“鬧婚”本是傳統(tǒng)的一種婚俗習(xí)慣,包括“鬧新娘”、“鬧伴娘”、“鬧父母”等,原本的用意是給結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng)增加喜慶熱鬧的氣氛,但是近幾年來(lái)不少地區(qū)出現(xiàn)了很多變了味的“婚鬧”。

　　日前,一條“疑似婚鬧伴娘被襲胸猥褻”的視頻在網(wǎng)上傳播。視頻顯示,在車內(nèi),兩名男子分坐在伴娘身邊,對(duì)其脫衣猥褻。西安警方昨天表示,涉嫌“猥褻”伴娘的兩男子被查獲,正依法妥善處理。

　　伴娘被兩男子按車內(nèi)猥褻

　　這條題為“疑似西安某地結(jié)婚婚鬧”、時(shí)長(zhǎng)51秒的視頻顯示,在車內(nèi),兩名男子分坐在疑似伴娘身邊,對(duì)其摸胸脫衣,疑似伴娘喊叫,甚至咬其中一名男子手臂,均未能阻止兩名男子。最後,兩名男子還將疑似伴娘裙子掀開(kāi),稱要脫掉其內(nèi)衣,由於來(lái)回拉扯,女子的腿部明顯已經(jīng)發(fā)紅。

　　涉事兩名男子被警方控制

　　10日上午,最新消息傳來(lái),視頻中涉嫌猥褻的兩名男子已被西安警方查獲。經(jīng)警方調(diào)查,6月3日上午11時(shí)許,伴郎胡某某(男,21歲)和陳某某(男,19歲),在西安灃東新城鬥門(mén)街辦參與婚慶活動(dòng)途中,在一輛婚車後排座位處,對(duì)伴娘進(jìn)行摟抱、摸胸等行為,持續(xù)大約進(jìn)行3-5分鐘,被車內(nèi)副駕駛座位上的人員拍攝。該視頻經(jīng)多個(gè)微信群轉(zhuǎn)發(fā),後被發(fā)佈在微博上。

　　伴娘和兩男子認(rèn)識(shí) 不打算追究責(zé)任

　　據(jù)華商報(bào)報(bào)道,由於和兩名男子認(rèn)識(shí),伴娘並不打算追究?jī)擅凶拥呢?zé)任。這段視頻在網(wǎng)上傳播後,這幾天,伴娘和兩名涉事男子均承受著巨大的心理壓力,也讓那場(chǎng)婚禮的男女主角覺(jué)得很尷尬。目前,視頻中涉嫌猥褻的兩名男子正在接受警方調(diào)查。伴娘及其他當(dāng)事人也正在配合警方做進(jìn)一步調(diào)查並説明溝通,警方將依法妥善處理。

　　央視評(píng)論

　　“鬧新房”最後變成“鬧伴娘”,甚至變成猥褻伴娘的醜聞,這幾年來(lái)時(shí)有曝光。肇事者是揣著明白裝糊塗,還是法律意識(shí)真的淡薄?有人説,這是“傳統(tǒng)陋習(xí)”,真的都怪老祖宗嗎?

　　“鬧婚”醜劇不能一味責(zé)怪“傳統(tǒng)陋習(xí)”

　　“鬧婚”源自我國(guó)古代,這一點(diǎn)都不假。事實(shí)上,“鬧婚”的出現(xiàn)在特定歷史背景下有其“合理性”。眾所週知,在歷史上婚姻往往都是父母之命、媒妁之言。一對(duì)新人步入婚姻,往往對(duì)彼此還很陌生,甚至從未見(jiàn)過(guò)面。在這樣的背景下,親朋好友通過(guò)“鬧婚”的形式,破除新人的緊張感,為的是創(chuàng)造和諧歡樂(lè)的氛圍。

　　仔細(xì)分析,古代的“鬧婚”與今天婚禮上頻頻出現(xiàn)的鬧劇有所不同:

　　其一,“鬧婚”的目的不是為了製造尷尬,而是為了創(chuàng)造和諧,更不是為了揩油。

　　其二,五千年文明史中,歷朝歷代都講究文明禮數(shù),講究男女授受不親,混亂尷尬近乎“人身襲擊般”的猥褻並非標(biāo)準(zhǔn)配置。

　　其三,即便歷史上出現(xiàn)過(guò)“鬧婚”的醜劇,也往往為人所不齒,甚至肇事者會(huì)受到嚴(yán)懲。例如,秦代一起“鬧婚”事件曾致新郎氣絕身亡,肇事者被依據(jù)律令充當(dāng)“鬼薪”,即沒(méi)入官府當(dāng)官奴。

　　△資料圖

　　足見(jiàn),“鬧婚”的醜劇,不能一味責(zé)怪“傳統(tǒng)陋習(xí)”。事實(shí)上,現(xiàn)代婚姻,青年男女往往自由戀愛(ài),根本就不存在陌生感,更不存在鬧婚的理由。把鬧婚的原因一股腦怪罪在“老祖宗”身上,無(wú)異於潑臟水。究其根本,鬧婚者文明素養(yǎng)低、法律觀念差是主要原因。

　　不要把風(fēng)俗當(dāng)成違法的藉口

　　從近些年發(fā)生的一系列“鬧婚”事件上看,肇事者往往揣著明白裝糊塗,借著酒勁的作用、借著婚禮的喜慶,揩把油就想溜之大吉。許多類似事件,人們也往往覺(jué)得這是件丟人的事,既然婚禮是喜慶的場(chǎng)合,對(duì)當(dāng)事人往往不再深究,大事化小、小事化了,讓受害人打破門(mén)牙肚裏咽。如果不是網(wǎng)際網(wǎng)路頻頻曝光,許多鬧婚事件最終都會(huì)不了了之。

　　目前,在一些地方,當(dāng)伴娘就要“吃虧”、“被吃豆腐”,儼然成了一種潛規(guī)則,也淪為踐踏女性尊嚴(yán)的陋俗。許多女性在給閨蜜當(dāng)伴娘之前,也因此顧慮重重。現(xiàn)代文明的社會(huì),豈容這樣的陋習(xí)繼續(xù)下去、無(wú)法無(wú)天?

　　法律之所以具有威嚴(yán),就在於它是一把剛性的尺子,不會(huì)因時(shí)因事而動(dòng),更不會(huì)彈性處理。無(wú)論是在街頭還是在喜慶的婚禮上,無(wú)論是針對(duì)陌生人還是針對(duì)朋友、或朋友的朋友,猥褻女性就是違法行為,侮辱他人就是要承擔(dān)法律責(zé)任。無(wú)論任何人,都要明白法律的邊界和剛性,切莫因?yàn)槭窃诨槎Y上而産生一念之差,害人害己,追悔莫及。

　　別再讓伴娘“談婚禮色變”

　　當(dāng)前,西安警方已經(jīng)介入,肇事者也已被控制。這一事件當(dāng)中,有幾點(diǎn)令人欣慰。首先,從輿情看,此事引發(fā)廣泛公憤,説明輿論對(duì)“猥褻伴娘”醜態(tài)的接受度在逐步降低。其次,警方看到網(wǎng)路流傳的視頻主動(dòng)介入,在網(wǎng)友提供線索的幫助下迅速控制肇事者,也在客觀上做了一次很好的普法宣傳。

　　只是,在輿論對(duì)於“猥褻伴娘”醜態(tài)的接受度逐步降低之時(shí),有些人的法律意識(shí)和杜絕性騷擾意識(shí)也該得以提升。全面推進(jìn)依法治國(guó)之際,人們學(xué)法懂法的步伐也應(yīng)逐步加快,別再讓伴娘“談婚禮色變”,也別再讓喜慶的婚禮蒙上一層尷尬的灰色。