新華網(wǎng)臺(tái)北10月4日電(記者　韓淼、陳鍵興)　“我們的餐廳、民宿有15個(gè)工作機(jī)會(huì),都給部落裏的年輕人。他們底薪在22K以上,有別的補(bǔ)助,也沒什麼花費(fèi),當(dāng)然願(yuàn)意回來?！迸_(tái)東縣成功鎮(zhèn)三仙社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳春妹無不自豪地説。

　　所謂“22K”,即22000萬新臺(tái)幣,是近年來臺(tái)灣年輕人的平均收入水準(zhǔn)。過去幾年,陳春妹所在的阿美比西裏岸部落,青壯年勞動(dòng)力不斷流失。為了照顧留守在家的孩子,她與藝術(shù)家范志明一起推廣利用廢棄浮球製成的寶抱鼓,教孩子們演奏母語歌曲。

　　寶抱鼓樂團(tuán)的表演大獲成功,而這個(gè)面朝太平洋的部落也在此基礎(chǔ)上發(fā)展出一系列旅遊、文創(chuàng)産業(yè)。陳春妹説,一定要能給年輕人提供就業(yè)機(jī)會(huì),他們才能留下來,才能增加對(duì)部落的認(rèn)同感。

　　在臺(tái)東,一個(gè)人口只有22萬多、聚集了大量臺(tái)灣少數(shù)民族部落的地區(qū),還有許多像陳春妹這樣的人,希望在傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中留住那份獨(dú)特的“鄉(xiāng)愁”。

　　在以稻米聞名的池上鄉(xiāng),郭麗津帶著她的津和堂城鄉(xiāng)創(chuàng)意顧問團(tuán)隊(duì)為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┡嘤?xùn)與服務(wù),幫助他們發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的自然與人文之美,學(xué)會(huì)講故事,創(chuàng)造出落實(shí)“慢活”精神的鄉(xiāng)村社區(qū)。

　　郭麗津在臺(tái)北工作數(shù)年,是建築與城鄉(xiāng)規(guī)劃科班出身,兼有人類學(xué)專業(yè)背景。她團(tuán)隊(duì)的6位年輕人,除了1名屬於第三代返鄉(xiāng),其餘都是被這塊土地吸引而來的外地青年。

　　“我們算是外來團(tuán)隊(duì),以年輕人為主,所以看待池上會(huì)有不同眼光?，F(xiàn)在臺(tái)灣許多城市人對(duì)農(nóng)村生活有嚮往,因?yàn)猷l(xiāng)村保留了人情味、在地文化價(jià)值與飲食記憶。我們就是要幫助當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)他們習(xí)以為常的東西産生文化自信。”令郭麗津感到欣慰的是,他們的工作吸引了不少當(dāng)?shù)啬贻p人重返故土,找到自己的根。

　　然而,年輕人的回流依然相對(duì)緩慢。另外一些人著眼于發(fā)掘留守老人的才智,在創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的同時(shí),傳承與發(fā)揚(yáng)消逝中的文化記憶。

　　東河鄉(xiāng)隆昌部落的編織創(chuàng)作家龍惠媚,結(jié)合自己曾在醫(yī)院外科縫針的經(jīng)歷與阿美人傳統(tǒng)的編織技藝,開創(chuàng)了自己獨(dú)特的勾織手法。作品獲得市場(chǎng)認(rèn)可後,她看到許多部落婦女沒有工作,便主動(dòng)教她們勾織,並邀她們?yōu)樽约旱男〉旯┴洝?/p>

　　只靠老一輩,想要留住鄉(xiāng)愁還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。木雕藝術(shù)家希巨·蘇飛在都蘭糖廠舊址租下一間廢棄廠房,建立了自己的工作室。他設(shè)計(jì)製作的許多家居用品,靈感來源於兒時(shí)部落裏常見的傢具。

　　“全球在變,部落也在變。我們的工作室主要是50歲上下的族人,年輕人不太可能一起學(xué)。但這些傳統(tǒng)回不去部落,是非常可惜的?！毕＞?#183;蘇飛希望年輕人儘早成熟,找到適合自己與部落的發(fā)展之路。