《農(nóng)夫哲學(xué)：關(guān)於大自然與生死的沉思》 （美）吉恩·洛格斯登 廣西師範(fàn)大學(xué)出版社
愛爾蘭詩人葉芝用“生與死，冷眼一瞥。行者，且趕路”作為墓誌銘。而濟(jì)慈的墓碑上卻寫著：此地長眠者，聲名水上書。葉芝勇敢，無畏生死。濟(jì)慈淡然，塵土同歸。詩人既然如此，我們這些凡夫俗子該如何面對生死？
死是生的果實(shí)，生是死的枝椏。人活一輩子，只有一次機(jī)會(huì)與死神握手，卻永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會(huì)跟別人談?wù)劯惺?。那麼，就讓我們向身邊的生命學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)吧。幸好美國的吉恩·洛格斯登，把通過觀察大自然積累起來的生命經(jīng)驗(yàn)寫在《農(nóng)夫哲學(xué)：關(guān)於大自然與生死的沉思》裏，與我們分享。
吉恩生活在俄亥俄州的桑達(dá)斯基鎮(zhèn)，經(jīng)營著一家農(nóng)場。同時(shí)，他又是一位多産的非虛構(gòu)類作家、小説家。不過，他以“執(zhí)拗的農(nóng)夫”為名開了自己的部落格。
吉恩對於農(nóng)夫身份的自豪感可謂是與生俱來。這本書更像一本自傳，童年的牧場生活，令他自以為從小就是大自然的一員。閱讀吉恩的書，會(huì)有強(qiáng)烈的代入感，以為生活本來就應(yīng)該是這樣：出門有潺潺的溪流，遠(yuǎn)處見低矮的山谷，林子裏有慢慢腐爛的老樹，牛羊在草地上閒散地踱步。莊子説“天與地卑，山與澤平”，吉恩的想法與莊子不謀而合。大自然裏的所有生命都充滿智慧，都值得尊敬。儘管他一直自嘲學(xué)識淺薄，可卻借助自然啟蒙智慧，開始懷疑所學(xué)過的一切：“生與死、因與果、有窮與無窮、永恒與無常。”人到中年，他選擇回歸故土，向自然學(xué)習(xí)，體會(huì)永恒。
吉恩養(yǎng)花才發(fā)現(xiàn)：“自然界裏，沒有什麼會(huì)真正死去。各種形式的生命都在自我更新”；吉恩給母親掃墓時(shí)感悟：“從某種意義上説，公墓是永恒的花園”； 吉恩在與不死的雜草做“鬥爭”時(shí)樂觀地想：“永久還是存在的?！?/p>
生命的終極考驗(yàn)還是來了，吉恩得了癌癥。特別喜歡他説的“穀倉是獨(dú)自哭泣的秘密角落”。人生啊，總要有一個(gè)地方可以把自己藏起來，哭笑都好，至少那個(gè)地方可以讓你坐定，直面生死。吉恩當(dāng)然還好好地活著，甚至還説：“或許我該得這一場癌癥，它讓我明白，我的生活曾經(jīng)多麼的美好，而這美好的生活，還沒有結(jié)束?！痹诒緯Y(jié)尾，春去春又來，吉恩又迎來了一個(gè)春天，大自然又教會(huì)了他一個(gè)道理：生命的一個(gè)真相是死亡。倘若我們認(rèn)同這點(diǎn)，生與死，都值得我們愛！
吉恩曾在訪談中説，如果這本書沒讓你掉一滴淚，他就把你買書的錢退還。淚滿衣衫，是絕妙的生命體驗(yàn)。唉，可惜我沒辦法找吉恩退錢了。
[責(zé)任編輯：楊真斌]
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