文匯報(bào)：奧運(yùn)聖火赴臺(tái)　別再橫生枝節(jié)

　　《文匯報(bào)》今天刊署名評(píng)論文章指出，在國(guó)際奧會(huì)的促談下，兩岸奧運(yùn)會(huì)經(jīng)過一個(gè)月的協(xié)商和磨合，彼此同意在2008年奧運(yùn)會(huì)聖火傳遞路線和安排上，達(dá)成協(xié)定，並已知會(huì)國(guó)際奧會(huì)及將在北京簽訂合約?？上?，就在即將實(shí)現(xiàn)兩岸四地共用奧運(yùn)聖火歡樂的美好願(yuàn)望之際，卻又一次節(jié)外生枝，致使聖火赴臺(tái)再添變數(shù)，令人握腕興嘆。 

　　北京奧組委執(zhí)行副主席蔣孝愚指出：“聖火是奧林匹克精神的最高象徵，火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，是全球人民關(guān)注的最高慶典。奧運(yùn)聖火前往臺(tái)灣是一件有益於傳播奧林匹克精神、有益於臺(tái)灣同胞功在韆鞦的事業(yè)。” 

　　今年2月，兩岸奧委會(huì)達(dá)成4點(diǎn)共識(shí)，在得到國(guó)際奧會(huì)批準(zhǔn)後，北京奧組委于4月26日發(fā)佈奧運(yùn)火炬接力傳遞計(jì)劃路線。不料，臺(tái)灣當(dāng)局以聖火從胡志明市到臺(tái)北，再到香港和澳門，以及將中華臺(tái)北奧委會(huì)稱做中國(guó)臺(tái)北是“矮化臺(tái)灣”為理由，拒絕聖火來臺(tái)。開創(chuàng)了自1920年布魯塞爾奧運(yùn)開始以來，歷經(jīng)87年從未出現(xiàn)的拒絕聖火傳遞的首例。 

　　臺(tái)北當(dāng)局以政治干預(yù)體育違反奧運(yùn)精神 

　　文章説，由於聖火傳遞路線已由國(guó)際奧會(huì)批準(zhǔn)，兩岸在不更動(dòng)路線的前提下，從8月中旬展開密集協(xié)商。據(jù)臺(tái)灣媒體披露，在談判過程中，北京方面已作了重大容讓，勉力滿足臺(tái)灣方面的要求。在文字表述上，由原本“5大洲19個(gè)城市與中國(guó)香港、澳門和臺(tái)灣地區(qū)”的説法，變成“22個(gè)城市，臺(tái)北為境外城市之一”；而在對(duì)臺(tái)北奧委會(huì)的稱呼方面，亦由6月27日起改稱“中華臺(tái)北”?，F(xiàn)時(shí)，球已完全在臺(tái)灣這方面。 

　　至於談判又再觸礁的原因，臺(tái)灣媒體説是因?yàn)殡p方在有關(guān)旗、徽、歌的使用方面，出現(xiàn)意見分歧。就此，必須指出，國(guó)際奧會(huì)為貫徹“政治與體育分割、政治不干預(yù)體育的原則”，于1980年修正《奧林匹克憲章》，明確規(guī)定：“每一個(gè)參加奧運(yùn)的代表團(tuán)所使用之表的團(tuán)名、國(guó)旗、國(guó)歌或其奧委會(huì)的會(huì)名、會(huì)旗、會(huì)歌，必須經(jīng)由國(guó)際奧會(huì)執(zhí)委會(huì)之核準(zhǔn)。”同時(shí)，規(guī)章更厘清“參加奧運(yùn)會(huì)的是各國(guó)家或地區(qū)奧委會(huì)的代表團(tuán)，不是國(guó)家的代表團(tuán)?！币虼?，聖火在臺(tái)北奧委會(huì)管轄區(qū)內(nèi)傳遞的過程和路線中，所使用的旗、徽和歌，都應(yīng)單純化地集中在奧運(yùn)的範(fàn)疇，故意滲雜其他政治意涵和企圖，都是與奧運(yùn)精神不符，更會(huì)違反政治不干預(yù)體育基本原則。 

　　為實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想拋開政治枷鎖 

　　文章認(rèn)為，其實(shí)，2008年北京奧運(yùn)，不但實(shí)現(xiàn)中華民族的奧運(yùn)情結(jié)，更落實(shí)中華民族的百年期盼；但聖火赴臺(tái)卻是諸多折騰，關(guān)鍵在於臺(tái)灣當(dāng)局將政治與運(yùn)動(dòng)混為一談，再加進(jìn)刻意的選舉盤算。負(fù)責(zé)參與有關(guān)聖火傳遞商議的臺(tái)北奧委會(huì)主席蔡辰威説得坦白，“在去年12月開始協(xié)調(diào)之過程中，並未感到被矮化；就奧運(yùn)組委會(huì)而言，遵守奧林匹克規(guī)章行事，尚無矮化中華臺(tái)北奧委會(huì)之行為，可能是政客們的敏感或自我矮化的心態(tài)作怪！” 

　　有評(píng)論指出，民進(jìn)黨政府若仍延續(xù)6年前處理上?！癆PEC事件”的錯(cuò)誤戰(zhàn)略，以訴諸“規(guī)格、尊嚴(yán)、打壓”方式形塑悲情形象，將臺(tái)灣的國(guó)際活動(dòng)空間和發(fā)展機(jī)遇，擲注于內(nèi)部選舉操作當(dāng)中，恐將自絕於國(guó)際社會(huì)，並被認(rèn)定為國(guó)際麻煩製造者。畢竟，聖火傳遞只是奧運(yùn)的熱身活動(dòng)，如此小題大做，作秀程度無疑已扭曲了當(dāng)中的實(shí)質(zhì)意義。有評(píng)論更呼籲，兩岸好不容易才能找到可以紓緩緊張的機(jī)會(huì)，因此，兩岸宜應(yīng)全力解開這個(gè)“政治枷鎖”，讓體育歸體育，政治歸政治。 

　　事實(shí)上，過去數(shù)十年來，奧運(yùn)聖火在國(guó)際間傳來傳去，就是過臺(tái)灣之門而不入，唯一的一次要追溯1964年東京奧運(yùn)會(huì)，聖火由香港經(jīng)臺(tái)北再轉(zhuǎn)到?jīng)_繩。有民意調(diào)查指出，臺(tái)灣民眾都熱切期盼能再圓44年前的“聖火夢(mèng)”，在受訪的臺(tái)灣民眾中，78.5％同意奧運(yùn)聖火赴臺(tái)，也有73.2％支援兩岸繼續(xù)協(xié)商，使聖火順利在臺(tái)傳遞。 

　　文章表示，體育是一種載體，而奧運(yùn)會(huì)則是一個(gè)窗口，通過它展現(xiàn)的是一個(gè)民族的精神。1908年，《天津青年》雜誌向國(guó)人提出3個(gè)問題：中國(guó)何時(shí)才能派一位選手參加奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)才能派一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)才能舉辦奧運(yùn)會(huì)？面對(duì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)這個(gè)百年機(jī)遇，兩岸同胞以至全球華人，都有一個(gè)深切的共同感受：我們都是中國(guó)人！ 

　　奧運(yùn)聖火傳遞，還容再橫生枝節(jié)嗎？ 

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