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“全國(guó)古村落工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)暨第二屆中國(guó)古村落保護(hù)與發(fā)展研討會(huì)”于3月20日至22日在梅州和汕頭舉行。一批知名專家、民間人士對(duì)當(dāng)前保護(hù)領(lǐng)域內(nèi)的咄咄怪事直言進(jìn)諫。
馮驥才：從千城一面到千村一面
中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、著名作家馮驥才因故不能親赴梅州，他在“書面發(fā)言”中談到：“在中國(guó)城市改造中出現(xiàn)的‘千城一面’文化悲劇，很可能在廣大農(nóng)村中再現(xiàn)。古村落是物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺産的綜合體，它不僅有精美和獨(dú)特的建築與大量珍貴的物質(zhì)遺産，還有那一方水土創(chuàng)造的口頭與無形的文化遺存。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺産主要在村落，少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺産基本上在村落。可以説，非遺的載體在村落裏。如果村落蕩平，其文化不就會(huì)立即煙消雲(yún)散？我們十年來所調(diào)查、挖掘、整理出來的非遺不又重新面臨消亡，我們不是又回到搶救的原點(diǎn)上？”
宋兆麟：毀滅性政策毀傳統(tǒng)文化
中國(guó)國(guó)家博物館研究員宋兆麟憑著自己長(zhǎng)達(dá)50年的“田野調(diào)查”，認(rèn)為中國(guó)古村落遭遇破壞，與某些地方推行的一些不高明的“毀滅性”政策有關(guān)。他舉例道，海南的黎族住在船型屋(茅草房)內(nèi)，其中保留許多黎族傳統(tǒng)文化，但當(dāng)?shù)毓賳T認(rèn)為茅草房太落後，就硬讓他們拆毀茅草房，搬到磚瓦房裏住，結(jié)果，大量黎族傳統(tǒng)文化被摧毀。