清明，既是節(jié)日，也是節(jié)氣。千百年來，關(guān)於清明的詩詞不勝枚舉，有的悲情，“平原纍纍添新冢，半是去年來哭人”；有的清新，“燕子來時新社， 梨花落後清明”；有的溫情脈脈，“況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸?！?/p>

　　“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！币坏角迕鳎瑤缀跫壹覒魬舳际羌雷?，有的不惜舟車勞頓回鄉(xiāng)祭祖，實(shí)在抽不開身也會在所在城市燒點(diǎn)紙、灑些酒，遙寄哀思。掃墓，是祭祖的必選項。豐子愷先生曾描述這樣的場景：

　　清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一隻桌子和兩隻條凳來，於是陳設(shè)祭品，依次跪拜。正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩隻船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。

　　不同的地方有不同的風(fēng)俗，但人們心情總是相似的，無論緬懷祖先還是表達(dá)感恩，都借掃墓而抒發(fā)情懷。

　　掃墓時，儘管與祖先天人永隔，但不妨礙與先輩對話。不少人都有這樣的經(jīng)歷，祭祖時有的向先人深情訴説，有的把悲傷放在肚子裏，在墳前凝思。那一刻，人們很容易感受到親情的價值，很容易想到生命的意義，從而更加珍惜親情，更加懂得生命的可貴。

　　這些年，公眾在祭祀先人的同時也自發(fā)祭祀先烈。特別是2014年8月烈士紀(jì)念日設(shè)立以來，每到清明，親赴一些場所祭祀先烈成了不少人的自覺。

　　“山河已無恙，最可愛的人，我們接你們回家”。當(dāng)?shù)貢r間4月3日上午10時，中韓雙方在韓國仁川國際機(jī)場舉行第六批在韓中國人民志願軍烈士遺骸交接儀式。中韓雙方在現(xiàn)場簽署交接書，確認(rèn)此次移交給中方的10具志願軍烈士遺骸以及145件遺物。這是韓方自2014年以來第6次對華移交遺骸。

　　從為烈士遺骸棺槨覆蓋國旗，到向烈士遺骸鞠躬默哀，烈士遺骸由中方禮兵護(hù)送登上專機(jī)……一系列莊嚴(yán)肅穆的儀式，不僅帶給我們深沉的儀式感，受到精神的洗禮，更讓我們感慨萬端，思緒翻滾。尤其在清明節(jié)即將來臨之際，思及英烈更是油然而生崇敬之情。

　　“為什麼戰(zhàn)旗美如畫？英雄的鮮血染紅了它；為什麼大地春常在？英雄的生命開鮮花?！鼻迕?，是慎終追遠(yuǎn)、追憶先人的節(jié)點(diǎn)，也是守望家國、祭祀先烈的時期。日前，退役軍人事務(wù)部、中央網(wǎng)信辦、教育部、民政部等部門下發(fā)關(guān)於在清明節(jié)期間開展“傳承