《中國(guó)古代科技文化及其現(xiàn)代啟示》，汝信、李惠國(guó)主編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。

　　新華網(wǎng)北京11月10日電（桂洋）英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書中説，“16世紀(jì)以後，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒有能夠産生與歐洲相似的近代科學(xué)。”但義大利人利瑪竇在1584年的一封信中講，中國(guó)人有自己的一套認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的知識(shí)體系，其發(fā)達(dá)程度並不次於西方。11月9日，《中國(guó)古代科技文化及其現(xiàn)代啟示》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版）出版座談會(huì)在京召開。來自中科院自然科學(xué)史、中國(guó)社科院哲學(xué)所、四川大學(xué)自然科學(xué)史研究所、北京師範(fàn)大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、北京天文館古觀象臺(tái)等專家就中國(guó)的古代科技哲學(xué)進(jìn)行了研討。

　　中國(guó)古代和西方兩種不同類型的數(shù)學(xué)，各有優(yōu)點(diǎn)

　　世界著名數(shù)學(xué)家中國(guó)科學(xué)院院士吳文俊的研究表明，中國(guó)的古代數(shù)學(xué)和西方的數(shù)學(xué)走的是完全不同的道路，有不同的思想方法，是兩個(gè)完全不同的系統(tǒng)。他認(rèn)為，從內(nèi)容來講，西方的數(shù)學(xué)，就是證明定理。而中國(guó)的古代數(shù)學(xué)，主要內(nèi)容是解方程。代表性的作品，西方就是《幾何原本》，中國(guó)是《九章算術(shù)》。整個(gè)數(shù)學(xué)的體系，西方的數(shù)學(xué)其核心是推理論證，而中國(guó)數(shù)學(xué)的體系是一種為解決問題，著重具體計(jì)算的一種演算法的體系，與西方數(shù)學(xué)的演繹體系完全不一樣。

　　中國(guó)科學(xué)文化傳統(tǒng)對(duì)於新科學(xué)範(fàn)式的建立會(huì)有某種啟迪

　　與會(huì)者認(rèn)為，中國(guó)文化價(jià)值的精髓是“和諧理念“和“中庸之道”，它既是倫理價(jià)值也是一種方法論。作為倫理價(jià)值它強(qiáng)調(diào)和諧，作為方法論它避免極端。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)文明的困境要求科學(xué)與人文精神相結(jié)合?？茖W(xué)史家薩頓早就發(fā)出“科學(xué)必須人性化”的呼籲。李約瑟認(rèn)為，“中國(guó)的偉大貢獻(xiàn)或許可以通過恢復(fù)基於一切人類經(jīng)驗(yàn)形式的人道主義準(zhǔn)則，而從這種死亡的軀體上挽救我們”。如果説以儒學(xué)為主流的中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值有其現(xiàn)代性的一面，那麼中國(guó)倫理價(jià)值科學(xué)化就是必要的，給科學(xué)注入價(jià)值，以使科學(xué)精神和道德理想結(jié)合起來。

　　中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了世界科技文明的進(jìn)步

　　在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)輝煌燦爛的中華文化中，科學(xué)技術(shù)文化具有重要的地位和作用，對(duì)中華文明和人類文明的發(fā)展作出過傑出貢獻(xiàn)，産生過深遠(yuǎn)影響。據(jù)英國(guó)學(xué)者羅伯特·坦普爾《中國(guó)——發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》一書統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，迄至15世紀(jì)有一半以上源於中國(guó)，這充分説明中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就，只是在以後中國(guó)科技的發(fā)展由於種種原因發(fā)生停滯而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落後了，這是一個(gè)沉痛的歷史教訓(xùn)。

　　與會(huì)者認(rèn)為，中國(guó)古代科技成就的取得是與中華科學(xué)技術(shù)文化所具有的獨(dú)特的傳統(tǒng)、認(rèn)識(shí)論、方法論和價(jià)值取向分不開的。梳理中國(guó)古代科學(xué)思想的獨(dú)特歷史道路，對(duì)其獨(dú)特的觀念、認(rèn)識(shí)論、方法論和價(jià)值取向給以現(xiàn)代的科學(xué)闡釋，揭示出它們對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，所具有啟迪和借鑒的意義，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化研究不可或缺的重要內(nèi)容。

　　《中國(guó)古代科技文化及其現(xiàn)代啟示》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金的委託研究項(xiàng)目。旨在説明輝煌燦爛的中國(guó)古代傳統(tǒng)文化具有著獨(dú)特的科學(xué)技術(shù)文化傳統(tǒng)；梳理出中國(guó)歷史上科學(xué)技術(shù)文化發(fā)展的脈絡(luò)及其特點(diǎn)；探討中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)文化具有怎樣獨(dú)特的認(rèn)識(shí)論、方法論和價(jià)值取向；揭示傳統(tǒng)文化中的儒家文化、道家文化、佛教文化和科學(xué)技術(shù)文化的關(guān)係；這些方面研究可以進(jìn)一步昭示我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)文化對(duì)我們當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有哪些啟示和借鑒。