圖為昌都鎮(zhèn)嘎瑪鄉(xiāng)的藝人在製作佛像。徐長安 攝
頓珠羅布家的佛像製作手工藝已經(jīng)傳了三代,從父親仁增貢布開始,現(xiàn)在已經(jīng)傳到了孫子輩。祖孫三代人作同一件事情,很容易就能看到了這個行業(yè)的歷史變遷。頓珠的體會是,“打佛像”的人越來越多了。
因為要用小鐵錘一點一點在銅板上敲出各種造型的佛像,頓珠把這種高難度的手工技藝稱為“打佛像”。而他家的打佛像工藝,早已聞名遐邇。
藏東昌都地區(qū)是西藏的東大門,與四川、青海、雲(yún)南等內(nèi)地聯(lián)繫緊密,位於昌都鎮(zhèn)以北120多公里的嘎瑪鄉(xiāng),是昌都著名的手工藝走廊,打佛像、唐卡繪畫、藏飾品製作等遠(yuǎn)近聞名。嘎瑪鄉(xiāng)更被西藏自治區(qū)命名為西藏手工藝藝術(shù)之鄉(xiāng),人稱“匠人之鄉(xiāng)”。
頓珠家就是這裡的重要一員,他的家在嘎瑪鄉(xiāng)比如村,是村中大戶,19口人中,有6人從事打佛像,加上雇工,總計10人從事這項工作。
根據(jù)頓珠的介紹,打佛像的工序一般分為敲、焊、燒,10個人各有分工?!半y度最大的是佛像的頭和手”,頓珠説,打佛像沒有模型,全部靠常年累計的經(jīng)驗和工藝感覺,只有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人才能勝任。
按照他的介紹,首先要在銅板上畫出佛像來,然後手拿銅板墊在非常小的鐵砧上,一點一點敲出凹凸的效果來?!皩W(xué)習(xí)這種技藝,除了要刻苦外,還要有天分”,據(jù)説有天分的徒弟,學(xué)習(xí)三四年就能出師,學(xué)完後可以自立門戶?!艾F(xiàn)在家裏還有三個徒弟在學(xué)習(xí)。”
頓珠12歲開始跟隨父親學(xué)習(xí)打佛像,只用了一年多的時間就可以上手了?!翱磥砟悴皇且话愕挠刑旆郑 鳖D珠對此笑一笑。
頓珠家的佛像工藝聲名遠(yuǎn)播,前來預(yù)定的客戶主要來自青海和西藏昌都、那曲等地,大多數(shù)都是寺廟訂單?!敖衲昴玫搅?0尊佛像的訂單,主要來自青海,下個月(11月)又要送1車佛像到青海去交貨?!?/P>
由於技藝精湛,頓珠家的打佛像生意非常緊俏。訂單多、工期緊的時候,頓珠就需要增加短期雇工,有時候老父親也會親自出馬。
今年48歲的頓珠打佛像已經(jīng)有30多年。曾經(jīng)做過的佛像最高的有8米,最小的有40釐米。他們按照佛像高低收取手工費(fèi)。佛像每20公分高,收取手工費(fèi)1500元人民幣,至於作佛像的銅板則由預(yù)訂方提供。頓珠説,他們一年能做的5米高的佛像有8個左右。這些佛像主要滿足寺院要求。
“現(xiàn)在打佛像跟過去不一樣了,數(shù)量大多了”,頓珠説,以前寺廟不開放,很少有人打佛像,現(xiàn)在寺院開放了,寺院需要的佛像也多了;第二,老百姓收入高了,有了錢才能打佛像,買佛像的人越來越多。買佛像的人可以把佛像送給廟裏,也可以請到家中經(jīng)堂供奉。
“打佛像也要根據(jù)銅板的厚度來説,過去除了少部分富人外,大部分人都比較窮,打的佛像數(shù)量少、銅板也薄;現(xiàn)在的人有錢了,能夠買比較好、比較厚的銅板,所以現(xiàn)在打的佛像比以前厚多了?!鳖D珠説。
和燒制瓷器、陶器等在器物上留下記號的做法不同,頓珠説打佛像絕對不會在佛像上作自家的標(biāo)記。但是,頓珠有一個確立自己工藝品牌的想法。
“上次清華大學(xué)的學(xué)生到這裡來,也給我提出了要樹立一個品牌的想法?!鳖D珠目前的想法是先在村頭樹一塊牌子,向來訪者介紹自己的工藝。
至於未來的打算,他説,去年家裏花了七八十萬元,買了一輛豐田V8的越野車,他説最多兩年時間,就能把這個錢賺回來。“如果將來錢多了,想重新裝修自家的房子?!?記者 徐長安)