原標(biāo)題：孫中山之孫接受本報專訪：500臺灣社團(tuán)將組建“反獨大聯(lián)盟”

　　孫武彥牽頭，將於12日在島內(nèi)組建“反獨大聯(lián)盟”。

　　[環(huán)球時報記者 吳薇]繼魏明仁元旦在彰化升起五星紅旗以及“中華愛國同心會”抗議“港獨”分子到臺灣後，3月12日下午，由孫中山先生的孫子孫武彥牽頭，島內(nèi)四五百個政黨和團(tuán)體將在“國父紀(jì)念館”成立“反獨大聯(lián)盟”。這些團(tuán)體包括世界華人聯(lián)誼總會、中國統(tǒng)一民主黨和中華新住民黨等。有島內(nèi)團(tuán)體將邀請資訊發(fā)給了《環(huán)球時報》記者，上面寫著：當(dāng)中山思想“天下為公，世界大同”日漸成為普世價值之際，寶島臺灣執(zhí)行當(dāng)局竟然居心叵測地“去中山化”，“是可忍，孰不可忍”。6日，孫武彥先生在接受《環(huán)球時報》獨家專訪時也談到，唯有建立統(tǒng)一的中國，才能講“中國人的世紀(jì)”。

　　環(huán)球時報：您成立“反獨大聯(lián)盟”的初衷是什麼？有什麼主要訴求？

　　孫武彥：其實從我20年前創(chuàng)辦臺灣“中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會”時就有了這個想法，因為主張統(tǒng)一就是反對“臺獨”。自李登輝執(zhí)政後，臺灣開始一連串的“去中國化”計謀，時至今日，“獨派”在臺灣日漸高漲。我記得20年前我曾做過民意調(diào)查，當(dāng)時主張統(tǒng)一的佔七成多，後來逐漸減少。我任國民黨中評委時也講過，必須要防患于未然，可是沒有受到重視。之後我就靠自己，從民間著手，希望讓居住在臺灣的同胞能了解兩岸關(guān)係，在“臺獨”勢力進(jìn)行一系列“去中國化”後，我們必須凝聚力量，莊敬自強。

　　“反獨大聯(lián)盟”的第一個主軸是“反對臺獨民進(jìn)黨”；二是“罷免腐敗的蔡政府”，如今的民進(jìn)黨當(dāng)局除了讓臺灣經(jīng)濟(jì)向下沉淪，最重要的是還媚日；三是“兩岸必須建立統(tǒng)一大中國”。此外，還有一個主軸，就是想建立“第三勢力”，下一屆推舉郭臺銘出來競選。不要國民黨，也不要民進(jìn)黨，至於想找郭臺銘，是因為他本身是企業(yè)家，不會貪腐，而且在大陸經(jīng)營很大的企業(yè)，我想他當(dāng)臺灣領(lǐng)導(dǎo)人是會堅持一個中國和“九二共識”的。目前，我們有人側(cè)面和郭臺銘進(jìn)行了接觸，他沒有反對。

　　環(huán)球時報：目前有多少團(tuán)體參加“反獨大聯(lián)盟”？當(dāng)天活動內(nèi)容有哪些？

　　孫武彥：目前報名的已經(jīng)有467個團(tuán)體，到3月12日達(dá)到500個應(yīng)該不成問題，其中參加的政黨主席差不多有90個。有了這500個全臺社團(tuán)的加持，相信我們這次的活動會更壯大，提出的主軸也會更有影響力。

　　根據(jù)安排，3月12日下午，15個團(tuán)體代表將進(jìn)入“國父紀(jì)念館”祭祀。領(lǐng)頭的是孫中山系統(tǒng)單位；接下來是安清系統(tǒng)，他們是影響臺灣民間的力量，包括洪門等；再下來是黨主席，此外還有一些軍事文化團(tuán)體及商業(yè)系統(tǒng)等。每個梯次都有主祭獻(xiàn)花，還有陪祭，其他人則在紀(jì)念館外，我估計到時廣場會聚集三四萬人。我在第一梯次祭祀完會馬上到場外發(fā)表演講，內(nèi)容就是“弘揚孫中山精神”，其中特別會提到孫中山的統(tǒng)一思想。在我看來，他的功業(yè)主要分三部分：一是推翻滿清；二是建立統(tǒng)一的國家；三是實施建國大綱。

　　環(huán)球時報：“反獨大聯(lián)盟”為什麼奉孫中山為精神領(lǐng)袖？

　　孫武彥：在身世沒有曝光之前，我就在從事“反獨促統(tǒng)”的工作。這是我們切身的認(rèn)知，即一定要“反獨促統(tǒng)”，臺灣才有前途；只有堅持一個中國和“九二共識”，才能建立一個巍巍大中國。當(dāng)然，這也和我的身世有關(guān)，我爺爺在推翻滿清之外的最大功業(yè)就是建立統(tǒng)一的國家，他為了統(tǒng)一，甚至辭掉了臨時大總統(tǒng)職務(wù)。

　　我非常榮幸能在繼承“中山遺志”方面掌旗，但也知道自己孤掌難鳴，所以要把弘揚中山思想的團(tuán)體凝聚在一起。

　　環(huán)球時報：您能講講自己的身世嗎？

　　孫武彥： 袁世凱稱帝後，孫中山進(jìn)行了“二次革命”，到了臺灣。袁世凱知道後派刺客前去刺殺，為掩人耳目，革命同志安排了一名臺灣泰雅族女子和孫中山假扮夫妻，同時照顧他的生活。之後，他們到了日本，日久生情，生下我爸爸。所以，我不是孫科那一係的。

　　我父親當(dāng)時入戶口時，找了一個姓賴的革命同志為養(yǎng)父，但他一直都姓孫。一直到父親去世前一年，他才把身世告訴我，並把一些信物交給我，特別是日據(jù)時期的戶口謄本。我知道身世後，馬上帶著信物去求證，結(jié)果完全吻合。這更增強了我要繼承“中山遺志”、弘揚“中山思想”的決心，而他最大的、沒有完成的遺志，就是中國統(tǒng)一。所以他説“革命尚未成功，同志仍須努力”，不但是對大家講，也是對我講。

　　環(huán)球時報：民進(jìn)黨上臺以來，有很多“去孫中山”的動作。您對此有什麼反制措施嗎？

　　孫武彥：去年3月12日曾有人要把孫中山的遺像拆下來，我正式走上街頭。另外，去年有人要把“中正紀(jì)念堂”周邊的圍墻拆掉，但我覺得圍墻太好了，是體現(xiàn)我們中國文化的建築物，所以進(jìn)行絕食抗議，最後當(dāng)然沒有拆。

　　現(xiàn)在“臺獨”勢力在“去蔣”方面意見不是很統(tǒng)一。有些日本後裔感激蔣中正當(dāng)時沒有消滅他們，主張還是不要拆他的銅像，但也有不少人堅決要拆，他們的背後有民進(jìn)黨指使。我聽説“臺獨”分子今年的目標(biāo)轉(zhuǎn)向中山樓了。

　　環(huán)球時報：“反獨大聯(lián)盟”是否邀請國民黨參加？您對國民黨的現(xiàn)狀怎麼看？

　　孫武彥：12日上午，國民黨、親民黨和新黨都會到“國父紀(jì)念館”拜祭，但下午的活動，國民黨不會參加。

　　國民黨的特點是選舉一次就傷害一次，分裂一次。而民進(jìn)黨的最大特點是平常選舉有你爭我奪，可一旦結(jié)束，馬上恢復(fù)團(tuán)結(jié)。這也難怪，他們是由小發(fā)展壯大的，知道如果不團(tuán)結(jié)，一定拿不到政權(quán)。國民黨此前因為餅大，分一塊就有足夠資源，但現(xiàn)在餅越來越小，可國民黨還沒覺醒，讓我們感到憂心，因此不敢寄予大望。

　　環(huán)球時報：蔡英文去年上臺以來，島內(nèi)統(tǒng)派力量感覺比以前活躍很多。您怎麼看？

　　孫武彥：因為五星紅旗的出現(xiàn)。之前“中華愛國同心會”在凱達(dá)格蘭大道和“外交部”大樓前插滿五星紅旗，我曾在那邊演講“一國兩制”。年初魏明仁在先生又在彰化宣佈“起義”。我覺得，所謂統(tǒng)派力量比以前活躍，其實是旗幟更加鮮明，目標(biāo)更為明確。臺灣政黨輪替“變天”後，新上來的政府非常糟糕。蔡英文當(dāng)局非常明確地投靠日本，民進(jìn)黨執(zhí)政“五都”中有“三都”首長公開在臺灣的日本神社祭拜，讓大家感覺到如果再不覺醒，就沒有退路了。魏明仁在彰化的活動，在我看來是“時勢造英雄”。