“光在中央，蝙蝠將路燈吃了一層又一層”，“你知道河流為什麼要緊緊抓住兩岸”，“把這條河岸踏成月色時”……這些主客易位、意象靈感、視覺重整的超現(xiàn)實詩句，使臺灣著名詩人洛夫享有“詩魔”之稱。如今“詩魔”又潛心書法，致力於傳播中華文化美學。

　　近日，“天涯美學——洛夫詩文書法品鑒會”在杭州西湖之畔的唐雲(yún)藝術(shù)館舉行，88歲的洛夫半個月內(nèi)兩度造訪杭州，他笑著説：“杭州現(xiàn)在被譽為‘創(chuàng)業(yè)之都’、‘愛情之都’，如果從文化史上講，杭州也可以成為‘詩歌之都’?！?/p>

　　1928年，原名莫洛夫的洛夫生於湖南衡陽，15歲時就在報紙上發(fā)表作品，後畢業(yè)于臺灣淡江大學英文係，並在東吳大學外文系執(zhí)教多年。1954年，他與張默、痖弦在臺灣共同創(chuàng)辦了《創(chuàng)世紀》，並任總編輯20餘年。《創(chuàng)世紀》是中國現(xiàn)代詩歌的標誌性刊物之一，強調(diào)純粹性、獨創(chuàng)性、世界性，主張整合中國與西方、現(xiàn)代與傳統(tǒng)，以建立一個嶄新的中國現(xiàn)代漢詩詩學體系。

　　對大陸讀者而言，印象最深刻的是他1979年在好友余光中陪伴下，來到深圳與香港交界處寫下的《邊界望鄉(xiāng)》：“望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁，亂如風中的散發(fā)，當距離調(diào)整到令人心跳的程度，一座遠山迎面飛來，把我撞成了，嚴重的內(nèi)傷……”

　　對此，洛夫表示，詩篇中其實還是中國詩的意境?！敖?jīng)過長時期對西方現(xiàn)代主義的吸取，我們這一代詩人有了自覺，留戀西方不是辦法，最終還要回到自己的土壤上來。這個傾向形成一個很大的風潮，即自覺地回歸傳統(tǒng)。”

　　洛夫説，回歸傳統(tǒng)不是復(fù)古，不是重整古典詩歌的格律形式，而是傳播中國詩歌特有的節(jié)律美、韻格美和意境美，所蘊含的東方智慧、人文精神、生命境界以及中華文化特有的情趣?！拔易约壕陀羞@樣的體會，小學時代學習背誦唐詩宋詞等傳統(tǒng)文學經(jīng)典，青年時代希望有所突破，因此又學習了大量西方現(xiàn)代主義詩歌，但是我不久發(fā)現(xiàn)它晦澀難懂，又回過頭重新審視和學習中國傳統(tǒng)的文學經(jīng)典，流連在‘那個煙雨朦朧的埠頭’，最後完成了從古典到現(xiàn)代再到古典的昇華?！?/p>

　　米壽之年，精神矍鑠，老詩人至今還堅持游泳健身，而書法則是他的另一養(yǎng)生之道。如今長于魏碑漢隸、精於行草的洛夫説，書法同樣是中華文化特有的一種藝術(shù)和審美，它講究胸中疏氣，求章而不刻意，展其心性而不需過分雕鑿，具有神采、內(nèi)涵、學養(yǎng)、空靈、意境、清新等六方面之美。他將書法與詩結(jié)合，就能體現(xiàn)出“天涯美學”至美意境。(記者馮源）