2018年是一個(gè)非常值得紀(jì)念和關(guān)注的年份。在200年前的1818年5月5日，偉大的革命導(dǎo)師馬克思出生在今天德國的特裏爾古城；而此後30年，1848年2月年僅29歲的馬克思和27歲的恩格斯，受世界上第一個(gè)無産階級政黨“共産主義者同盟”的委託，為其制定了一份“週詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”——《共産黨宣言》並正式發(fā)表?！豆伯b黨宣言》問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件。它不僅標(biāo)誌著馬克思主義的誕生，被譽(yù)為“馬克思主義的歌中之歌”， 成為“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”；而且是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，充滿鬥爭精神、批判精神、革命精神，秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。

　　正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200週年大會(huì)上指出的：《共産黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類産生了如此廣泛而深刻的影響。中國共産黨從誕生之日起，就始終堅(jiān)持以《共産黨宣言》所闡述的馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，牢牢立足於我國的基本國情，走出一條馬克思主義中國化的革命、建設(shè)和改革開放的新路。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，中華民族在中國共産黨的領(lǐng)導(dǎo)下要實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍；要完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，開啟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程；進(jìn)而建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，仍必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟《共産黨宣言》所揭示的共産黨人的初心和使命。

　　一、《共産黨宣言》的基本思想——辯證唯物主義和歷史唯物主義，始終是發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的世界觀和方法論

　　恩格斯在《共産黨宣言》1883年德文版序言中指出：貫穿《宣言》的基本思想是：“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生産以及必然由此産生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的精神的歷史的基礎(chǔ)”。 從而深刻揭示了生産力決定生産關(guān)係，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建築，生産力與生産關(guān)係、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建築的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。馬克思恩格斯正是運(yùn)用這一科學(xué)世界觀和方法論，辯證分析了當(dāng)時(shí)資本主義産生、發(fā)展的歷史，既充分肯定了資本主義歷史上“曾經(jīng)起過非常革命的作用” ，又鮮明地指出，由於資本主義生産的社會(huì)化與生産資料私有制之間的尖銳對抗、矛盾與衝突，“資産階級的所有制關(guān)係，這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生産資料和交換手段的現(xiàn)代資産階級社會(huì)，現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了?！薄百Y産階級的關(guān)係已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了?！?資産階級用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資産階級自己了。因此，資産階級的滅亡和無産階級的勝利是同樣不可避免的。這就從根本上抓住了資本主義必然被社會(huì)主義所取代的關(guān)鍵所在。

　　170年後今天，世界發(fā)生了近乎滄海桑田的巨大變化，但是《共産黨宣言》所闡述的唯物主義一般原理是完全正確的。而對這些原理的運(yùn)用，隨時(shí)隨地要以當(dāng)今中國的歷史條件為轉(zhuǎn)移。經(jīng)過40年的改革開放，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)取得令人矚目的成就，進(jìn)入中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。新時(shí)代的顯著特徵就是我國社會(huì)的主要矛盾，已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落後的社會(huì)生産之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但與此同時(shí)，我國處於並將長期處於社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。怎樣科學(xué)認(rèn)識“變”與“不變”的辯證關(guān)係和基本國情，深刻理解和準(zhǔn)確把握馬克思主義的唯物史觀，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀的基本原理，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我國所處的新的歷史方位。一方面，我們既看到新時(shí)代我國發(fā)展生産力和鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)容的新變化，過去的30多年中，我國要儘快摘掉貧窮落後的帽子，擺脫短缺經(jīng)濟(jì)的窘境，盡可能滿足和提高人民群眾的生活水準(zhǔn)，就需要儘快地增加生産力的總量，鞏固和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這就成為老百姓的期盼，也是各級黨組織和政府部門的重要任務(wù)之一。今天我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民群眾對美好生活的追求，使得生産力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)鞏固的內(nèi)涵出現(xiàn)新變化，要求我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須適應(yīng)工業(yè)化4.0和智慧化、網(wǎng)路化、資訊化的新特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從量的擴(kuò)張到質(zhì)的飛躍，由高速增長階段轉(zhuǎn)向高品質(zhì)發(fā)展階段，全面貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的品質(zhì)變革、效率變革和動(dòng)力變革，從而為生産關(guān)係和上層建築鞏固和完善奠定更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　另一方面，我們要看到新時(shí)代我國生産力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對生産關(guān)係和上層建築提出的新要求。過去30多年，我國的改革從農(nóng)村起步，由經(jīng)濟(jì)體制改革率先破題，“摸著石頭過河”，廣大黨員幹部人民群眾的積極探索、不斷創(chuàng)新，為改革開放注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力。新時(shí)代對改革開放提出新要求。我國要實(shí)現(xiàn)從富到強(qiáng)的歷史性飛躍，就必須實(shí)現(xiàn)從破除舊體制到建立新體制的革命性嬗變，革除一切不能夠適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的體制性障礙，建立、完善適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、社會(huì)管理體制、文化體制、生態(tài)文明體制，為社會(huì)生産力的不斷釋放、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷鞏固奠定可靠的制度保障，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

　　同時(shí)，我們還要明確新時(shí)代我國進(jìn)一步調(diào)整社會(huì)基本矛盾、全面深化改革的新的歷史任務(wù)。從現(xiàn)在起到21世紀(jì)中期完成新的“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)，即從2017年10月黨的十九大召開到2020年中國共産黨建黨100週年時(shí)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人們生活更加殷實(shí)。然後乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程；從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮鬥十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮鬥十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，使社會(huì)主義制度在我國成熟定型，國家治理體系和治理能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立於世界民族之林。從而使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，使馬克思主義作為時(shí)代精神之精華呈現(xiàn)出無限的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

　　二、《共産黨宣言》中關(guān)於“兩個(gè)絕大多數(shù)”的思想和共産黨性質(zhì)的論斷，為新時(shí)代更好地堅(jiān)持中國共産黨的宗旨理想信念、鞏固黨的長期執(zhí)政地位指明瞭方向

　　作為共産黨人的第一個(gè)黨綱，馬克思恩格斯在《共産黨宣言》中特別強(qiáng)調(diào)，無産階級革命與資産階級革命的最大區(qū)別是：“無産階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?緊緊團(tuán)結(jié)依靠無産階級和人民群眾，始終代表無産階級和人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，這是革命和建設(shè)成功的重要經(jīng)驗(yàn)和根本保證，也是共産黨人的根本宗旨。而這一切是由共産黨的無産階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的。一方面，“共産黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無産階級的利益不同的利益。”共産黨沒有任何自身特殊的利益，始終以無産階級和人民大眾的根本利益為自身追求的最大利益。另一方面，共産黨與一般的工人政黨又有著本質(zhì)的區(qū)別，在國際共産主義運(yùn)動(dòng)中，“共産黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無産階級共同的不分民族的利益”；在革命鬥爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段，“共産黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益” 。在革命的鬥爭實(shí)踐中，共産黨是最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，共産黨有科學(xué)的理論為指導(dǎo)，清楚地了解無産階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！?《共産黨宣言》所確定的無産階級政黨的根本性質(zhì)，成為中國共産黨一直遵循和堅(jiān)守的基本原則。

　　在中國特色社會(huì)主義步入新時(shí)代的今天，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新任務(wù)和新目標(biāo)，對我們黨在新的歷史條件下，如何更好地保持黨的中國工人階級的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的性質(zhì)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水準(zhǔn)提出了新的更高的要求。

　　首先，中國共産黨作為工人階級和人民大眾利益的忠實(shí)代表者，必須始終牢記人們對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標(biāo)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)解決好人們對美好生活的需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

　　其次，黨必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到自身歷史地位和歷史作用。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特徵是中國共産黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共産黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國近代歷史證明，離開中國共産黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國會(huì)是一盤散沙、一事無成；中國改革開放的歷史證明，沒有中國共産黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義今天勃勃生機(jī)的大好局面；國際共産主義運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)證明，放棄共産黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，只能陷入被西方資本主義列強(qiáng)“圍獵”，飽嘗弱肉強(qiáng)食的苦澀。要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就必須堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。這就要求黨的建設(shè)要以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，才能不斷提高黨的建設(shè)品質(zhì)，真正把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇於自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

　　再次，必須持之以恒地深入推進(jìn)反腐敗鬥爭。腐敗是依附在我們黨的肌體上的毒瘤，是我們黨面臨的最大威脅，也是人民群眾最痛恨的現(xiàn)象。作為一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決於人心向背。人民群眾反對什麼、痛恨什麼，我們就要堅(jiān)決防範(fàn)和糾正什麼。我們必須以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，下大力氣拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，真正做到有腐必反，除惡務(wù)盡。必須健全黨和國家監(jiān)督體系，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和制度安排，通過建立完善的反腐敗制度和機(jī)制，強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺。真正做到黨員領(lǐng)導(dǎo)幹部清正、政府清廉、政治清明，始終保持黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。

　　三、《共産黨宣言》的核心思想——促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展明確了最終的奮鬥目標(biāo)

　　讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。馬克思恩格斯在《共産黨宣言》明確提出了共産黨人的近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)。指出“工人革命的第一步就是使無産階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。無産階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資産階級的全部資本，把一切生産工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無産階級手裏，並且盡可能快地增加生産力的總量?！边@就明確地告訴我們，共産黨人的近期目標(biāo)是建立自己的政權(quán)，廢除資本主義私有制，實(shí)現(xiàn)生産資料的公有制。這既是目的又是手段。其落腳點(diǎn)是為促進(jìn)生産力的發(fā)展開闢新的道路。因此，鄧小平在中國改革開放之初強(qiáng)調(diào)：什麼是馬克思主義，什麼是社會(huì)主義，馬克思主義最注重發(fā)展生産力。正是抓住了馬克思主義的根本。而發(fā)展生産力的目的又是什麼？馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)，是要為無産階級和人民群眾提供更多更豐富的社會(huì)産品。這就指明瞭社會(huì)主義的生産目的。同時(shí)，他們提出共産黨人的長遠(yuǎn)目標(biāo)是：建立自由人的聯(lián)合體。“在那裏，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?由此，可以看出馬克思主義的核心思想是無産階級和人民群眾的解放與發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)以無産階級和人民群眾為代表的絕大多數(shù)人的自由全面發(fā)展，這是馬克思所畢生追求的最終目標(biāo)，也是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)説的最終結(jié)論。從一定意義上説，馬克思主義的學(xué)説就是研究如何讓無産階級和人民大眾過上好日子的學(xué)問。這就為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展指明瞭奮斗方向和奮鬥目標(biāo)。

　　黨的十九大提出必須始終堅(jiān)持和全面貫徹黨的基本理論、基本路線和基本方略。而這其中的核心要義就是必須堅(jiān)持以人民為中心，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)地統(tǒng)一起來，通過貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共用的新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)中國、法治中國、健康中國、文明中國、美麗中國協(xié)同推進(jìn)，從而為人民群眾提供更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水準(zhǔn)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件和更優(yōu)美的環(huán)境，進(jìn)而為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造更為有利的條件和社會(huì)基礎(chǔ)。誠然，這一切並不是輕輕鬆鬆就可以實(shí)現(xiàn)，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體人民群眾持之以恒的奮鬥、堅(jiān)持不懈的努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　四、《共産黨宣言》團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量的博大情懷，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展?fàn)I造一個(gè)有益的國際環(huán)境、解決世界性難題、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了重要啟示

　　馬克思主義形成的年代，正是資本主義處於快速上升期，無産階級隊(duì)伍和力量迅速壯大期，無産階級反對資産階級的鬥爭不斷高漲期，科學(xué)社會(huì)主義學(xué)説迅猛傳播期，無産階級政黨——共産黨的影響力迅速擴(kuò)大期。為了對迅猛興起的工人運(yùn)動(dòng)和快速傳播的共産主義學(xué)説進(jìn)行“神聖的圍剿”和殘酷的鎮(zhèn)壓，當(dāng)時(shí)歐洲主要國家的反動(dòng)政府都聯(lián)合起來了。為了粉碎當(dāng)時(shí)歐洲主要國家反動(dòng)政府的聯(lián)合鎮(zhèn)壓無産階級運(yùn)動(dòng)的圖謀，馬克思恩格斯為共産主義者同盟制定正確的無産階級政黨策略，他們強(qiáng)調(diào)：共産黨人要想在同資産階級的鬥爭中佔(zhàn)據(jù)主動(dòng)，凝聚起足夠大的階級力量，就必須以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量的博大情懷，到處都支援一切反對現(xiàn)存資本主義社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)；到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作，並號召全世界無産者聯(lián)合起來?？梢哉h，馬克思恩格斯所闡發(fā)的無産階級政黨的策略原理，為發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義營造一個(gè)有益的國際環(huán)境，解決世界性難題，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了重要啟示。

　　今天的世界正處於大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入推進(jìn)，各國間的相互聯(lián)繫和依存日益加深，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性也更加突出，國際局勢中“西強(qiáng)東弱”、“資強(qiáng)社弱”的態(tài)勢依然未發(fā)生根本性改變。西方主要資本主義國家強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、零和博弈的冷戰(zhàn)思維仍甚囂塵上。西方國家面臨的新的發(fā)展困境和挑戰(zhàn)與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義快速發(fā)展的良好勢頭形成鮮明的反差。西方主要發(fā)達(dá)資本主義國家及敵對勢力，為了克服自身發(fā)展頹勢，阻礙中國發(fā)展的迅猛勢頭，對中國進(jìn)行遏制、圍攻、打壓、詆毀、甚至絞殺，就成為他們必然的選項(xiàng)。中國要突破西方敵對勢力設(shè)置的重圍，就必須繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，並在新的時(shí)代背景下依據(jù)國際形勢的新變化加以豐富和發(fā)展。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷拓展同世界各國的合作，在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展，中國絕不依附別人、更不會(huì)掠奪別人，而是秉持共商共建共用的全球治理觀，積極參與全球治理，為解決世界性難題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　五、《共産黨宣言》寬闊的國際化視野，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的大勢，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流進(jìn)而引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的步伐提供了思想武器

　　《共産黨宣言》的發(fā)表正值世界範(fàn)圍內(nèi)的第一次工業(yè)革命處於迅猛上升時(shí)期，機(jī)器大生産的發(fā)展方興未艾，社會(huì)化大生産第一次使人類歷史成為世界歷史。馬克思恩格斯正是站在社會(huì)化大生産和世界歷史的高度，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的未來趨勢。他們認(rèn)為，這種新的生産方式，“第一個(gè)證明了人的活動(dòng)能夠取得什麼樣的成就”。 在資本主義不到一百年的時(shí)間裏，“它所創(chuàng)造的生産力比過去一切世代創(chuàng)造的生産力還要多、還要大”?！盀榱藬U(kuò)大産品銷路的需要，驅(qū)使資産階級奔走于全球各地，它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)繫”。“由於開拓了世界市場，使一切國家的生産和消費(fèi)都成為世界性的了?！薄耙磺忻褡濉绻鼈儾幌霚缤龅脑挕獟裼觅Y産階級的生産方式（即社會(huì)化大生産方式）”。進(jìn)而馬克思恩格斯尖銳地指出：所有這一切，是資産階級“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界” 。今天現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展並沒有否定馬克思恩格斯的這些結(jié)論，而恰恰印證了他們所講的內(nèi)容。今天的世界已經(jīng)成為“地球村”，世界經(jīng)濟(jì)全球化、一體化成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。中國改革開放40年的歷史性巨變證明，改革為中國的發(fā)展注入了不竭的動(dòng)力，而對外開放為中國的發(fā)展帶來了勃勃生機(jī)。改革開放是中國第二次深刻的社會(huì)革命。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國的大門會(huì)越開越大，以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，通過發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互動(dòng)的對外開放新格局。只有這樣，才能使中國的發(fā)展與世界各國的發(fā)展實(shí)現(xiàn)合作共贏，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義在把握世界發(fā)展的脈搏中進(jìn)一步發(fā)展壯大，並展示出其獨(dú)特的影響力和感召力。

　　（作者係中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，北京市委黨校原校委委員、教授）