原標題：集兩千民間遊戲重現(xiàn)童年溫暖

　　無論是鬥百草、放風箏、騎竹馬、盪鞦千、捉迷藏、鬥蟋蟀，還是跳房子、老鷹捉小雞、拔河、賽龍舟、摔跤、下土棋，那些或激烈、或開心、或溫暖的遊戲場面，曾經(jīng)是一代代中國人的童年記憶。這些遊戲都被編入了昨天面世的《中國民間遊戲總匯》中，該書首次以百科全書的形式，將百年來的遊戲有圖有真相地呈現(xiàn)出來。為了搶救瀕臨失傳的民間遊戲，一群人歷時5年四處蒐集，才有了這部書，填補了國內(nèi)出版史的空白。

　　遊戲演變

　　一個捏泥遊戲盡顯時代變遷

　　翻開《中國民間遊戲總匯》，既有“殺人”遊戲、“撕名牌”、“猜成語”等時下流行的遊戲，還有更多五花八門的傳統(tǒng)民間遊戲。

　　該書共計八卷，有450萬字，還配有1500幅詳細遊戲圖解。八卷分別為棋牌類遊戲卷、球類遊戲卷、語言文字類遊戲卷、角力類遊戲卷、表演類遊戲卷、跑跳類遊戲卷、手工製作類遊戲卷、綜合類遊戲卷。湖南文藝出版社社長曾賽豐介紹，該書詳細闡述了2000余種民間遊戲的産生背景、規(guī)則或玩法、歷史沿流、民族或地域之間的變異、價值與文化內(nèi)涵等，獨創(chuàng)性地展現(xiàn)了民間遊戲傳承情況和存活面貌。

　　這部書也如同一部社會變遷史。《中國民間遊戲總匯》主編林繼富説，20世紀60年代兒童的捏泥遊戲，包括到戶外尋找合適的黏土、泥塊，用自己製成的泥巴玩具玩耍，比如很多孩子都會捏泥碗、泥盤，再扯點小草小花，做一頓“家庭大餐”。上世紀80年代末期，橡皮泥已經(jīng)出現(xiàn)，孩子們再不去找泥巴、挖泥巴了，而是從商店裏買來橡皮泥，那些橡皮泥的色彩更豐富。到了90年代，橡皮泥不僅改進為更安全美觀方便的“培樂多”，而且還配備了各種造型模具?！半S著時代變遷，捏泥過程中的創(chuàng)造性和趣味性也減少了，同時拉大了孩子和自然之間的距離?！绷掷^富説。

　　書中還對各類遊戲進行了系統(tǒng)梳理、評點和分析。比如童謠“搖搖搖，搖元宵，我的元宵是寶寶。穿紅衣，戴紅帽，不説話，總愛笑，吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱?？匆娦▲B點點頭，看見客人問聲好?！敝醒朊褡宕髮W(xué)教師王丹解釋，很多民間遊戲都包含了豐富的生活知識和人生道理，“這個遊戲要由兩名兒童一起完成，吃飯不讓媽媽喂是在傳播生活本領(lǐng)，自己的事情自己做?？匆娦▲B要打招呼，是教會孩子知禮懂禮、熱情友善，具備優(yōu)良的道德素質(zhì)?！?/p>

　　搶救行動

　　8個團隊歷時5年蒐集遊戲

　　“遍佈全國多所高校的8個團隊、50多人，花了5年時間才完成遊戲蒐集?！绷掷^富透露，湖南文藝出版社牽頭集結(jié)國內(nèi)民俗學(xué)、民間文學(xué)、教育學(xué)的一流學(xué)者，來了一場搶救民間遊戲大行動。

　　“我們就是想搶救性地呈現(xiàn)民間遊戲的當代生存現(xiàn)狀?！绷掷^富説，該書主要收入傳統(tǒng)民間遊戲，在當代生活中沒有出現(xiàn)的、不具有生命力的古代遊戲並沒有收入。

　　即便這樣，搶救過程並不容易?！吨袊耖g遊戲總匯》分主編之一、雲(yún)南大學(xué)教授馬翀煒就發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，如今即便在雲(yún)南少數(shù)民族地區(qū)進行田野考察，基本上都收集不到完整的歌謠，很多老人憑著小時候的記憶，説的唱的已不完整。

　　此次搶救行動，不少年輕學(xué)人也參與進來。中央民族大學(xué)民俗學(xué)碩士研究生霍志剛仔細閱讀過200多部相關(guān)文獻、資料，先是從書中找線索，再進行田野調(diào)查。在他的家鄉(xiāng)河南鄭州進行調(diào)查時，他採訪了自己的爺爺奶奶、父母，還有親朋好友。像霍志剛的爺爺那輩人會玩“推泥錢”遊戲，找來一枚銅錢，正反兩面粘上泥土，印上銅錢的泥土再曬乾就變成了泥銅錢，小夥伴將泥銅錢捏在手裏，讓對方來猜。霍志剛的母親愛玩踢毽子，毽子是用大公雞毛做成，全部是自己親手做成。而霍志剛這輩人兒時玩的遊戲是彈玻璃球、丟沙包等?；糁緞傉h：“這些遊戲都編進了書中，我共蒐集了100多種遊戲?！?/p>

　　傳承危機

　　讓民間遊戲重回孩子們中間

　　林繼富注意到，隨著城鎮(zhèn)化進程加快，高層住宅樓房取代平房小院式的傳統(tǒng)家居，喜歡跑來跑去的兒童被束縛于相對狹小的室內(nèi)，逐漸放棄了民間遊戲。城市日益發(fā)展，以及對舊城區(qū)的改造，使傳統(tǒng)意義上的遊戲街區(qū)正在快速消失，跳皮筋、過家家、踢毽子等遊戲場所被虛擬空間所取代?！爸袊耖g遊戲面臨失傳、消失的危險?！绷掷^富感嘆。

　　民俗學(xué)專家、82歲的劉魁立兒時玩過的很多遊戲，現(xiàn)在沒有人再玩了。他玩過“拉皮”，玩伴們分成兩組，拿到皮球後只傳給自己的人，另外一組人會試圖攔截，很多時候皮球從大夥兒的頭上飛來飛去，但就是抓不住。在劉魁立看來，“我們玩的遊戲，除了沒有投籃動作，剩下的那些動作，跟籃球運動差不多。”

　　專家們認為，民間遊戲能培養(yǎng)兒童的專注、鑽研精神，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，以及自信心、語言表達能力等。他們一再呼籲讓民間遊戲重新回到人們的生活中，回到孩子們中間。

　　有專家就建議，像藏族的鍋莊舞歡快熱烈，完全可以進入到廣場舞中，為人們的娛樂生活添色。林繼富提到，有些網(wǎng)路遊戲存在暴力、色情等問題，“未來網(wǎng)路遊戲的發(fā)展，可以從民間遊戲中吸收營養(yǎng)，獲取資源?！彼J為，民間棋牌類遊戲已經(jīng)介入到網(wǎng)路遊戲中，兒童民間遊戲像打陀螺、跳房子、滾鐵環(huán)等，也應(yīng)該更多進入到網(wǎng)路中。