原標(biāo)題:激情如火的拼勁不能丟

　　改革從來就是激情勃發(fā)的事業(yè),軍營從來就是激情燃燒的疆場。置身改革強(qiáng)軍的時代洪流,多數(shù)官兵保持了“狀態(tài)滿弓、激情滿格”,以嶄新的精神風(fēng)貌適應(yīng)新體制、迎接新挑戰(zhàn)。可是,也有少數(shù)官兵在本該奮楫中流的時候泄了氣,本應(yīng)體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r刻丟了神。

　　激情是奮鬥的助燃劑、創(chuàng)新的加速器。有了激情,就有了蓬勃向上的朝氣、攻堅克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣,就有了敢於爭先的拼勁、敢於探索的闖勁、敢於堅守的韌勁。習(xí)主席曾説,激情是一種可貴的工作狀態(tài)和工作品質(zhì),往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。有什麼樣的精神狀態(tài),就有什麼樣的工作狀態(tài)。沒有激情,再偉大的事業(yè)也不能成功?！冬F(xiàn)代管理學(xué)》一書把執(zhí)行力分為6個層次,自下而上分別是服從、勤奮、聰慧、主動性、創(chuàng)造力和激情。把激情作為執(zhí)行力的最高層次,説明激情在成就事業(yè)中具有極其重要的作用。

　　“有志始知蓬萊近,無為總覺咫尺遠(yuǎn)。”我們所説的激情不是一時的衝動,而是持久的熱情;不是一己名利的驅(qū)使,而是許黨報國的獻(xiàn)身。這種激情源自對事業(yè)的執(zhí)著、對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、對崗位的熱愛,就像“站立在海中的巖石一樣,經(jīng)得起海浪的衝擊”。即便在改革中遇到事業(yè)的“攔路虎”、碰到發(fā)展的“天花板”,也不會為利益所困,為得失計較,為私利蒙蔽。

　　當(dāng)前,改革強(qiáng)軍進(jìn)入“新體制時間”,然而,個別官兵在最需要激情和銳氣的時候卻多了暮氣和懈怠:“不求有功、但求無過”者有之,不適應(yīng)新風(fēng)新規(guī),唯恐“多幹事多出錯”;“這山望著那山高”者有之,總羨慕別人調(diào)整到了如願的位置,抱怨自己的平臺太小;“看穿一切、看淡一切”者有之,感到進(jìn)步無望,對改革漠不關(guān)心,對工作敷衍塞責(zé);“牢騷太盛、怨氣太重”者有之,為個人願望落空失落,為承受改革陣痛叫痛,工作上一落千尺,精神上萎靡不振。

　　改革強(qiáng)軍的機(jī)遇千載難逢,改革強(qiáng)軍的重任前所未有,這裡前進(jìn)的每一步,都是“激情與痛苦創(chuàng)造的”。惟其艱難,更顯勇毅。沒有激情,怎能有勇氣告別對往日輝煌的留戀、對自身利益的固守?沒有激情,怎能有設(shè)計和塑造軍隊未來的遠(yuǎn)見、建設(shè)世界一流軍隊的雄心?歷史選擇了我們,我們也應(yīng)創(chuàng)造歷史。

　　恩格斯説:“具有某種程度的熱情對於一個戰(zhàn)鬥者倒是相稱的,一個無動於衷地拔劍出鞘的人,很少是滿腔熱情地對待他為之奮鬥的事業(yè)的。”選擇了軍營,就選擇了與拼搏相伴,與激情為伍。穿上了軍裝,血液裏就奔涌著激情和豪邁,胸膛裏就裝進(jìn)了社稷和擔(dān)當(dāng)。從“三個不相信”的楊根思到視使命重於生命的楊業(yè)功,從率軍進(jìn)藏的張國華到“飛鯊”勇士張超,他們無一不是把當(dāng)兵當(dāng)事業(yè),把打仗當(dāng)主業(yè),把打贏當(dāng)偉業(yè),讓激情的種子在心田裏生根發(fā)芽、葳蕤豐茂。在今年夏天的長江、淮河流域抗洪搶險中,一批在調(diào)整改革啟動後被確定退出現(xiàn)役的官兵,又自告奮勇地返回部隊,用實(shí)際行動詮釋了什麼叫“不忘初心、激情永在”。面對改革這場時代大考,廣大官兵就應(yīng)該點(diǎn)燃如火的激情,為改革強(qiáng)軍烈烈燃燒;煥發(fā)澎湃的激情,為改革強(qiáng)軍匯聚成河。

　　“我們的行動是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子?！闭驹谛碌钠瘘c(diǎn),廣大官兵需要燃燒激情更需要鏗鏘前行,需要叩問思想更需要自我重塑。惟此,才能在奉獻(xiàn)強(qiáng)軍偉業(yè)的同時成就“全新的自我”!

　　(作者單位:武警河南省總隊)