茶文化營隊行程當中，兩岸學員在日月潭邊上熱情跳躍留影。（楊超提供）

　　來臺灣的前一天，在北京師範大學，朱小健教授與我們分享在臺灣交流的心得：“每次飛機從香港轉(zhuǎn)機飛臺灣，在香港機場裏，雖然粵語也是中國話，但是聽不大懂，有些不習慣。可飛機一落地臺灣機場頓時感覺就不一樣，人來人往説的國語，説什麼都聽得很明白，瞬間就有種在內(nèi)地的熟悉感，而這種熟悉的情形在臺灣街頭還有很多，你們可以在臺灣的大街小巷慢慢體會到……”於是我內(nèi)心有了小許期待，期待在臺灣之行中親身感受朱老師眼裏的那種熟悉感。

　　一月的臺北夜晚有點濕冷，濛濛小雨一直淅淅瀝瀝地下著，那句孟庭葦?shù)摹岸靵砼_北看雨”讓我們的出行多了分雅興。在去臺北西門町夜市的路上，我好奇地觀察路邊每個角落，騎樓綿延的臺北街頭有一種既陌生，卻又有些熟悉的感覺。因為在這裡，看到的街道名稱，竟然幾乎都是大陸的地名。穿行在臺北的大街小巷，如同穿行在大陸的某個地方，很是有趣。

　　到這裡就是到我家

　　一行的幾個大陸小夥伴多找到自己家鄉(xiāng)對應的街道牌，先是我抑不住內(nèi)心的激動指著“武昌街”歡呼好久，隨後是來自河南的高崇同學嚷著要在“環(huán)‘河南路’”路牌下拍照，嘴上嚷著：“到這裡就是到我家了，來來來，歡迎大家來我家參觀，路上的都是我家的親戚?！彼贿呇哉Z，一邊伴著誇張的動作，惹得大夥不禁捧腹大笑。一路走下來，還經(jīng)過了漢口街、漢中街、峨眉街、成都路、昆明路、西寧南路等。

　　臺灣大學的偉琦同學，自告奮勇地為我們盡起導遊的義務，一路上很盡職地給我們介紹西門町每條街的特色美食。昆明街牛店的滿漢牛肉麵，峨眉街的阿宗面線，成都路的楊桃冰，西寧南路的低脂雪糕……看到熟悉的街名，遇到如此多耳熟能詳?shù)拿朗?，小夥伴們少不了坐下來大飽口福?/p>

　　享用完臺北美食之後，偉琦還告訴我們，在臺北的老城區(qū)，路名儼然就是一個中國大陸版圖的縮影，街道名大致是按照中國省份和城市的東南西北位置去命名。比如城市街道，往往東部叫南京路，西部叫長安路，吉林路在東北邊，桂林路則在西南面，所以早期在臺北市，熟知大陸地理的人，想要在臺北市迷路，基本上是一件很困難的事情。因為以臺北車站為中心，如果你要去成都路，往西南方向一定能夠找得到，如果你要去吉林路，只要知道東北方向就可以了。

　　共同歷史植根生活

　　聽她這麼説，我聯(lián)想起另外一件事，頓時恍然大悟，難怪來臺第一天晚上和臺灣室友靜山聊天，當時驚嘆他的中國大陸地理知識紮實，因為之前聽説現(xiàn)在在臺灣，有關中國地理課程是與臺灣地理課分開，與世界地理一樣，是作為區(qū)別臺灣的“外國”地理而單獨列為考試科目。

　　我個人直觀感覺到，這樣的教育背景下，臺灣“90後”青年學生對中國大陸的地理知識普遍了解不多的。沒想到我理解錯了，原來臺灣地名文化中滲透著濃厚的大陸地域情結是割捨不掉的，共同歷史文化早已植根于臺灣人的日常生活，臺灣同學對大陸地理名詞如此熟悉，也自是理所當然。

　　有關臺北路街的命名，臺灣同學開玩笑的説，1949年蔣中正丟了大陸江山退守臺灣後，思念故土，以大陸各省城市命名，每天在“大陸的東南西北”上走來走去，意在鼓勵自己勵精圖治、“光復大陸”。後來查了相關資料，發(fā)現(xiàn)事實並非如此，因為這些街道的命名早在日本投降後就開始了。1945年臺灣光復以後，當時國民政府為了強化民族精神教育，把很多日式地名改為有中國氣息的名字，以消除殖民文化影響。

　　架在海峽的一座橋

　　無論是臺灣民間的流傳，還是史料事實，都説明一點：臺灣當局在對臺北街道命名的過程中，注重宣傳中華文化，介紹中國大陸地理知識，加強大陸與臺灣的紐帶聯(lián)繫，增強民眾的中國意識，體現(xiàn)了兩岸之間的文化同一性。臺北的街道名，如同架在臺灣海峽的一座橋，連接著海峽兩岸民眾的心。（原載于《旺報》，作者：楊超／廣西大學學生)