初識于百齡大師，是讀其文，旁徵博引，見識廣博，驚為怪才；再識于百齡大師，是觀其畫，技法精妙，氣象雄渾，嘆為奇才；終識于百齡大師，是見其人，悠悠君子，高山仰止，豈是怪才、奇才所能形容！

　　兩次“逃兵”的傳奇經(jīng)歷

　　于百齡大師生於湖南，少時就讀于私塾，熟讀古書，四書五經(jīng)背誦如流。十三歲喪母，無力繼續(xù)學(xué)業(yè)，後從軍來到了臺灣。

　　大師有湖南人的騾子脾氣，因不堪忍受班長欺辱毆打，奮起反擊，最後溜號當(dāng)了“逃兵”。幸得貴人相助，他到圖書館當(dāng)了一名工友，從此節(jié)衣縮食，一心苦讀，竟然在屢敗屢戰(zhàn)五次之後，考入了臺灣師範(fàn)大學(xué)藝術(shù)系。僅此毅力決心，非常人所能想像。

　　畢業(yè)之後，大師在學(xué)校當(dāng)了幾年的教員，但薪水微薄，難以糊口，只好再一次當(dāng)了“逃兵”，投身藝海成了一名職業(yè)畫家。

　　畫梅因為最能體現(xiàn)中國人精神

　　大師初從黃鷗波、李仲生、何鐵華、馬白水、邵幼軒等名家習(xí)畫，再拜入黃君璧、溥心畬、金勤伯、胡念祖、孫家勤等門下，受到悉心傳授,　深得諸名師的關(guān)愛。

　　大師在國畫創(chuàng)作上人物、山水、花鳥兼擅。其創(chuàng)作的人物,　無論是踏雪尋梅的隱士還是道釋人物都線條流暢,　設(shè)色明快；其山水則師法君璧、念祖二師的風(fēng)格,　且自出杼機,　無論是隨手寫松石、寫雲(yún)海均潑墨起雲(yún)煙,妙化如神造,　神韻墨趣躍然紙上；其花鳥則多以寫梅為主,因為梅花最能體現(xiàn)中國人的精神。

　　觀其繪梅畫作，氣勢磅薄,　墨韻渾厚,　梅性、梅情、梅姿及透出紙外的“暗香”、“鐵骨”，正是大師個性的體現(xiàn)。

　　于右任稱其畫中可見“書法線條的美”，廖繼春從其畫中看到“東方水墨與西方色彩的融合”，黃君璧讚其作品“創(chuàng)新而不流於俗套”，葉醉白譽其畫作“有萬馬奔騰的氣勢”。

　　拒絕賣畫給日本首相

　　由於其字畫早年即在日本很受歡迎，大師曾遠赴日本賣畫20年。

　　雖説是賣畫，但大師依然有自己的原則風(fēng)骨。一次，他在東京開畫展，有日本商人看中了一幅畫作，希望購買贈送給當(dāng)時的日本首相岸信介。大師聞言立刻堅拒，只因不喜歡攀龍附鳳、巴結(jié)權(quán)貴。

　　但大師喜于結(jié)交貧寒高士，對於窮朋友，他是來者不拒，對於真正懂畫之人，更是大方贈與。也正是因為這種孟嘗君的性格，他前後被人或借或騙數(shù)千萬之巨，哪怕一度窮困潦倒，也只是優(yōu)哉遊哉，一笑置之。

　　有這樣視金錢如糞土的樂觀心態(tài)，大師百齡可期。

　　一顆推陳出新的赤子之心

　　大師早年最拿手的絕活是工筆仕女、人物佛像，但卻自覺這些畫都已經(jīng)落伍，毅然棄而不畫、另起爐灶，探求表現(xiàn)自己個性與思想的新畫風(fēng)。

　　大師尤精松、竹、梅，又感覺變化再多，仍是大同小異、墨守成規(guī)，不離傳統(tǒng)束縛，於是效倣齊白石“衰年變法”。

　　大師積數(shù)十年功力而獨創(chuàng)的多媒彩畫風(fēng)，跳脫傳統(tǒng)思維，融合西方美學(xué)概念，運用水墨的技巧、潑墨的暈染、油畫的堆棧，加上壓克力染料，繁複的手法處理出多層次的虛實立體空間，呈現(xiàn)如詩如畫、似幻似真的全新視覺美學(xué)效果。

　　多媒彩創(chuàng)作費時費工，如不是畫功爐火純青，對整體構(gòu)圖、點、線、面、色彩學(xué)皆了然於心，根本無法拿捏細微，更遑論創(chuàng)作出精緻、唯美、脫俗、大氣的好作品。但記者有幸親睹大師作畫，隨心所欲，遊刃有餘，談笑之間，一幅曠世巨作躍然紙上。

　　大師今年已85歲高齡，望過去卻如六十許，一顆推陳出新的赤子之心，恐怕才是“凍齡”的獨家秘方。

　　為兩岸藝術(shù)交流盡心盡力

　　1987年，為了弘揚國畫藝術(shù),　大師創(chuàng)辦《中國美術(shù)》雜誌。

　　自雜誌創(chuàng)辦以來,　他勤於撰文介紹國畫藝術(shù),　還親自撰寫介紹臺灣前輩畫家的藝評專稿,　為國畫藝術(shù)在臺灣的傳承與發(fā)展做出很大的貢獻。通過這塊藝術(shù)陣地，臺灣一些志同道合的藝術(shù)界人士聚到一起，談藝術(shù)、談創(chuàng)作,　談弘揚國畫藝術(shù)的責(zé)任與義務(wù)。經(jīng)過一段時間的雅集,　他們認(rèn)為要更好地弘揚國畫藝術(shù),　必須成立一個屬於自己的藝術(shù)團體。

　　1992年，大師與陳秉環(huán)、王太田、簡大坤等63位藝友，共同發(fā)起成立了臺灣中國藝術(shù)協(xié)會,　並被推舉為首任會長。

　　為促進兩岸書畫藝術(shù)交流,　大師數(shù)十次往返兩岸，辦個展聯(lián)展，廣結(jié)藝壇好友。在其努力下，1993年即在臺北成功舉辦了兩岸名家聯(lián)展，展出兩岸畫家的作品200余幅；同年又邀請大陸畫家彭林、李濱星、曲德亮，赴臺舉辦三人聯(lián)展,　在兩岸藝術(shù)交流史上寫下一頁。

　　大師在其主辦的《中國美術(shù)》雜誌上，更是大量刊登大陸畫家的作品,　展示大陸畫壇的藝術(shù)成就,　使臺灣各界對大陸的藝術(shù)狀況有了深層次的認(rèn)識。

　　20多年來，大師在兩岸獲頒榮譽博士、藝術(shù)博士、名譽校長、名譽院長、名譽主席、名譽教授等計200余頭銜，可謂實至名歸。

　?。ê{導(dǎo)報駐臺記者 王煒 文/圖）

　　個人簡歷

　　于百齡，湖南瀏陽人，字錫成，筆名金聖樓主、海影、小糖兵、瀟湘怪客、瀟湘老叟。

　　著作:《百齡童話集》一、二集，《于百齡文集》一、二集《小貓西西歌舞劇》、《一字哲學(xué)》、《談笑用兵集》、《湘翁對韻》