤東曾號召領(lǐng)導(dǎo)幹部，要養(yǎng)成看書的習(xí)慣，讓看書佔(zhàn)領(lǐng)工作之外的時(shí)間。他自己在看書這件事上做到了不知疲倦，甚至忘記了吃飯和睡覺，但值得注意的是，他也是一個(gè)閱讀效率很高的讀者，能迅速而準(zhǔn)確地抓住書籍的要點(diǎn)。書裏舉了一個(gè)例子，有一次，他要看拿破侖傳，選了幾種翻譯過來的本子，和他一起讀的人一本都還沒看完，他卻三本都看完了。如今，假若沒有比較高的閱讀效率，想在繁忙的工作中有計(jì)劃有品質(zhì)地去閱讀是很難實(shí)現(xiàn)的。移動(dòng)設(shè)備的普及讓干擾閱讀的因素變多了，這就更要求我們不但要善用零碎時(shí)間，並要注意在閱讀的時(shí)候保持專注。

　　尤愛讀魯迅和《紅樓夢》

　　通過閱讀《毛澤東的讀書生活》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，毛澤東讀書是有所側(cè)重的，他最重視、最喜歡閱讀的是馬列著作、哲學(xué)、中國歷史和古代文學(xué)，而對外國文學(xué)作品、中國現(xiàn)代文學(xué)作品、經(jīng)濟(jì)管理方面的書比較少讀。作者客觀地承認(rèn)，毛澤東在閱讀上的局限，對他的思想也産生了一些不利的影響。

　　在中國現(xiàn)代作家中，毛澤東十分愛讀魯迅的著作，這成為了他終生的愛好。1938年8月，二十卷本的《魯迅全集》第一次出版，通過黨的地下組織，一套編號是58的《魯迅全集》“紀(jì)念本”（非賣品）輾轉(zhuǎn)運(yùn)到了延安。毛澤東收到後，把它放在自己的辦公桌旁，經(jīng)常在低矮的窯洞裏秉燭夜讀。他讀得十分認(rèn)真，甚至原書中文字排印顛倒、錯(cuò)字漏字的地方，都要一一改正過來。毛澤東之所以愛讀魯迅的作品，是因?yàn)槠渲械乃枷胄?、?zhàn)鬥性和人民性與他的思想十分契合。另外，毛澤東也十分喜歡魯迅作品的語言，他曾提倡寫文件也要像《阿Q正傳》那樣通俗化、口語化。

　　在中國古典文學(xué)中，毛澤東對《紅樓夢》的評價(jià)最高，他把《紅樓夢》“當(dāng)歷史”讀，通過《紅樓夢》裏四大家族的衰敗，來了解整個(gè)封建統(tǒng)治階級的衰敗。這是一個(gè)很重要的視角，但是，對於《紅樓夢》這樣的文學(xué)作品，只用歷史或政治的視角去進(jìn)行解讀顯然不夠。面對文學(xué)作品，我們要注意多角度的全面研究，給文本留有豐富的解讀空間。

　　毛澤東最後一次讀書的時(shí)間是1976年9月8日，是他去世前那一天的五時(shí)五十分，在醫(yī)生搶救的情況下，共讀了七分鐘。他真正做到了“活到老，學(xué)到老”這一樸素的中國俗語，也給後人留下了深刻的啟迪。（作者 薛方宜）