熊育群的長篇新作《己卯年雨雪》，歷史背景設(shè)定為抗日戰(zhàn)爭，所以筆下的故鄉(xiāng)就被放大為“國家”。抵禦外來侵略的故事，使他寫到的無論大小城市和鄉(xiāng)村，都自動提升為“中國”，任何“地方性”描寫都可能成為“民族化”描寫，任何普通鄉(xiāng)親的描寫都可能是對“中國人”的塑造。熊育群似乎找到了一個頗具“天然優(yōu)勢”的主題高度。這當(dāng)然可以是事實，如果作家處理得當(dāng)、描寫有力的話。但其實，他所遇到的難度和挑戰(zhàn)也同時增大。一是，抗戰(zhàn)文學(xué)有一個恒定的主題，即鮮明、堅定的國家民族立場。中國作家不可能越出這一原則。二是，近年來，由於影視劇對抗戰(zhàn)題材的熱衷，這一題材領(lǐng)域在成為熱點的過程中也出現(xiàn)了各自出招想辦法吸引眼球的現(xiàn)象，一些雷劇、雷人情節(jié)成為輿論詬病的焦點。這麼一個表現(xiàn)得沒有死角的題材領(lǐng)域，出新出奇變得非常困難。熊育群究竟在寫作上體現(xiàn)出怎樣的風(fēng)采，是否提供了足夠新鮮的創(chuàng)作理念，是小説的重要看點，也是考驗作家創(chuàng)作能力的地方。

　　這是一部非戰(zhàn)爭場面為主體的小説。一個日本女人來中國尋找丈夫，卻被中國民間抗日英雄祝奕典俘獲。尋夫之路變成了自救的過程。由此展開的，卻是祝奕典複雜的愛情故事和抗戰(zhàn)行動。重要的是作者如何在中日之間尋找敘述故事的平衡點。因為小説採取了中國人與日本人交叉推進的敘述視角，這一“平衡”包括故事容量、情感走向、戰(zhàn)爭與人性思考等，變得更加敏感。熊育群顯然意識到這一選擇之難，他的敘述可謂小心翼翼。千鶴子來中國只是尋夫，並不參與戰(zhàn)爭。她雖然只衝著愛情而來，卻也見證了戰(zhàn)爭殘酷，看到了中國百姓的憤怒，她逐漸對日本發(fā)動戰(zhàn)爭的行徑有了更獨立和批判的意識。在對祝奕典形象的塑造上，體現(xiàn)了熊育群守護著民族立場的自覺。作為抗戰(zhàn)英雄，祝奕典有著豐富的愛情經(jīng)歷。自己的妻子左坤葦、死去的女子王旻如，即使自己俘虜?shù)那Q子，都對祝奕典有著或直接或曖昧的愛慕之情。小説故事在魅惑與決斷糾纏中推進著，充滿了危險、懸念，也充滿了變數(shù)和對結(jié)局的期待。

　　如果説小説作為抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作可以成立，重要的就在於作者為故事注入了人性內(nèi)涵和情感世界的複雜性，使整部作品呈現(xiàn)出飽滿性，同時又能夠做到自覺站在國家、民族立場上處理人物故事，這種自覺性始終保持著高度警覺，保證了主題走向沒有流向歷史觀、戰(zhàn)爭觀、人性觀念偏頗和混亂的地步。

　　這是一部不忘歷史、銘記立場，表達人性、展現(xiàn)矛盾的作品，是融合了特定歷史背景、特定地域風(fēng)情，將所有這些描寫自動提升到國家、民族、歷史背景基礎(chǔ)上的複雜表達。藝術(shù)上，是基於傳統(tǒng)敘述與現(xiàn)代表達，將盡可能豐富的元素進行自覺整合的努力過程。作品的小説性由此得到恰切體現(xiàn)，透露出作家創(chuàng)作初衷裏所立下的強大的美學(xué)抱負，將小説引入到一個複雜的情境當(dāng)中，讓看似“非主流”的人物故事，體現(xiàn)出必須堅守的主流價值觀。由於作者要實現(xiàn)的敘述理想很多，個別人物，如千鶴子的丈夫武田修宏的死亡結(jié)局與主體故事之間在勾連上還有匆忙之嫌，但與作家始終堅守的國家民族立場相比，與作家為了遵歷史之命作出主題表達相比，這些情節(jié)處理，既是有可能付出的必要代價，也是作家今後創(chuàng)作勢必會去更具力量地表達的流露。（作者係中國作協(xié)黨組成員、書記處書記）