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多地公車私用掃墓 軍車司機質問記者為何拍照

2013年04月03日 08:50 來源:京華時報 字號:       轉發(fā) 列印

皖浙桂多地公車“頂風”掃墓 來去匆匆躲避監(jiān)督

  3月30日,一輛軍用轎車開離合肥市小蜀山公墓。新華社發(fā)

皖浙桂多地公車“頂風”掃墓 來去匆匆躲避監(jiān)督

  3月30日,掛有AZG(安徽政府公務的拼音縮寫)通行證的車輛停放在合肥市小蜀山公墓停車場內。新華社發(fā)

皖浙桂多地公車“頂風”掃墓 來去匆匆躲避監(jiān)督

  3月30日,一輛用來掃墓的軍車停放在合肥市小蜀山公墓附近。新華社發(fā)

皖浙桂多地公車“頂風”掃墓 來去匆匆躲避監(jiān)督

  臨近清明節(jié),各地紛紛發(fā)出通知要求嚴管公務用車,安徽等地還因為有人在祭掃時公車私用而被處分。然而,記者近日在全國多地進行蹲點調查,發(fā)現(xiàn)雖有禁令嚴控,但不少地方依然有人開著公車“頂風作案”,甚至以更隱蔽的方式躲避公眾監(jiān)督的視線。

  □合肥

  墓區(qū)停有多輛公務車

  3月30日上午,安徽合肥。

  在合肥最大的小蜀山公墓附近,有多輛掛有公車標識的車輛。在馬路對面,記者看到一輛牌照為“南R19090”的軍用越野車停在非機動車車道上,車內有一名駕駛員留守。該越野車駕駛員起初告訴記者,他是來執(zhí)勤的,但被記者問及具體是哪個部門時,他隨即改口稱自己是軍隊系統(tǒng)的,來墓園是負責給領導開車,領導已進入墓園掃墓了。

  在公墓停車場,也有一些帶有公務用車標誌的車輛。比如牌照為“皖AA6618”轎車,其他一些車輛擋風玻璃處帶有“安徽C”及“AZG”標識等。據(jù)安徽省省直機關事務管理局介紹,“安徽A”、“安徽B”、“安徽C”和“AZG”車輛標識是進入省直機關的標識,這些標識證件是由省委保衛(wèi)處發(fā)放,而且發(fā)放對象一般都是機關單位,是不對個人發(fā)放的。

  □杭州

  軍車司機提防記者

  3月31日上午10點,浙江杭州。

  在杭州最大的公墓南山陵園,停車場裏停滿了前來祭掃的車輛。記者搜尋發(fā)現(xiàn)了兩輛帶有軍用標識的車輛,一輛車牌為“南Y18003”,守候半小時,車內一直無人;另一輛為“南K35085”,身穿迷彩服的駕駛員一人留在車裏,記者走近與其交談,駕駛員説,是來掃墓的,其餘不肯多説。

  記者準備離開時,“南K35085”的駕駛員尾隨過來,問“你是幹嗎的?”“拍照幹嗎?”並要求查看記者的身份證,還試著向一旁執(zhí)勤的協(xié)警尋求幫助。不過現(xiàn)場協(xié)警未予理睬。

  一名私家車主向記者表示,祭掃場所出現(xiàn)公車多數(shù)是私用,並且是在週末的時候使用,“應該好好管一管。”

  □南寧

  公車“閃現(xiàn)”避風頭

  3月31日上午,廣西南寧。

  在南寧佛子嶺墓園,前來祭掃的市民大多是開私家車。記者在蹲點的四個小時內,共發(fā)現(xiàn)了三輛公車。

  一些墓區(qū)工作人員告訴記者,今年的公車私用比往年好一些,但是近幾天仍然有一些公車出現(xiàn)。據(jù)一名工作人員透露,在這些公車私用過程中,方式更靈活,“有的公車,把領導送過來就開走,到了領導離開的時候,再來接,這樣‘閃現(xiàn)’,不會引起注意”。

  ■連結

  安徽司機駕警車掃墓被辭退

  3月17日,安徽省蚌埠市龍子湖公安分局聘用駕駛員鄭志遠,私自駕駛牌照為皖OC0270的警車,帶家屬到涂山公墓掃墓。25日,蚌埠市公安局通報情況屬實,責令龍子湖公安分局辭退當事人,並要求其自行支付公車私用費用50元;對負有領導責任的龍子湖公安分局分管副局長張小平誡勉談話一次。   據(jù)新華社電

  □新知

  4日23時02分“清明”來臨

  據(jù)新華社電根據(jù)《中國天文年曆》顯示,北京時間4月4日23時02分將迎來“清明”節(jié)氣。

  作為我國權威的天文測算部門,紫金山天文臺負責實施我國的日曆編算和發(fā)佈,每年編算次一年的日曆中,包括朔望和節(jié)氣時刻,時間均精確到分鐘,作為標準在每年出版的《中國天文年曆》中正式發(fā)表,並以《日曆資料》的形式對外發(fā)佈。

  中國天文學會會員、天津市天文學會理事林願介紹説,太陽到達黃經(jīng)15度時,為清明節(jié)氣?!扒迕鳌焙x是氣候暖和,草木萌發(fā),處處給人以清新明朗的感覺。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見?!币馑际钦h,在這個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然後是雨後的天空可以見到彩虹了。

  林願表示,民間有“四五清明”的説法,公眾千萬不要因此就認為清明就固定在4月5日這一天。事實上,清明在陽曆中的日期會在4月4日、4月5日和4月6日這三個日子中變動。

  統(tǒng)計結果表明,在1582年採用現(xiàn)行西曆至2100年的518年中,清明在4月4日的為219年,4月5日的為281年,4月6日的只有18年。

  □熱點追蹤

  週口部分村鎮(zhèn)重新攏墳現(xiàn)象突出

  4月1日,週口市西華縣西華營鎮(zhèn)半截河村的麥田裏,一位村民正在攏墳。

  幾個月前,河南省週口市曾因推進殯葬改革、平墳200多萬座備受關注,如今,有部分墳頭已悄悄重新隆起。據(jù)週口市有關部門統(tǒng)計,從春節(jié)到清明節(jié)前,週口農(nóng)村新攏起的墳頭大約有十多萬座,約佔2012年秋冬平墳總量的一成左右。

  按照國家《殯葬管理條例》規(guī)定,週口屬火葬區(qū),禁止在基本農(nóng)田裏堆墳頭。但是,由於多年來公益設施投入不足,公益性公墓建設缺失,週口農(nóng)村火化率只有六成,農(nóng)田裏的墳墓多達350多萬座,並每年以7萬多座的速度增加,不僅佔去了大量耕地,一定程度上還影響農(nóng)業(yè)機械化耕作。記者在採訪中發(fā)現(xiàn),凡是未建起公墓或公墓簡陋的村鎮(zhèn),重新攏墳的現(xiàn)象比較突出。

  多年從事殯葬文化研究的上海理工大學教授喬寬元認為,殯葬問題既是重要的民生問題,也是社會文化和價值觀建設的重要內容,現(xiàn)代殯葬文化更注重對故人精神層面的繼承,殯葬改革也應注入更多文化內涵。新華社發(fā)

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