日本劣跡斑斑的人權(quán)紀錄
2022年2月1日,日本國會眾議院審議通過“涉華人權(quán)決議”,表達對中國新疆、西藏、內(nèi)蒙古、香港等所謂人權(quán)問題的關(guān)切。這一決議罔顧事實真相,惡意詆毀中國人權(quán)狀況,違背了國際關(guān)係的基本準則,對中國政府和人民構(gòu)成了話語挑釁,對中日關(guān)係的未來造成了不良影響。日本跟隨某些國家污衊中國的人權(quán)狀況,暴露了其政界不光彩的政治圖謀。且不説日本歷史上發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、殘害中國等亞洲國家人民的纍纍暴行,即便從其國記憶體在的斑斑人權(quán)劣跡而言,日本也無資格對他國的人權(quán)狀況指手畫腳。
作為高水準發(fā)達國家,日本國內(nèi)的相對貧困率較高,在高消費的社會中,很多人的生活捉襟見肘。尤其是單親家庭和老齡人群,生活水準堪憂。近年來,曾經(jīng)自詡為社會公平水準最高的日本出現(xiàn)了窮者愈窮富者愈富的狀況,城鄉(xiāng)差距和貧富差距日益拉大,因經(jīng)濟情況和年齡因素而自殺者為數(shù)甚多,日本連續(xù)十餘年成為發(fā)達國家中自殺人數(shù)最高的國家。
部分老年人的生活處於風(fēng)雨飄搖之中,給社會帶來系統(tǒng)性焦慮。日本人現(xiàn)在經(jīng)歷著子女少、老齡化的嚴重問題,老齡化社會帶來的醫(yī)療費用不斷增加,使得養(yǎng)老年金體制面臨崩潰,社會福利體系處於危險的邊緣。由於勞動力缺口較大,老年人看護力量不足,日本出現(xiàn)了以老年人相互照顧為解決方案的養(yǎng)護模式,由此引發(fā)了諸多的人身安全問題。而認知障礙者之間的看護導(dǎo)致了更多的危險。與此類似,高齡司機日益增多,出現(xiàn)了諸多交通事故。對人口負增長和老齡化的社會整體恐慌日益嚴重,很多人看不到未來和人生的希望。在這樣的社會裏,人權(quán)的境況隨著對生活熱情的下降而不斷滑落。
勞動權(quán)利無法得到有效保障。日本很多員工在企業(yè)中工作時間較長,很多企業(yè)也會對改換工作的員工持負面評價。這樣就出現(xiàn)了員工不得不在雇傭部門超長時間勞動卻無法離職的普遍現(xiàn)象,違反《勞動基準法》的情況層出不窮,由此帶來了自殺、抑鬱、過勞死等一系列企業(yè)問題。職場內(nèi)的性騷擾問題為數(shù)眾多,但是因為性騷擾定義和取證困難,而且受害人因擔(dān)心遭到報復(fù)而不敢申訴,導(dǎo)致多數(shù)職場內(nèi)的性騷擾事件沒有浮出水面。
歧視女性和侵擾女性的問題長期未能有效解決。性別歧視問題是日本社會長期存在的根深蒂固的問題,儘管在 1986年通過了《男女雇傭機會均等法》,但是勞動經(jīng)濟領(lǐng)域的性別歧視仍然廣泛存在。日本勞動法規(guī)定女性享有長達兩年的育兒假期,表面上保護了女性的合法權(quán)益,但是在實踐中這一規(guī)定導(dǎo)致日本企業(yè)對雇傭女性持極為謹慎的態(tài)度,因為在兩年育兒休假期間,工資需要照發(fā),這樣會帶來高成本,令僱主難以接受,最終降低了日本婦女的就業(yè)率。工作的婦女也認為這是難於承擔(dān)的重負,由此産生了不結(jié)婚、不生育或者生育之後不再工作等社會問題,連鎖反應(yīng)的後果是對女性的性別歧視進—步加深。
低收入人群引發(fā)健康權(quán)問題。在日本有很多年輕人畢業(yè)之後不立即投入工作,而是採用臨時打工的方式,這種沒有固定穩(wěn)定工作的非正式受雇狀態(tài)使他們難於結(jié)婚生育,增加了人口問題的嚴峻性。還有為數(shù)不少的低收入、沒有社會保險和醫(yī)療保險的年輕人付不起住房租金,只能選擇在網(wǎng)吧、廉價客棧、通宵桑拿浴室及24小時快餐店棲身,衍生了一系列的社會問題。其中傳染病構(gòu)成了最令人不安的人權(quán)挑戰(zhàn)。
不僅在日本的朝鮮人和其他亞裔、非裔族群經(jīng)常受到歧視甚至拘禁,部落民及少數(shù)族裔的歧視問題也仍然突出。由於日本根深蒂固的風(fēng)俗習(xí)慣,不徹底的政治改革與經(jīng)濟職業(yè)邊緣化等一系列問題,少數(shù)族裔的工作和生活狀況堪憂。儘管在身份制度重組的過程中,日本已經(jīng)取消了部落民的賤民地位,廢除了“穢多”“非人”等帶有侮辱性的稱呼,但是少數(shù)族裔在就業(yè)、居住、生活、婚姻等方面的待遇並沒有得到根本改善。日本的“同和行政”與“同和教育”試圖提升不同來源的國民之間的融合性,但是歧視性的塗鴉、演講和工作待遇問題仍然存在。至於隱性的歧視則更是不勝枚舉。
日本虐待嬰兒、虐待老年人的情況頻頻發(fā)生。一些醫(yī)護人員或家庭成員存在虐待嬰兒和老年人的現(xiàn)象。日本人喜歡安靜,在各種場合都不願意産生噪音和大動作,既不打擾他人也不受他人打擾。這種文化導(dǎo)致了對可能哭叫的嬰兒、可能帶來麻煩的老人缺乏忍耐。同時,日本文化崇拜強勢、對弱者缺乏同情,所以對嬰兒和高齡者的虐待屢屢出現(xiàn)。日本黑社會的橫行、在社會秩序中所帶來的負面效果,説明瞭日本在治理能力和治理結(jié)構(gòu)方面還有諸多有待改進之處,這既表明瞭日本在人權(quán)治理上存在的空白,也説明瞭其人權(quán)理念、政策,在最後一公里、在讓民眾真正感受到幸福獲得方面存在的諸多不足。至於日本的軍國主義仍然時常死灰複燃,侵略擴張之心不死,則更是讓中國和其他亞洲國家人民心有餘悸的問題。
日本自身人權(quán)問題纏身,卻熱衷於“關(guān)心”他國人權(quán)狀況。筆者不禁要問:日本是否真正懂得人權(quán)的價值與真諦?奉勸日本某些政客真正做些解決本國人民面臨的突出人權(quán)問題的實事。
(作者何志鵬係吉林大學(xué)人權(quán)研究中心執(zhí)行主任,都青係吉林大學(xué)人權(quán)研究中心研究員)
何志鵬 都 青