陳星

　　據(jù)香港中評社8月5日報(bào)道，最近李登輝訪日，期間不僅再度表明其“臺(tái)獨(dú)”立場，還對日本在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治推崇有加，聲稱臺(tái)灣人“很感謝被日本統(tǒng)治”，李登輝也再次大放厥詞，説“釣魚島是日本的，不屬於臺(tái)灣”。

　　北京大學(xué)聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院副教授陳星對此表示，美化殖民統(tǒng)治在李登輝而言並不是第一次。從讚賞小林紀(jì)善美化殖民統(tǒng)治的《臺(tái)灣論》，到日前在臺(tái)灣訪問時(shí)歌頌日本“在臺(tái)灣建立了近代化的管理體制”，不一而足。看李登輝美化殖民統(tǒng)治的勁頭，很容易讓人聯(lián)想其患了斯德哥爾摩綜合癥，而且病得還不輕。斯德哥爾摩綜合癥係指被害者對犯罪者不但沒有敵意，反而産生了感情，這種感情可以表現(xiàn)為某種好感，也可以發(fā)展成對加害者的依戀情結(jié)。日本殖民臺(tái)灣期間對臺(tái)灣人民所犯下的罪行磬竹難書，這在相關(guān)史籍中有大量記載，李登輝不是不知道這些史實(shí)，不過在病態(tài)的“臺(tái)獨(dú)”心理下，卻選擇視而不見或者進(jìn)行歪曲性美化。目前不知臺(tái)灣有多少這種病人，李登輝卻是典型代表。李説“代表臺(tái)灣人民”感謝日本統(tǒng)治，實(shí)際上他的言行早已辱沒臺(tái)灣抗日先輩，他所能估計(jì)的只會(huì)是跟他同樣喪失民族氣節(jié)的人。

　　在李登輝的視界中，民族氣節(jié)和民族利益的觀念早已蕩然無存。作為臺(tái)灣地區(qū)的前領(lǐng)導(dǎo)人，李登輝自然知道他的言行對臺(tái)灣社會(huì)可能産生什麼樣的影響，不過這並不妨害他通過公開聲稱“釣魚島屬於日本”來向日本獻(xiàn)媚。如果這不是賣臺(tái)，實(shí)在讓人想不清楚到底什麼是賣臺(tái)。讓人感到極具諷刺意義的是，作為“主體意識(shí)”動(dòng)員符號的始作俑者，李登輝們口口聲聲自己“疼惜臺(tái)灣”，不遺餘力攻擊國民黨“賣臺(tái)”，但自己賣起臺(tái)灣來理直氣壯，眼睛都不眨，如此匪夷所思的矛盾行為，讓人看清“臺(tái)獨(dú)”賣國害臺(tái)的本質(zhì)。

　　李登輝在日本時(shí)刻不忘推銷“臺(tái)獨(dú)”，説“超過半世紀(jì)以來，臺(tái)灣的麻煩都是來自中國”，“臺(tái)灣與中國的關(guān)係能夠厘清，臺(tái)灣就可以長治久安了”。就目的而言，這次李登輝訪日既要為蔡英文和民進(jìn)黨爭取日本的支援，又要增加自己的曝光度，擴(kuò)大自己在臺(tái)灣政壇的活動(dòng)空間。更重要的是，李登輝代表的“臺(tái)獨(dú)”勢力想利用中日之間的矛盾進(jìn)一步把水?dāng)嚋?，擴(kuò)大其與美國與日本的聯(lián)結(jié)，增加對抗大陸的能力。當(dāng)然李登輝這次訪日拋出這些言論也有借勢打擊國民黨的企圖。在綠營看來，李登輝既是“臺(tái)獨(dú)”教主，同時(shí)又年事已高、來日無多，當(dāng)然由他來否定國民黨理念最為合適。

　　不過可能是李登輝由於太急於達(dá)成這些目標(biāo)，慌不擇路，選擇了出賣民族利益，卻不考慮傷害了臺(tái)灣民眾的感情。李登輝的言論在島內(nèi)引起軒然大波，蔡英文則保持緘默。也許李登輝的表態(tài)正是蔡英文想説的，兩者在這個(gè)問題上早已達(dá)成了默契。至於這種通過出賣民族尊嚴(yán)和民族利益來實(shí)現(xiàn)自己政治目標(biāo)的方式能走多遠(yuǎn)，可以説歷史上還未見成功過。