原標(biāo)題:中國理論:在人類思想寶庫中綻放光彩
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍發(fā)表了一系列重要講話,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,是馬克思主義中國化的最新理論成果。理論學(xué)術(shù)界在對(duì)這些重要理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)的同時(shí),也從多方面進(jìn)行了深入研究。
●關(guān)於理論定位
理論學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的研究,雖然稱謂上尚未統(tǒng)一,但隨著實(shí)踐的發(fā)展,理論定位越來越明確。中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》(2016年版),對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話做了權(quán)威的定位,指出:習(xí)近平總書記系列重要講話是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是馬克思主義中國化最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大鬥爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。它進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共産黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是中國革命、建設(shè)和改革的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的貫通結(jié)合,昇華了馬克思主義發(fā)展新境界,續(xù)寫了中國特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。
有的學(xué)者從理論作用的角度,對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略給予定位,指出:從政治意義上説,“三新”凝聚了全黨全國各族人民共同意志,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的根本遵循和行動(dòng)指南。從理論意義上説,“三新”是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大鬥爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。從實(shí)踐意義上説,“三新”確立了新形勢(shì)下黨和國家各項(xiàng)工作的發(fā)展思路和戰(zhàn)略舉措,是推動(dòng)當(dāng)前和今後一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指針。從世界意義上説,“三新”為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了獨(dú)特的中國智慧,在人類思想寶庫中綻放出耀眼光彩。
有的同志認(rèn)為,習(xí)近平總書記提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,成為黨和國家在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的科學(xué)理論指導(dǎo)和正確行動(dòng)指南。這些新理念新思想新戰(zhàn)略閃爍著馬克思主義的理論光芒,彰顯了中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色。
有專家學(xué)者把十八大以來習(xí)近平總書記的理論貢獻(xiàn)概括為優(yōu)化治國理政重要思想,認(rèn)為這一重要思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是在新的歷史條件下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義新發(fā)展、奪取中國特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮鬥目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的思想指南。
●關(guān)於理論體系
理論學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為習(xí)近平總書記系列重要講話構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,但對(duì)其基本內(nèi)涵和各方面之間關(guān)係的認(rèn)識(shí)略有不同。
《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》(2016年版),把習(xí)近平總書記系列重要講話分為關(guān)於實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨、樹立創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共用的發(fā)展理念、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)、國際關(guān)係和我國外交戰(zhàn)略、科學(xué)的思想方法和工作方法等16個(gè)專題,並把這些專題分為6大方面:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是居於引領(lǐng)地位的宏偉奮鬥目標(biāo);堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障;牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共用的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、凝聚強(qiáng)大精神力量;加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè),推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)係,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營造良好發(fā)展環(huán)境;學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,不斷提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。16個(gè)專題、6大方面,構(gòu)成了習(xí)近平總書記系列重要講話的基本內(nèi)涵和邏輯框架。
有專家學(xué)者從理論基石、政治主題、偉大宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)、科學(xué)判斷、基本原則、執(zhí)政理念、發(fā)展理念、治國方略、重要觀念、對(duì)外戰(zhàn)略、軍事思想等12個(gè)方面,系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記系列重要講話所包含的基本理論觀點(diǎn)。一是關(guān)於堅(jiān)持和創(chuàng)新馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的重要觀點(diǎn)。二是關(guān)於高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要觀點(diǎn)。三是關(guān)於實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮鬥目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要觀點(diǎn)。四是關(guān)於全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略佈局的重要觀點(diǎn)。五是關(guān)於適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的重要觀點(diǎn)。六是關(guān)於加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)的重要觀點(diǎn)。七是關(guān)於保障和改善民生,加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和制度建設(shè)的重要觀點(diǎn)。八是關(guān)於正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)係,建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的重要觀點(diǎn)。九是關(guān)於建設(shè)社會(huì)主義民主政治,走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要觀點(diǎn)。十是關(guān)於培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要觀點(diǎn)。十一是關(guān)於堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益,建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)係的重要觀點(diǎn)。十二是關(guān)於牢牢把握黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)的重要觀點(diǎn)。
有專家學(xué)者從《習(xí)近平談治國理政》的篇章結(jié)構(gòu)出發(fā),對(duì)習(xí)近平治國理政思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了歸納,認(rèn)為習(xí)近平治國理政思想的主要內(nèi)容有:第一,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,這是主線,或者説是習(xí)近平治國理政思想的綱。第二,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),這是目標(biāo)。第三,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共用的發(fā)展新理念,適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,這是中心任務(wù)。第四,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”全面發(fā)展,這是工作總佈局。第五,強(qiáng)調(diào)全面深化改革開放是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,這是發(fā)展的動(dòng)力。第六,堅(jiān)持全面依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,這是國家長治久安的法治保證。第七,形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做好意識(shí)形態(tài)工作這一極端重要的工作,這是改革發(fā)展穩(wěn)定的思想保證。第八,在深化軍隊(duì)改革中加強(qiáng)國防建設(shè),維護(hù)祖國統(tǒng)一,這是國家安全保證。第九,堅(jiān)持走中國和平發(fā)展道路和促進(jìn)世界和平,這是重要的國際環(huán)境保證。第十,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,懲治腐敗和密切黨群關(guān)係,增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力,這是根本的政治保證。這10個(gè)主要思想,前5個(gè)講的是治國理政的綱領(lǐng)和目標(biāo)任務(wù)、動(dòng)力,後5個(gè)講的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)的保證,包括根本的政治保證、法治保證、思想保證、安全保證和國際環(huán)境保證。
有專家學(xué)者從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的角度,對(duì)習(xí)近平治國理政思想的基本內(nèi)容及內(nèi)在邏輯進(jìn)行了研究。認(rèn)為習(xí)近平治國理政思想包括一條主線——堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義;兩個(gè)百年目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);三個(gè)價(jià)值引領(lǐng)——社會(huì)主義核心價(jià)值觀;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局——治國理政的戰(zhàn)略重點(diǎn);五大發(fā)展理念——治國理政的思想指南。這五個(gè)方面一環(huán)套一環(huán)、一扣連一扣:有了發(fā)展中國特色社會(huì)主義這條主線,就要進(jìn)一步明確這條主線的指向,即實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng);有了這個(gè)目標(biāo),就必須明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值導(dǎo)向,這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀;有了價(jià)值引領(lǐng),還要進(jìn)一步明確當(dāng)前和今後一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略重點(diǎn),這就是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局;實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略佈局,要靠五大發(fā)展理念。
●關(guān)於理論主線
對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話的貫穿主線或思想紅線的探討,是理論學(xué)術(shù)界從整體上研究習(xí)近平總書記系列重要講話的一個(gè)重要方面。
有的專家提出,習(xí)近平總書記系列重要講話是一個(gè)完整體系,講話所闡明的新思想、新論斷、新觀點(diǎn)、新要求之間有密切的內(nèi)在關(guān)係。中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是中國人民孜孜以求的奮鬥目標(biāo),是主線。中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神力量,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的內(nèi)在要求,全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的第一階梯,全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力,全面依法治國是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的法治保障,全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本保證,“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的戰(zhàn)略空間。
一些專家學(xué)者認(rèn)為,習(xí)近平總書記系列重要講話主題高度集中,歸根到底是對(duì)黨的十八大精神的權(quán)威解讀、精深闡釋和進(jìn)一步豐富發(fā)展,其主線和靈魂就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,著眼點(diǎn)就是進(jìn)一步系統(tǒng)回答中國特色社會(huì)主義的基本問題。這些基本問題,有對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)、總佈局、總?cè)蝿?wù)“三個(gè)總”的回答,有對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體佈局的論述,有對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度“三位一體”的闡發(fā),還有對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義“八項(xiàng)基本要求”的強(qiáng)調(diào),涵蓋中國特色社會(huì)主義的方方面面。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義如一條紅線,貫穿我們黨治國理政的方方面面,將其連接成一個(gè)完整的執(zhí)政思想體系。
有專家學(xué)者提出,習(xí)近平治國理政思想是以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主題、以總佈局各領(lǐng)域創(chuàng)新理論為支撐的,並指出:新思想在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中佔(zhàn)有核心地位。黨的十八屆五中全會(huì)《建議》在提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略這一概念之前,對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了專門闡述。這充分表明,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略是以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主題的科學(xué)體系的新發(fā)展。由於新思想具有核心地位,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題主要體現(xiàn)在治國理政新思想之中。黨中央圍繞這一主題推進(jìn)的理論創(chuàng)新,不僅體現(xiàn)在關(guān)於堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的論述中,還體現(xiàn)在關(guān)於推進(jìn)中國特色社會(huì)主義總佈局各個(gè)領(lǐng)域建設(shè)的論述中,前者是治國理政新思想的統(tǒng)領(lǐng)和靈魂,後者是支撐和展開。
●關(guān)於主要特點(diǎn)
有專家學(xué)者認(rèn)為,習(xí)近平總書記治國理政思想有豐富的內(nèi)容,具有8個(gè)顯著特點(diǎn):一是以人民為主體,二是實(shí)幹興邦,三是戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措相協(xié)調(diào),四是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)相互促進(jìn),五是制度現(xiàn)代化和人的能力現(xiàn)代化相結(jié)合,六是治國、治黨、治軍相輔相成,七是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化思想相融合中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,八是剛?cè)嵯酀?jì)參與全球治理。這些顯著特點(diǎn),表明我們黨正在以堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
有專家學(xué)者指出,習(xí)近平總書記系列重要講話顯示了對(duì)使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)那逍颜J(rèn)識(shí),顯示了對(duì)世情、國情、黨情的深刻把握,顯示了理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的高度統(tǒng)一,具有鮮明特點(diǎn):體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念與科學(xué)的創(chuàng)新精神的統(tǒng)一,體現(xiàn)了深邃的歷史眼光與寬廣的時(shí)代視野的統(tǒng)一,體現(xiàn)了深刻的理論思維與突出的實(shí)踐指向的統(tǒng)一,體現(xiàn)了堅(jiān)定的人民立場(chǎng)與鮮明的民族風(fēng)格的統(tǒng)一。
有專家學(xué)者認(rèn)為,習(xí)近平總書記在治國理政方面體現(xiàn)出鮮明的“三整”特徵,即整體思維、整體謀劃和整體戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記治國理念中蘊(yùn)含著宏大的治國使命,可以概括為“5個(gè)重塑、重建或重構(gòu)”:即重塑中共的執(zhí)政形象、重建中國的官場(chǎng)生態(tài)、重構(gòu)中國的秩序、重構(gòu)中國的價(jià)值體系、重構(gòu)中國的發(fā)展方式。有專家學(xué)者提出,習(xí)近平總書記系列重要講話形成了自己的特徵:一是務(wù)實(shí),二是開放,三是貫穿著真摯為民情懷,四是邏輯嚴(yán)謹(jǐn),五是生動(dòng)活潑。
●關(guān)於方法論
對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話中蘊(yùn)含的方法論,也是理論學(xué)術(shù)界高度關(guān)注的一個(gè)重要問題。
有專家指出,習(xí)近平總書記系列重要講話內(nèi)涵豐富寬廣、思想深邃高遠(yuǎn)、文風(fēng)清新樸實(shí),善於運(yùn)用古語、俗語和名言警句闡述問題,涵蓋了治國理政管黨的各個(gè)方面,閃耀著馬克思主義的思想光芒。習(xí)近平總書記系列重要講話精神,突出體現(xiàn)了十八大強(qiáng)調(diào)的全黨要樹立的“四種意識(shí)”:一是體現(xiàn)了強(qiáng)烈的使命意識(shí),二是體現(xiàn)了深切的憂患意識(shí),三是體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)新意識(shí),四是體現(xiàn)了濃厚的宗旨意識(shí);具有3個(gè)鮮明特點(diǎn):一是寬廣的世界眼光,二是深遠(yuǎn)的歷史視野,三是一以貫之的務(wù)實(shí)精神。
有專家認(rèn)為,習(xí)近平治國理政的世界觀和方法論,創(chuàng)造性堅(jiān)持和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義,吸收了中華民族的優(yōu)秀智慧,借鑒了當(dāng)代世界的文明成果,具有豐富內(nèi)涵和鮮明特點(diǎn),主要有真摯為民的執(zhí)政情懷、志存高遠(yuǎn)的堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、不負(fù)重托的使命擔(dān)當(dāng)、統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略智慧。這5個(gè)方面,相互聯(lián)繫、內(nèi)在統(tǒng)一,反映出習(xí)近平治國理政的根本立場(chǎng)、奮鬥目標(biāo)、思想路線、精神動(dòng)力和科學(xué)方法。
有學(xué)者指出,重視哲學(xué)思維、善用哲學(xué)方法,是習(xí)近平總書記系列重要講話的鮮明特色。習(xí)近平總書記在長期探索實(shí)踐中形成和發(fā)展的哲學(xué)思想,充滿實(shí)踐精神、人民情懷、問題意識(shí)、世界眼光。習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本理論和方法分析中國問題、闡釋中國實(shí)踐、解讀中國道路,創(chuàng)造性地提出一系列哲學(xué)思想,無愧為當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的典範(fàn)。
有學(xué)者指出,習(xí)近平總書記系列重要講話,既提出和闡明瞭實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮鬥目標(biāo)、戰(zhàn)略佈局、發(fā)展理念和各方面工作,部署了“過河”的任務(wù),又闡述了科學(xué)的思想方法和工作方法,指明瞭如何解決“過河”的“橋或船”的問題。十八大以來,隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局、新發(fā)展理念等一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出和實(shí)施,黨的思想方法和工作方法也勢(shì)所必然、合乎規(guī)律地獲得了新發(fā)展?!皯?zhàn)略定力”、“底線思維”、“釘釘子精神”、“依靠學(xué)習(xí)走向未來”、“不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)”等一系列新範(fàn)疇、新命題和大量思想深刻、話語樸實(shí)、風(fēng)格清新的論述,豐富和發(fā)展了黨關(guān)於思想方法和工作方法的理論。
有學(xué)者指出,習(xí)近平總書記系列重要講話所蘊(yùn)含的馬克思主義世界觀和方法論,是當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué),是當(dāng)代中國時(shí)代精神的精華。其唯物論底蘊(yùn)是實(shí)事求是,辯證法底蘊(yùn)是對(duì)立統(tǒng)一,認(rèn)識(shí)論底蘊(yùn)是實(shí)踐第一,歷史觀底蘊(yùn)是群眾史觀。習(xí)近平總書記在系列重要講話中,提出與論述了“‘摸著石頭過河’與堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)辯證統(tǒng)一”、“理論邏輯與歷史邏輯辯證統(tǒng)一”、“鞋子合腳論”與“底線思維”、“以重大問題為導(dǎo)向”、“切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育”、“正確處理新的實(shí)踐中若干重大關(guān)係”等一系列方法論原則,將我們黨執(zhí)政治國的方法論提升到一個(gè)新境界。
●關(guān)於産生條件
有學(xué)者認(rèn)為,習(xí)近平治國理政思想的提出有“三個(gè)來源”和“一個(gè)必要條件”。理論來源,是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,又是它的直接繼承和發(fā)展。實(shí)踐來源是中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐和億萬人民的偉大創(chuàng)造,又是它的理論總結(jié)、理論概括和理論表達(dá)。文化來源,是源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華歷史文化和世界文明的優(yōu)秀成果,又是它的積極弘揚(yáng)和借鑒。“一個(gè)必要條件”,是我們黨始終高度重視黨的理論建設(shè),高度重視黨的思想路線建設(shè),我們黨是理論上成熟和不斷發(fā)展的黨。
有學(xué)者指出,習(xí)近平總書記治國理政思想生成的主要基礎(chǔ),在於他長期基層工作的實(shí)踐,使他明白人民真正需要的是什麼,他急人民之急,念人民之苦,從而培養(yǎng)了深厚的人民情懷。他的“功成不必在我”的正確的政績觀是其事業(yè)成功的重要保證。他當(dāng)選為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人後,提出了人民對(duì)美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標(biāo),以此體現(xiàn)他對(duì)民族、對(duì)人民、對(duì)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
有學(xué)者指出,習(xí)近平總書記關(guān)於以人民為中心、為人民擔(dān)當(dāng)、大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、全面深化改革、“打鐵還需自身硬”、全面從嚴(yán)治黨、正確用人觀、豐富人的精神世界、“釘釘子”等思想及風(fēng)格,具有歷史基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記治國理政思想不是一下子形成的,而是在其長期工作和實(shí)踐中逐漸積累、形成、發(fā)展起來的,他的許多思想不僅具有厚積薄發(fā)的特點(diǎn),而且具有歷史必然性。
?。ㄗ髡叻謩e為:中共中央黨史研究室主任、中共中央黨史研究室宣傳教育局副局長)
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