近幾年，關(guān)於古民居被拆或遭破壞的新聞時有出現(xiàn)，牽動著公眾的神經(jīng)。這種關(guān)注，源於城市建設(shè)理念的更新、居民文保意識的增強(qiáng)。在當(dāng)下，古民居正受到越來越多的關(guān)注，甚至有不少人自發(fā)組織起來，為保護(hù)奔走呼號。

　　有人認(rèn)為，古民居是歷史的見證者，是看得見的“鄉(xiāng)愁”，拆一座少一座，所以要統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)起來。也有人覺得，城市建設(shè)終究是要服務(wù)於人，如果一座古民居既無多少歷史文化價值，又給居民生活帶來不便，為何還要強(qiáng)留呢？

　　要調(diào)和這些爭論，我們首先要解決的就是古民居的定義問題，套用如今網(wǎng)路上十分流行的一個句式，那就是，當(dāng)我們在談?wù)摴琶窬訒r，我們在談?wù)撌颤N？

　　古民居，並不能算是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆Q謂，更多的是對近現(xiàn)代古舊民居建築的一種泛稱。按照《第三次全國文物普查不可移動文物分類標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合當(dāng)下語境，古民居應(yīng)該劃歸到“近現(xiàn)代重要史跡及代表性建築”中的名人故、舊居和傳統(tǒng)民居這兩個類別。但另一方面，從歷史文化價值角度考慮，相當(dāng)一部分古民居又很難被納入文物行列。

　　分歧由此産生。如果是文物，那保護(hù)自然遵循《文物保護(hù)法》中的相關(guān)規(guī)定。如果不是文物，那拆遷或者保護(hù)又需要遵循哪些規(guī)則和依據(jù)呢？

　　現(xiàn)實問題則更加複雜，以遼寧淩源和安徽黃山為例，不少古民居除了本身價值不高、已成危房外，還存在産權(quán)複雜、維護(hù)成本高等諸多問題。而從全國範(fàn)圍來看，即使已被列為文物的古民居，也有一部分因各種原因而得不到妥善保護(hù)，甚至發(fā)生過“房子拆了，居民才知道是文物”一類的事件。

　　如今，加強(qiáng)歷史遺存保護(hù)、留住文化記憶已成社會共識。我們曾經(jīng)做過“蠢事”：法律法規(guī)不遵守、城市規(guī)劃跟不上、經(jīng)濟(jì)利益衝昏頭……一些具有珍貴價值的歷史建築沒能留住，公眾也由此對保存至今的遺存投注了更多的情感與期待。

　　古民居保護(hù)看似是個文化問題，實際卻事關(guān)民生福祉、城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)效益等方方面面，既不能淪為經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下的犧牲品，也要避免“書生意氣”式的一廂情願。若想妥善解決，就不能簡單地停留在“喊口號”“談情懷”的階段，而是要根據(jù)實際情況，拿出能調(diào)和各方訴求的合理保護(hù)方案。修繕資金從哪來，居民不便怎麼辦，城市面貌如何協(xié)調(diào)？所有這些，不能僅靠文保工作者，而需要全社會的共同努力。

　　《 人民日報 》（ 2016年10月27日 12 版）