自14歲成為雕刻學(xué)徒以來(lái)，在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間裏，黃媽?xiě)c刀下誕生無(wú)數(shù)的荷葉、絲瓜、飛鶴、小鳥(niǎo)、龍頭、遊魚(yú)等動(dòng)植物栩栩如生的形象，但他卻很少直接刻畫(huà)人。

　　這種偏愛(ài)自然、復(fù)歸於樸的雕刻風(fēng)格恰恰是這位63歲臺(tái)灣木雕大師的心境寫(xiě)照，不少人見(jiàn)其作品而驚嘆。

　　“哇！這真的是木頭雕的嗎？”在臺(tái)中文創(chuàng)園，黃媽?xiě)c的展覽《順逆皆自然》讓很多前來(lái)參觀的市民和遊客難以置信，不少觀眾駐足停留，審視再三。

　　身著紫色中式傳統(tǒng)服裝的黃媽?xiě)c神情恬淡謙遜、從容而不失熱情，時(shí)不時(shí)為觀眾講解?！叭f(wàn)事萬(wàn)物有其因緣，該來(lái)的總是會(huì)來(lái)，順逆皆然，順境、逆境皆是恩人。”他説。

　　在黃媽?xiě)c的家鄉(xiāng)鹿港，人文薈萃，自古港埠經(jīng)濟(jì)繁榮。説起臺(tái)灣的雕刻藝術(shù)，外界莫不推崇以豪放寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)的苗栗三義和以雅致寫(xiě)實(shí)著稱(chēng)的鹿港。

　　作為土生土長(zhǎng)的鹿港子弟，黃媽?xiě)c自幼拜雕刻名家王錦宣為師，參與廟宇興建與維護(hù)，奠定了他作品的傳統(tǒng)根基，也為未來(lái)的創(chuàng)作打下深厚基礎(chǔ)。

　　他坦承，老子的陰陽(yáng)、佛家的輪迴對(duì)他影響很深。在他創(chuàng)作的一系列自然、海洋、荷花和絲瓜等作品中，他自己最喜歡的是樟木所雕成的《紅葩迎曦》：殘荷下面，小荷已露尖尖角。

　　“新舊交替，體現(xiàn)了生命的輪迴。”他説，為了完成雕刻這幅作品，從構(gòu)思到最終成品花了兩三個(gè)月。

　　黃媽?xiě)c另一幅得意的作品是《荷風(fēng)蓮開(kāi)》。2010年時(shí)任海基會(huì)董事長(zhǎng)的江丙坤贈(zèng)送給時(shí)任海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳雲(yún)林的便是這幅木雕作品，也讓不少大陸民眾領(lǐng)略到黃媽?xiě)c的手筆。

　　雖然木雕創(chuàng)作很辛苦，但黃媽?xiě)c依然甘之如飴，並視木雕創(chuàng)作為一種修行。在他的一呼一吸、一刀一錐中，原木的質(zhì)樸敦厚、自得的恬靜油然而生。

　　他把自己的生活體悟融入到傳統(tǒng)技法中，既保留了傳統(tǒng)味道，又呈現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)意。他以木材原始肌紋為構(gòu)思，將構(gòu)圖融入造形中，讓每件作品都各具意涵。從平面到立體，從陰刻、陽(yáng)刻到浮雕、鏤空雕、圓雕及利用複合木材各成一體，每一件作品都盡力展現(xiàn)其最美之態(tài)。

　　黃媽?xiě)c早期瓜果、荷花、蟲(chóng)鳥(niǎo)、海洋生態(tài)及傳承等系列作品都呈現(xiàn)出生命的價(jià)值，也是他對(duì)鄉(xiāng)間淳樸生活的體驗(yàn)和對(duì)大自然情懷的敬意。

　　無(wú)數(shù)次在全臺(tái)展出並榮獲“民族工藝獎(jiǎng)”之後，黃媽?xiě)c仍十分謙遜。雕刻之餘，他也會(huì)畫(huà)畫(huà)，向其他藝術(shù)家學(xué)習(xí)，並且經(jīng)常問(wèn)自己在創(chuàng)作中追求什麼。

　　“當(dāng)心中有愛(ài)時(shí)，一草一木皆無(wú)比可愛(ài)，即使樹(shù)上的小毛蟲(chóng)或掉下的枯葉，都具有其生命的價(jià)值?！秉S媽?xiě)c説。

　　創(chuàng)作使黃媽?xiě)c的人生更加豐富多彩。他時(shí)常惦記起兒時(shí)一起學(xué)習(xí)木雕的學(xué)徒們還有誰(shuí)在木雕界，一起從事木雕代工的同業(yè)們現(xiàn)在工作是否順利。

　　比起他們，黃媽?xiě)c覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，因?yàn)榘雮€(gè)世紀(jì)過(guò)去了，從瓜果蔬菜、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)到彰化海濱的海洋生態(tài)仍是他創(chuàng)作的靈感源泉。

　　“美景常在，吾心有感，我們需要挖掘生活中俯拾可得的美?！彼h。(記者陳思武　曹典）