耶誕節(jié)又至，不難預(yù)期，在中國各大城市，以青年為主體的集體狂歡又將上演。近些年來，不少人對傳統(tǒng)節(jié)日被冷落、西洋節(jié)日受熱捧的現(xiàn)象憂心忡忡，甚至貼上西方文化滲透或國人數(shù)典忘祖的標簽，對其口誅筆伐。事實果真如此嗎？

　　在《華盛頓郵報》等西方媒體看來，耶誕節(jié)等西方節(jié)日雖然在中國愈來愈受歡迎，但也越來越有中國特色，與西方側(cè)重家庭團聚和宗教氛圍的聖誕主旨相去甚遠。中國式聖誕往往被視為狂歡節(jié)，其主要形式是廣場喧囂、情人約會、逛街購物和贈禮問候，概而言之，就是“玩”。

　　耶誕節(jié)日趨中國化的實質(zhì)，與其説是崇洋媚外，不如説是我們的年輕人自主改造外來節(jié)日的一場運動。

　　當(dāng)代中國青年的生活如同一臺不斷加速的跑步機，在接受“不進則退”宿命的同時，往往伴隨著壓力。以至於2013年5月14日《人民日報》以“莫讓青春染暮氣”為題，直指“朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉”。這一現(xiàn)象與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的科層化不無關(guān)係。

　　社會的科層化，意味著絕大多數(shù)現(xiàn)代組織，都要依規(guī)則進行管理和組織，按程式進行交往與行動，以職能職位進行技能分工和等級分層。剛步入社會的青年，只能從科層金字塔的底層開始奮鬥，想要在社會流動中向上升，多數(shù)時刻都得向科層社會妥協(xié)。因此，他們喜玩愛鬧、求新立異以及試圖衝破成人世界控制的自我意志，被科層社會壓抑於心底。

　　而節(jié)慶恰恰具有“減壓閥”的社會功能。在一些社會學(xué)家看來，節(jié)日的功能，是通過這種對日常等級秩序和行為規(guī)則的暫時性取消，消除日常社會結(jié)構(gòu)累積的張力，從而在維繫結(jié)構(gòu)的同時，為其注入活力。

　　但中華傳統(tǒng)節(jié)日更強調(diào)以祭祖敬長、家族團聚、禮尚往來、祈求福祉等來促進家族人倫的凝聚，嚴肅的儀式對青年的要求是崇拜和服膺，而少有玩樂與嬉戲。觀燈、廟會等能調(diào)動節(jié)日氣氛的公共活動，不是日漸淡漠，就是很難喚起年輕人的參與和關(guān)注?？梢姡瑐鹘y(tǒng)節(jié)日雖能在家庭溫情上給予年輕人的心靈以撫慰，卻難以滿足他們更廣泛的釋壓需要。

　　在美國人類學(xué)家瑪格麗特