在近日舉行的二戰(zhàn)結(jié)束60週年紀(jì)念活動(dòng)中，德國政府的一系列舉動(dòng)頗為引人注目。在德國首都寸土寸金的市中心區(qū)，在柏林歷史性的標(biāo)誌建築勃蘭登堡門不遠(yuǎn)處，一片壯觀的紀(jì)念碑群赫然展現(xiàn)在人們眼前———這就是佔(zhàn)地達(dá)1.9萬平方米的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑。面對(duì)這一德國人為自己豎立起的歷史恥辱柱，人們不能不驚嘆于德國政治家們的巨大道德勇氣和歷史責(zé)任感！中國先哲有言“知恥近乎勇”，誠哉其言！

　　德國為何要建造這樣的紀(jì)念碑？德國聯(lián)邦議院議長蒂爾澤在揭幕儀式上表示：一是要表明統(tǒng)一後的德國承認(rèn)它的歷史責(zé)任；二是對(duì)親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶即將變成通過知識(shí)傳達(dá)的集體記憶的一種表達(dá)。其實(shí)，它一方面是對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)受害者一個(gè)明確的認(rèn)罪表示；另一方面也是今天的德國同納粹歷史徹底決裂的一個(gè)莊嚴(yán)體現(xiàn)。

　　近來人們又一次清楚地看到，德國政治家們?cè)趯?duì)待那段不幸歷史時(shí)的高度道義感與歷史責(zé)任心。在德國聯(lián)邦議會(huì)紀(jì)念二戰(zhàn)勝利結(jié)束的國家紀(jì)念儀式上，德國總統(tǒng)克勒明確表示：德國人懷著驚恐和羞愧的感情回首由德國發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，回首由德國人犯下的破壞文明的大屠殺；德國人對(duì)於由於其對(duì)人類犯下罪行、同時(shí)也使德國蒙羞的那些人，充滿憎惡與鄙視；德國人對(duì)於過去歷史的反思沒有終結(jié)點(diǎn)，不能在某一時(shí)刻就一筆勾銷。

　　而德國聯(lián)邦總理施羅德則為《南德意志報(bào)》撰寫專文，進(jìn)行深深的懺悔與反省。他寫道：“過去發(fā)生的事情既不能挽回也不能消除，但我們可以從歷史中吸取教訓(xùn)，德國人已經(jīng)這樣做了。我們懂得自己所負(fù)的歷史責(zé)任，也認(rèn)真對(duì)待這種責(zé)任：回憶戰(zhàn)爭(zhēng)、回憶種族屠殺和犯罪成了我們國家認(rèn)同感的一部分，這是一種永久性的道德義務(wù)。”

　　德國政治家們的表現(xiàn)不能不讓亞洲人民想起同是二戰(zhàn)發(fā)動(dòng)國的日本。人們注意到，在國內(nèi)外輿論的強(qiáng)大壓力和爭(zhēng)取“入?！钡睦骝?qū)動(dòng)下，日本首相小泉在雅加達(dá)含含糊糊地重復(fù)了10年前村山首相對(duì)“那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的道歉，又勉勉強(qiáng)強(qiáng)地參加了莫斯科的俄羅斯紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60週年慶典。然而人們更清楚地看到的是：就在小泉道歉的當(dāng)天，竟然有多達(dá)80余位國會(huì)議員到供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社參拜！就在5月16日，小泉還聲稱將來要繼續(xù)參拜！人們又看到，日本東京高等法院日前就“平頂山慘案”做出了二審判決：駁回中國原告要求日本政府謝罪並給予賠償?shù)脑V訟請(qǐng)求。1932年9月16日，侵華日軍不僅將遼寧省撫順平頂山村800多所房屋付之一炬，並且將3000多名無辜村民集體屠殺。對(duì)這樣一樁慘絕人寰的慘案，日本沒有懺悔，沒有道歉，表現(xiàn)得何等冷漠！人們進(jìn)而想到南京大屠殺，30萬中國軍民慘遭日本侵略軍的瘋狂屠戮。然而就是這當(dāng)時(shí)就震驚了世界並被東京審判所認(rèn)定的史實(shí)，日本右翼政客們和日本新編歷史教科書的策劃者們卻至今都不肯認(rèn)賬。如果有人提議日本以德國為榜樣，也在日本本土上為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)受害者們建立一座紀(jì)念碑，那真不啻是癡人説夢(mèng)了。

　　當(dāng)然，在日本戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑是有的，但那不是為亞洲各國受害人民而立的，而是獻(xiàn)給日本軍國主義分子甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯?jìng)兊摹＞驮陟o岡縣伊豆半島的伊豆山上，就建有一座所謂“七士之碑”，紀(jì)念的就是被遠(yuǎn)東軍事法庭判處了死刑的7名甲級(jí)戰(zhàn)犯。而他們的部分骨灰還被移往愛知縣的三根山，並在山頂為他們又建了一座“殉國七士墓”。讓這些戰(zhàn)犯?jìng)円蝗缢麄兙竾裆缰械耐艂円粯樱瑲q歲享受著右翼政客們的香火與膜拜。如此舉止怎能不深深刺傷受害國人民的感情呢？

　　因此，人們無法不將德日兩國的行為作一番比較。德國和日本雖天各一方，卻有許多相似之處：它們同是第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)國；戰(zhàn)後也同時(shí)崛起為經(jīng)濟(jì)大國；而目前又同在爭(zhēng)取“入?！保D成為政治大國。然而事實(shí)上，它們被周邊鄰國所認(rèn)同的程度卻大不相同：歐洲的德國早已為各國所熱情接納，它不僅是歐盟的一個(gè)受尊敬的成員，而且是歐洲一體化的有力推動(dòng)者。而身在亞洲的日本，它所面對(duì)的可悲現(xiàn)實(shí)卻是形單影隻，頗為孤立。為什麼會(huì)有如此強(qiáng)烈的反差？原因不難洞明：德國真誠地清算了自己的歷史罪責(zé)，從而獲得了鄰國的寬恕與接納；而日本卻不肯坦承戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，使亞洲鄰國尚難給予同情與諒解。難道這不值得日本有遠(yuǎn)見的政治家們深長思之嗎？

　　《人民日?qǐng)?bào)》 (2005年05月17日 第三版)