崖墓所在山崖遠(yuǎn)景。

　　進(jìn)入崖墓得低頭彎腰。

　　12月7日中午，成都簡(jiǎn)陽(yáng)，天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)工地附近，四座相互環(huán)繞的崎嶇山丘上，70余個(gè)依山鑿成的崖墓蔚為壯觀。

　　攀巖而上山丘，低頭而入崖墓，一幅幅“沉睡”了1800多年的石刻畫(huà)，經(jīng)考古人之手面世。其中兩幅刻在了石棺上，畫(huà)中的展翅神鳥(niǎo)、乘騎祥鹿、追逐仙人……精美而罕見(jiàn)，不禁讓人想起《後漢書(shū)·馮衍傳》裏的記載：“鑿崖石以室兮，托高陽(yáng)以養(yǎng)仙”。

　　考古專(zhuān)家介紹，畫(huà)像石棺在四川很少見(jiàn)，如此精美的畫(huà)質(zhì)更為同時(shí)期的上乘之作。而“隱匿”畫(huà)像石棺的崖墓多數(shù)是東漢中晚期，此外也有部分是蜀漢或者東漢早期年間的。專(zhuān)家考察墓室的形制、石刻、遺留物後認(rèn)為，多數(shù)墓室為厚葬，體現(xiàn)了逝者生前較高的經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)。然而遺憾的是，崖墓百分之六七十都被盜墓賊“光顧”過(guò)。

　　漢崖墓

　　70多座崖墓多數(shù)為厚葬

　　自古，崖墓就頗有神秘色彩。唐朝年間，它曾因時(shí)人不識(shí)，被附會(huì)成修仙煉丹的“神仙洞府”，南宋大詩(shī)人陸游還將崖墓比為“古得道之人藏丹之所”。從東漢時(shí)期開(kāi)始，四川地區(qū)崖墓就已流行，此前，四川境內(nèi)便有多次崖墓發(fā)現(xiàn)。

　　今年8月，為配合天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建設(shè)，成都簡(jiǎn)陽(yáng)石板凳鎮(zhèn)金山村，四座相互圍繞的二三十米高的小山上，先先後後地出現(xiàn)了考古人的身影。

　　在這之前，考古專(zhuān)家們做了長(zhǎng)達(dá)一年的調(diào)查。每天，他們都要走上數(shù)十公里，尋覓“有文章之處”。探測(cè)到這裡有崖墓，考古工作人員掄起鋤頭，分成兩組，各自“佔(zhàn)領(lǐng)”了山頭，向著表土和植被，一鋤一鋤地開(kāi)挖起來(lái)……3個(gè)多月後，70余個(gè)藏在山裏的漢代崖墓被喚醒。

　　從山腳仰視，紅黃砂巖上，整個(gè)崖墓群依山而建，有的甚至懸在峭壁上，部分間距密集，場(chǎng)面蔚為壯觀。

　　據(jù)現(xiàn)場(chǎng)考古專(zhuān)家介紹，此間發(fā)現(xiàn)的崖墓多數(shù)是東漢中晚期，此外也有部分是蜀漢或者東漢早期的。崖墓多為露天斜坡單室墓，或?yàn)榧易迨侥乖帷?/p>

　　考古專(zhuān)家考察墓室的形制、石刻、遺留物後認(rèn)為，多數(shù)墓室為厚葬，體現(xiàn)了逝者生前較高的經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)。然而遺憾的是，崖墓是用泥土填充的，在巖石中容易被發(fā)現(xiàn)，有六七成都被盜墓賊“光顧”過(guò)。

　　A座山5號(hào)墓裏擺放的五人物圖。