每逢佳節(jié)倍思親，回家過(guò)年、感受闔家團(tuán)圓是每一個(gè)中國(guó)人的幸福。然而，幸福也有幸福的煩惱，在高速發(fā)展的時(shí)代，不同的生活習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念和行動(dòng)選擇，讓代際差異在春節(jié)期間集中“上演”：“不習(xí)慣下一代”的年長(zhǎng)者在“觀念過(guò)時(shí)”的話語(yǔ)中感受輕慢，“不理解上一代”的年輕人在“催婚催生”的壓力下體驗(yàn)無(wú)奈。如何消弭代際衝突、消除“代際尷尬”、實(shí)現(xiàn)有效的代際互動(dòng)，逐漸演化為社會(huì)的公共議題。其實(shí)，在代際差異表現(xiàn)最為集中的春節(jié)，恰恰是解決代際差異問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)代際彌合的好時(shí)機(jī)。

　　王慶明，青年學(xué)者，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心南開(kāi)大學(xué)基地研究員、南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院副教授。

　　“適度距離”是化解“代際尷尬”的現(xiàn)實(shí)路徑。在社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)經(jīng)歷著革命式變遷。個(gè)性解放、知識(shí)快速更新和年輕一代的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不斷衝擊著傳統(tǒng)家長(zhǎng)權(quán)威。不同價(jià)值觀念和行為方式在同一時(shí)空並存的環(huán)境下，代際之間的適度空間和社會(huì)距離成為彼此有效溝通與和諧共處的基本條件之一。當(dāng)年輕人與父輩的價(jià)值觀念和行為方式難以快速趨同時(shí)，適度距離是確保良性代際互動(dòng)的前提。有學(xué)者提出，兩代人的居住格局應(yīng)保持“一碗湯的距離”，既要讓子代和父代有各自的獨(dú)立空間，又要維繫家庭成員之間的親密關(guān)係?！斑m度距離”，不單是居住空間上的物理距離，也是心理上的“代際距離”。

　　“文化反哺”是促進(jìn)代際彌合的有效機(jī)制。社會(huì)學(xué)家周曉虹用“文化反哺”來(lái)概括高速發(fā)展的時(shí)代，年長(zhǎng)一代向年輕一代學(xué)習(xí)的文化現(xiàn)象。伴隨網(wǎng)際網(wǎng)路的崛起，當(dāng)買菜需要電子支付、觀看手機(jī)短視頻成為重要娛樂(lè)方式時(shí)，“不習(xí)慣下一代”的年長(zhǎng)者不得不就網(wǎng)路技術(shù)、通信方式等求教年輕人。這種“逆向社會(huì)化”恰恰是代際彌合的重要途徑。美國(guó)學(xué)者威廉