“我很幸運，後來被攝影所吸引，它讓我回過頭來正視生活。所以攝影是我工作、興趣的全部，除此以外也慢慢變成了我的理想和宗教?！北环Q作“中國攝影教父”的臺灣攝影大師阮義忠8日在廣州表示。

　　阮義忠1950年出生於臺灣宜蘭縣，三十年來先後出版了《人與土地》、《四季》等十本攝影集，曾於世界多國舉行個展，其撰寫的論著《當代攝影大師》、《當代攝影新銳》、《攝影美學七問》等被視為華人世界的攝影啟蒙書。

　　當日下午，阮義忠在廣州方所舉辦了以“人與土地——我的過去與現(xiàn)在”為主題的講座?！叭伺c土地”既是他成名攝影集的書名，也是他一直以來對攝影、對生活思考的根本。“以前我也是一個文藝青年，那時我讀了很多現(xiàn)代主義的書，覺得土地是落後的、低賤的，但那當然是錯誤的?！比盍x忠説，是攝影讓他回過頭來正視生活。

　　“拍照不是要拍現(xiàn)在正在發(fā)生的，因為那樣你永遠都會慢半拍。你要有一種期待，你會從時間的流逝，從人、事、物的組合看到事件發(fā)生的可能性。我拍照不願打擾到事情原來的情況，但它總會按照我期望的發(fā)展?！比盍x忠認為，攝影有時就像雙面鏡，既映出對象的影子，也照出攝影師的感受。

　　據(jù)了解，阮義忠22歲任職《漢聲》雜誌英文版，開始攝影生涯。三十多年來，他跋山涉水，深入鄉(xiāng)土民間，尋找動人細節(jié)，拍攝了大量以百姓日常生活為題材的珍貴照片，他的作品也成了臺灣獨一無二的民間生活史冊。

　　阮義忠在上世紀七八十年代走遍臺灣的鄉(xiāng)村，用鏡頭去捕捉那些即將消逝的鄉(xiāng)土人情，他對臺北的感情卻是複雜的。“臺北是我生活的故鄉(xiāng)，但我拍臺北時正處於過渡期，當時我很嚮往田野，不喜歡臺北，帶著批判的角度去拍，甚至取名叫《臺北謠言》?！?/p>

　　阮義忠説，自己現(xiàn)在很喜歡臺北，並重新找到了家的定義?！凹揖褪前涯愕纳硇木劢褂谕粫r同一刻，此時此刻這個地方是最溫暖的，那就是家。”

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[責任編輯：李迪]