中新網(wǎng)湖北五峰9月16日電 (記者 董曉斌)“我想和爸爸一樣做個(gè)優(yōu)秀茶人，儘自己所能為兩岸的茶文化交流做點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?5日晚，臺(tái)灣茶人任玲儀在接受記者採訪時(shí)表示。

　　當(dāng)晚8時(shí)許，來自浙江、湖北以及臺(tái)灣等地的10余名茶人，在湖北五峰土家族自治縣宜紅茶工業(yè)遺址內(nèi)進(jìn)行了一場(chǎng)名為“古道茶香”的茶道會(huì)。

　　五峰地處華中腹地的武陵山區(qū)，是宜紅茶之鄉(xiāng)和中俄萬里茶道茶源地。

　　在茶道會(huì)展演環(huán)節(jié)，兩岸10余名茶人向來到現(xiàn)場(chǎng)的茶道愛好者，分別演示了原汁原味、極具特色的唐代煎茶、宋代點(diǎn)茶、當(dāng)代事茶和土家烤茶。

　　任玲儀跟父親任政林一起完成了當(dāng)代事茶茶道。任政林師從臺(tái)灣著名茶人李曙韻，2012年，任政林來到北京教學(xué)茶道，之後便留在大陸製作手工茶器，同時(shí)潛心研習(xí)茶道。

　　“通過喝茶來美心修德、陶冶情操，這就是茶道精神?！比握直硎?，茶道精神是茶文化的核心，喝茶則是茶文化的延續(xù)。對(duì)於自創(chuàng)的“當(dāng)代事茶”，他解釋説，大陸和臺(tái)灣喝茶各有特色，但茶道精神其實(shí)是一脈相承，把各自的特色糅合，就成為了一種新的茶文化。

　　來自浙江溫州的孔戈蕾因習(xí)茶而與日本的抹茶道和煎茶道結(jié)緣。之後，她去往溫州大羅山結(jié)廬而居，潛心研究唐宋時(shí)期的煎茶和點(diǎn)茶。同時(shí)，她還在大羅山開班授課。

　　孔戈蕾表示，她不想簡單複製唐宋茶道，所以她從茶中悟到了一個(gè)現(xiàn)代人的“新茶道精神”，“這個(gè)茶道精神就是包容，以包容助修身，以包容促傳承?！笨赘昀僬h。

　　土家族茶人沈彥冰演示了土家烤茶茶道，他也是這次茶道會(huì)的總策劃人。他坦言，想得更多的是傳承茶文化。

　　對(duì)此，任政林和任玲儀深表贊同。任政林表示，不論是在臺(tái)灣還是在大陸，茶文化一直在融合、發(fā)展，希望兩岸茶人和茶道愛好者能攜起手來，共同傳承發(fā)揚(yáng)茶文化。(完)