簡錫堦表示,這幾個月來,不論是“入聯(lián)”、“返聯(lián)”、或是“大中至正”牌匾拆不拆,從外表上看來似乎是在進(jìn)行法理論證,但是實際上都隱藏了隱性、負(fù)面的族群語言,雖然經(jīng)過一番包裝,但是藍(lán)綠都還是在操弄族群。
簡錫堦指出,其實“大中至正”牌匾拆不拆並不急,為什麼不等到明年下半年、選舉都選完了再來處理?這樣也可以給大家多一點思考的空間。
臺灣“中央大學(xué)”法律與政府研究所副教授李廣均則表示,過去一年多以來,“立委”在單一選區(qū)的壓力下,立場已經(jīng)慢慢趨向中間,扮演白臉的角色,但是臺灣最高行政當(dāng)局卻扮起黑臉來,不斷炒作族群問題,看來就像是精心策劃的選戰(zhàn)策略。
李廣均認(rèn)為,“民主紀(jì)念館”(原中正紀(jì)念堂)該拆除的並不僅有“大中至正”四個字,裏面的銅像、文物也都是威權(quán)體制下的産物,可是為什麼民進(jìn)黨只要拆那四個字,是不是選擇性的只做半套而已?
簡錫堦表示,記者會後他將會把承諾書寄給所有的參選人,之後也將會公佈簽署人名單,並持續(xù)監(jiān)督簽署人是否有落實“族群和諧”的要求,適時向社會大眾公佈。 (雲(yún)鵬)