自8月初起，國家典籍博物館正式接待社會團體預(yù)約參觀，800余件國家圖書館館藏精品在首展中悉數(shù)亮相?！队罉反蟮洹?、《趙城金藏》、敦煌遺書……一件件國寶級典籍穿越歷史、打破時間界限與觀眾親密邂逅。特別是善本古籍展廳展出的一些珍貴特藏，更是品相完好、字跡清晰?！”緢髮嵙?xí)記者 薛 帥

　　“沒有一代代古籍修復(fù)師年復(fù)一年的耐心與堅持，我們不會看到現(xiàn)在展廳裏的琳瑯滿目?！睅е浼┪镳^講解員的感嘆，記者來到國家圖書館古籍館，這裡曾是國圖原址，其前身是清代的京師圖書館。記者走進位於文津樓右側(cè)的文獻修復(fù)工作室，伏案在一張張老式實木桌上的正是這些古籍修復(fù)師，他們的毛筆、糨糊、剪刀、棉紙在破損的書頁間遊刃有餘地運用，手下是嫺熟過硬的技法。其中，記者見到了曾參與《永樂大典》、敦煌遺書等重大修復(fù)項目的國圖古籍修復(fù)專家朱振彬。

　　“片紙只字，要認真對待”

　　朱振彬是中國近代古籍修復(fù)大師張士達的弟子，1980年從學(xué)校畢業(yè)後便來到北京圖書館(現(xiàn)國家圖書館)工作。當(dāng)時的北圖古籍修復(fù)人才青黃不接，館裏請張士達重回北圖培養(yǎng)人才，以使古籍修復(fù)技術(shù)得以延續(xù)。“就在此機緣下，我得以拜張士達先生為師，自此便開始了我的古籍修復(fù)生涯?！敝煺癖蚧貞浾h。當(dāng)時，張士達已是八旬高齡，但仍以飽滿的熱情投入到教學(xué)工作之中。

　　據(jù)朱振彬介紹，國圖的古籍修復(fù)傳承不僅體現(xiàn)在具體技藝上的傳承，更是一些理念、工作態(tài)度以及一些古籍修復(fù)根本性原則的傳承。他曾在張士達的家裏整理其遺物時見過他的一篇手稿，上面記錄的關(guān)於古籍修復(fù)的想法、提到的注意事項，至今古籍館修復(fù)師們?nèi)栽谧裱?。“像師傅提到的‘片紙只字，要認真對待’，我們現(xiàn)在仍在堅持這樣的工作態(tài)度?！敝煺癖蚧貞洠蠋煹募妓囃ㄟ^口傳心授、潛移默化地感染著他，而老師關(guān)於一些寶貴經(jīng)驗的總結(jié)也為當(dāng)代古籍修復(fù)理論的形成打下了堅實基礎(chǔ)?！氨热缬行┕偶S著時間流逝上下兩角都被磨圓了，有些人會把那破損的角補上、修齊，而老師要修則是力求恢復(fù)到原來的樣子，這個‘圓角’實際上是歷史的烙印，修平它便失掉了古籍的韻味，所以，看一部書修得好壞，不能看是否修復(fù)一新，要看是否古風(fēng)猶在，這便是我們館現(xiàn)今都在堅持的‘整舊如舊’原則?！?/p>

　　而今天，朱振彬也要像當(dāng)年的恩師一樣，為古籍修復(fù)培養(yǎng)人才。崔志賓便是他的“徒弟”。1987年出生的崔志賓，剛在國圖古籍館工作滿一年，是國圖古籍館目前最年輕的古籍修復(fù)師之一，因其有兩年在博物館做字畫修復(fù)的實習(xí)經(jīng)歷，上手很快。當(dāng)回憶起自己修復(fù)的首部“作品”——《百花譜》稿本時，崔志賓告訴記者，每一頁都需拆下來修，書的根部有書名標記，朱振彬要求她在把每一頁修復(fù)完成併合起時能做到嚴絲合縫，而且書名標記合對起來也不能有參差。

　　崔志賓一方面有著朱振彬所説的“能坐下來進入狀態(tài)”的勁頭，另一方面她也有著“80後”女孩的個性。“心情不好時，我絕不會碰古籍?！闭缰煺癖蛩?，同樣修一本書，其實最終的成果卻因人而異，不同人的天賦、性格、態(tài)度都會影響他的“作品”?！皫煾禃r常講修復(fù)古籍要‘心細如發(fā)、心靜若水’，隨著經(jīng)驗的積累，熟練度會提高，但不變的是對古籍片紙只字一心一意的初衷?！贝拗举e説。

　　妙手慧心，令國寶重見天日

　　1949年新中國成立不久，由於國寶《趙城金藏》在抗日戰(zhàn)爭期間曾存放于煤窯中，惡劣的環(huán)境致使其損壞程度相當(dāng)嚴重，修復(fù)工作迫在眉睫，張士達等4位“國手”首先參與到對國寶的緊急“搶救”當(dāng)中。當(dāng)時國家經(jīng)濟困難，連修復(fù)用紙都是來自於社會捐贈，開展搶救性修復(fù)工作何其艱辛，直到1965年才基本完成對《趙城金藏》的修復(fù)工作。那次修復(fù)論證和修復(fù)過程中形成的“整舊如舊”修復(fù)原則至今還是古籍修復(fù)行業(yè)遵從的基本原則。“所以説，古籍修復(fù)的學(xué)術(shù)理論是一代代大師們從親身實踐中不斷體悟和總結(jié)而來的。”朱振彬説，當(dāng)時張士達等老一輩修復(fù)師們還專門留下幾卷尚未修復(fù)的經(jīng)文卷軸，目的是讓世人看到當(dāng)初經(jīng)卷的損毀程度，並能銘記歷史、珍愛古籍。

　　對敦煌遺書的修復(fù)於1989年開始籌備，直至1991年才正式開始修復(fù)工作。國圖館藏1.6萬餘件敦煌文獻，參與修復(fù)工作的人員只有五六位，朱振彬便是其中之一?！爱?dāng)時有些破損文獻脆化相當(dāng)嚴重，跟煙葉一樣，不敢相信自己能修好?！彼袊@道。面對已經(jīng)“枯萎”的文獻，他一紙一紙、一字一字地去對，大約一紙平均得對好幾天才能最終把字對好?，F(xiàn)如今，國圖關(guān)於敦煌遺書的修復(fù)工作已接近尾聲，歷經(jīng)20餘年，敦煌文獻終得以修復(fù)。此次國家典籍博物館敦煌展廳所展示的大部分展品都是經(jīng)他們之手而得以重見天日。

　　培養(yǎng)“國手”，要找到有效途徑

　　目前，國圖古籍館在編古籍修復(fù)人員僅19人。據(jù)了解，全國公共藏書單位的古籍修復(fù)師不足700人。自2013年起國家圖書館掛牌成立“國家級古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心”以來，古籍館多名資深修復(fù)專家為前來“取經(jīng)”的地方藏書單位修復(fù)人員開展業(yè)務(wù)指導(dǎo)與培訓(xùn)，使得國圖的“國手”技藝能夠向各省市圖書館推廣，在全國範(fàn)圍內(nèi)培養(yǎng)古籍修復(fù)人才起到一定作用。

　　但如朱振彬所説：“成長為一個能應(yīng)付自如的成熟古籍修復(fù)師，對其的培養(yǎng)至少需要5年到7年。與戲曲一樣，古籍修復(fù)也講究‘拜師學(xué)藝’的傳承方式?！眹鴪D古籍館副館長陳紅彥也表示：“成熟的古籍修復(fù)師一定得熟悉各種書的書況，掌握修復(fù)各種書的具體辦法，這是一個比較耗時、累積經(jīng)驗的過程。國家圖書館因有豐富的古籍資源，所以可以加速人才成長，而師徒之間口傳心授、手把手傳承，仍是我們培養(yǎng)‘國手’接班人的有效途徑?！?/p>