看特朗普最近的作為及其就職演講，讓人感到他還保持著競(jìng)選時(shí)的風(fēng)格：完全把自己當(dāng)成華盛頓的外來(lái)者，也覺(jué)得自己是具有魅力的超凡領(lǐng)袖，視這些年來(lái)由美國(guó)主導(dǎo)的“全球化”為敝屐，加以痛斥。對(duì)冷戰(zhàn)後主導(dǎo)全球的那一套被中國(guó)網(wǎng)民稱之為“聖母”“白左”的文化理念極為蔑視，也並不強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)西方的自由民主等理念。這些都擺在臉上，直接説出來(lái)。

　　他的觀念是國(guó)家利益至上，美國(guó)第一，主張愛(ài)國(guó)主義。對(duì)世界的看法是不想再在觀念上主導(dǎo)世界，不想再用理念來(lái)引導(dǎo)、管控和制約其他國(guó)家，不想把生活方式強(qiáng)加於人，不想在全球推廣理念，只想從全球得到實(shí)惠。

　　特朗普所在意的是他的基本支援者，始終向他們喊話，仍然痛斥建制派。他根本不再?gòu)?qiáng)調(diào)冷戰(zhàn)後這些年美國(guó)原有的意識(shí)形態(tài)和話語(yǔ)的意義，要以直接了當(dāng)?shù)拿绹?guó)利益，甚至是美國(guó)失意的傳統(tǒng)中産群體的利益來(lái)影響和改變美國(guó)和世界。

　　這其實(shí)是美國(guó)的重大變化，它當(dāng)然會(huì)對(duì)美國(guó)本身和全球産生重大衝擊。這種衝擊當(dāng)然會(huì)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、政治等領(lǐng)域發(fā)揮作用。但其對(duì)文化的影響其實(shí)更加關(guān)鍵，也決定了他的思路和原有話語(yǔ)之間深刻的矛盾所在。

　　這些觀念當(dāng)然和美國(guó)的主流觀念大相徑庭。冷戰(zhàn)後美國(guó)的主流話語(yǔ)有兩個(gè)方面：一個(gè)是西方原有的民主自由、自由貿(mào)易等西方傳統(tǒng)大話語(yǔ);另一個(gè)是20世紀(jì)60年代以來(lái)逐步在西方主流化的，以所謂全球關(guān)懷為中心的新話語(yǔ)及“高概念”。這些高概念吸納了20世紀(jì)60年代以來(lái)一些西方偏左的思潮理念。最早由歐洲主導(dǎo)，美國(guó)自由派精英跟上，如環(huán)境保護(hù)，少數(shù)權(quán)益，性別平等和同性權(quán)利，動(dòng)物權(quán)利等多種話語(yǔ)構(gòu)成的，所謂“政治正確”的新主流話語(yǔ)。這些新話語(yǔ)經(jīng)歷多年所謂“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”，成功壓制了保守派，在美國(guó)內(nèi)部也開始完全主流化並向世界傳播。