臺灣蘇花公路災(zāi)變發(fā)生已經(jīng)進入第9天，臺灣《聯(lián)合報》29日發(fā)表文章説：我們要向所有的救難人員表達最高敬意。也許有人覺得，一切盡在不言中，但我們?nèi)砸舐暤叵蚓入y人員説：向各位致敬！
文章説，此次災(zāi)變，被稱為歷來救援工作最危險艱難的現(xiàn)場，連直升機垂吊作業(yè)都很難進行，搜救犬臨場也嚇得四腳發(fā)抖；然而，我們看到許多橘色救難工作服及迷彩軍服的身影，在艱險的情勢下作業(yè)，甚至打著赤膊趴下來聞尋屍臭。不知他們的姓名，但這些無名英雄的每一個動作，都是代表整個社會為遇難者在竭盡人道的關(guān)懷及文明的責任。
這次災(zāi)變比較像小林村，在土石淹沒的一刻已判生死；而不像九二一，在廢墟中仍存希望。如今，隨著時間消逝，眾人心中有數(shù)，蘇花公路災(zāi)變現(xiàn)場的“搜救”已經(jīng)變成“搜尋”。但是，海陸空三向度的救援工作仍在進行，這是文明社會的人道默契，而救難人員正是文明與人道的第一線執(zhí)行者。
救難人員來自各處，宜蘭縣因市區(qū)淹水，所以周邊各縣市的救難隊伍相繼投入蘇花災(zāi)變現(xiàn)場；日前在114.5K被落石擊中的消防猛男周佑慶即是來自臺北縣。其實，所有的救難隊員皆是在險惡的地形、天候下工作，這是他們?yōu)榱宋拿魅说蓝嬲麄€社會去面對的風險。
文章最後説，災(zāi)難映照人性。弘泰旅行團司機蔡智明捨己救了大陸客，消防員周佑慶被落石砸成開放性骨折，皆反映了大慈大悲的人格。智利因礦災(zāi)而舉國團結(jié)，臺灣也能從這次災(zāi)難中重新理解兩岸及藍綠縣市在人道與文明的共通處嗎？
[責任編輯：趙靜]
