臺灣“獅父”洪文定帶官將首迎接其他“獅父”。 高淑萍 攝

懸掛在臺灣獅頭旺文化館裏的“客家獅”。 高淑萍 攝

官將首祭拜儀式頗具特色。 高淑萍 攝

　　中新網(wǎng)漳州3月3日電 (高淑萍 李海光)“帶著獅頭旺落戶漳州，就像回家一樣?！?日，臺灣獅頭旺文化館在漳州府埕特色文化街正式開張，這是落戶福建漳州古城的首個(gè)臺灣傳統(tǒng)文化傳承項(xiàng)目。

　　上午8時(shí)許，客家獅、廣東獅等各路“獅父”便早早等候在漳州府埕特色文化街的空地上。官將首(民間流傳的護(hù)法神形象)祭拜“地基祖”表演結(jié)束後，獅頭旺文化館館長、臺灣“獅父”洪文定便帶著三位“官將首”與前來祝賀的各路“獅父”會師。隨後，各式的獅頭雲(yún)集文化館，以此祝賀開張。

　　“閩南地區(qū)的獅頭與臺灣的在造型上十分相近，就連表演過程中的舞法和套路也相同。”洪文定表示，“獅頭旺”正是源自閩南地區(qū)，無論是獅頭造型，還是獅藝、獅陣，兩岸都基於同樣的源頭。

　　記者走進(jìn)文化館看到，館內(nèi)正中擺放著洪文定父親親手製作的鎮(zhèn)店大獅頭。墻壁兩側(cè)展示著客家閉口獅、開口獅、廣東獅等各路獅頭。其中，不乏經(jīng)過改造的獅頭，有的獅頭上有鏡子，有的獅頭周圍刻有八仙神器、七星祥雲(yún)……洪文定説，八仙神器代表和諧，七星祥雲(yún)則代表著吉祥如意。

　　為了更符合時(shí)代潮流，洪文定在繼承傳統(tǒng)獅藝精髓的同時(shí)，大刀闊斧對“獅頭旺”進(jìn)行改造：減輕重量、拔掉獅牙雙刀等。同時(shí)，洪文定還吸收各地優(yōu)秀的設(shè)計(jì)融入到“獅頭旺”中。

　　“海峽兩岸攜手傳承獅藝文化，我們都將獅藝文化看作是凝聚過去生活的集體記憶，也是觸發(fā)未來文化發(fā)展的新動力?！焙槲亩ㄕh。