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部分農(nóng)民“因婚致貧”:拿幾十年積蓄甚至舉債結(jié)婚

2017年01月24日 09:18:37  來源:澎湃新聞網(wǎng)
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  每年臘月,是不少農(nóng)村地區(qū)結(jié)婚的“高峰期”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),近年來農(nóng)村婚嫁成本大幅上升,許多農(nóng)村家庭拿出幾十年積蓄甚至舉債結(jié)婚,還有一些貧困戶“不能丟面子,借錢隨份子”,導致“因婚致貧”“隨禮返貧”等現(xiàn)象在農(nóng)村屢見不鮮。

  結(jié)婚幾乎沒有“不拉饑荒”的

  記者近日在魯北農(nóng)村採訪時,正好碰上在給兒子辦婚禮的老王,“所有費用算下來,兒子結(jié)婚花了二三十萬元。家裏拿不出這麼多錢,只好找親戚朋友借了十來萬元?!?/p>

  老王説,訂婚時“萬里挑一”,花費1001元;結(jié)婚彩禮“三家一起發(fā)”,花費31800元;還買了一部十五六萬元的轎車,以及婚宴、金首飾、家電等花銷七八萬元?!皟合眿D還沒有要城裏的樓房,要不再有30萬元也打不住?!?/p>

  陶元豐今年76歲,曾擔任村幹部40餘年。他告訴記者,除了特別有錢的戶,農(nóng)村結(jié)婚幾乎沒有“不拉饑荒(不負債)”的,有些“饑荒”七八年也還不完,因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象在不少農(nóng)村並不是極端個案而是較為普遍。

  山東一個地級市文明辦調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村一場婚事辦下來,買房買車送彩禮擺宴席,得花20萬左右。按照當?shù)厝ツ贽r(nóng)民每人平均純收入計算,相當於一個四口之家四五年的收入,很多家庭因此背上沉重債務(wù),甚至因婚致貧。

  此外,還有一些農(nóng)民給親戚朋友結(jié)婚隨禮也不堪重負?!拔乙荒昙兪杖?5000元左右,每年光紅白事 份子錢 就要花去1萬餘元,大部分是結(jié)婚隨禮?!碧赵S説。

  其中,一些貧困戶也不得不“隨行就市”,甚至借錢隨禮,使原本窘迫的家庭經(jīng)濟狀況雪上加霜。魯南部分農(nóng)村貧困戶告訴記者,雖然貧窮,但“臉面還是要的”,親戚朋友結(jié)婚不能不去,至多是“別人拿一千,我拿一百”。即便這樣,本就不多的收入一大半都交了“份子錢”,手頭不寬裕了還要借錢隨禮。

  被陳規(guī)陋習裹挾的“甜蜜負擔”

  近年來,隨著農(nóng)民的“錢袋子”越來越鼓,結(jié)婚相互攀比、鋪張浪費之風在一些農(nóng)村地區(qū)也愈演愈烈。

  以彩禮為例,從早些年“見見面,六十六”“拉拉手,九十九”,逐漸上漲至“千里挑一(1001元)”“三家一起發(fā)(31800元)”,進而上漲至“萬紫千紅一片綠”(一萬張5元鈔票、一千張100元鈔票和若干張50元鈔票)、“一動不動”(一輛汽車、一套樓房)、“三斤三兩”(三斤三兩重的100元鈔票)等。

  社會學專家、前中國人民大學社會與人口學院教授周孝正認為,農(nóng)村婚嫁成本過高,背後是農(nóng)村男多女少的人口現(xiàn)實,“嫁娶資源”失衡,必然帶來對“稀少資源”身價的抬升。同時,也反映出部分農(nóng)村貧困的現(xiàn)實,越是貧困地方的農(nóng)民,越想通過索要“天價彩禮”一夜暴富。

  山東大學哲學與社會發(fā)展學院社會學系教授王忠武説,農(nóng)村高價結(jié)婚彩禮以及婚喪大操大辦,不僅是社會風氣問題,而且是影響農(nóng)村社會總體穩(wěn)定、阻礙農(nóng)民徹底脫貧致富的重大問題。大量存在的農(nóng)村離婚糾紛、民間借貸糾紛,始作俑者多為高價彩禮、大操大辦。另外,被婚禮嚴重透支的家庭經(jīng)濟讓父母重新返貧,導致其在年邁體衰的境況下病無可醫(yī)、老無所養(yǎng)。

  山東省臨沂市一項調(diào)查顯示,對於婚禮大操大辦,其實多數(shù)群眾表示自己並不情願,這樣做主要是怕被別人笑話、沒面子,實屬被不良習俗裹挾不得已而為之。其中,有79.7%的村民認為開展紅事移風易俗工作非常必要;81.5%的村民表示,如果政府抓紅事移風易俗工作願意從自家開始;10.5%的村民認為黨委政府抓這項工作不力。

  如何遏制“因婚致貧”“隨禮返貧”

  不少專家認為,要想遏制部分農(nóng)民“因婚致貧”“隨禮返貧”,還需要引導農(nóng)民移風易俗,潛移默化地轉(zhuǎn)變思想意識,通過倡導新事新辦、健康婚禮、文明婚禮、節(jié)約婚禮、時尚婚禮,逐漸使新的婚姻風尚成為農(nóng)村婚俗的主流。

  2016年,中央文明辦把山東列為全國農(nóng)村移風易俗工作的兩個試點省份之一,整治紅事鋪張浪費就是其中的重要內(nèi)容。隨後,山東廣大農(nóng)村地區(qū)紛紛成立了“紅白理事會”,由農(nóng)村德高望重的老人擔任會長和副會長,以村規(guī)民約的形式整治紅白事互相攀比、鋪張浪費的“不正之風”。

  德州學院歷史與社會管理學院教授梁國楹等專家認為,廣大農(nóng)村地區(qū)需要倡導“婚事新辦”,“新”指的是現(xiàn)代文明、莊重節(jié)儉的新型婚禮,量力而行、合理適度的消費理念等。同時,相關(guān)各方要“把好四關(guān)”,即村委會把好“開登記介紹信關(guān)”、民政部門把好“結(jié)婚登記關(guān)”、婚慶公司把好“婚慶服務(wù)合同關(guān)”、紅白理事會把好“婚禮舉辦關(guān)”。

  王忠武説,針對彩禮數(shù)額標準等問題,不應簡單“一刀切”,還需廣泛徵求民意,多用“倡導”“反對”,少用“禁止”“處罰”,讓移風易俗過程成為凝聚共識的過程。在具體婚嫁過程中,基層政府可“提倡簡約定親,反對天價彩禮”“提倡自己家業(yè)自己創(chuàng),反對超出家庭承受能力”“提倡新式婚禮,反對講排場比闊氣”“提倡禮輕情重,反對高額禮金”,逐步形成“婚事新辦”的良好風氣。

  "拒資助"貧困戶:推讓因面子 沒説"吃救濟餓斷氣"

  對於曾“拒絕”的那次救濟,劉順喜稱發(fā)生在去年10月,一個文化局的幹部送來一袋米、一袋面,還有200塊錢,自己推讓後最終收下了。

  “我當時有些不好意思,又不認識人家。人家是白白給咱東西,面子上總得推讓一下?!辈贿^,媒體早前報道中所説的“吃救濟,餓斷氣”,劉順喜坦言並未説過。

[責任編輯:張曉靜]