美國(guó)種族滅絕的原罪和遺毒
美國(guó)種族滅絕的原罪和遺毒
【鳴鏑】
獨(dú)立245年來(lái),一個(gè)白人至上“種族優(yōu)越論”的幽靈,始終在美國(guó)遊蕩。它伴隨著美國(guó)對(duì)土著印第安人的種族滅絕以及對(duì)黑奴、華工等有色人種的奴役、壓迫而不斷發(fā)展演變,不僅已深刻融入美國(guó)資本主義體制,而且成為其對(duì)外擴(kuò)張的重要理論要素。新冠肺炎疫情雖然嚴(yán)重衝擊美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì),但並沒(méi)有阻遏白人至上“種族優(yōu)越論”的進(jìn)一步發(fā)酵,突出表現(xiàn)為美國(guó)國(guó)內(nèi)歧視有色人種言行甚囂塵上、對(duì)外政策中的種族主義色彩愈益濃厚,進(jìn)而給全人類生存和發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重挑戰(zhàn)。抵制、抑制白人至上“種族優(yōu)越論”已成為國(guó)際進(jìn)步力量的共同任務(wù)。
“種族優(yōu)越論”已融入美國(guó)體制
白人至上“種族優(yōu)越論”的核心在於維持白人對(duì)非白人的剝削和壓迫,捍衛(wèi)維護(hù)白人財(cái)富、權(quán)力和特權(quán)的制度。早期進(jìn)入北美的白人為追求平等而去,但是卻延續(xù)了“舊世界”的許多非正義做法??梢哉h,美國(guó)的誕生和發(fā)展充滿了“血與火”,成千上萬(wàn)的土著印第安人被屠殺,大量的黑奴、華工等被殘酷奴役。美國(guó)立國(guó)政治家為延續(xù)白人主導(dǎo)權(quán),不僅從思想上、心理上對(duì)有色人種進(jìn)行思想“改造”,而且將種族主義理論逐步納入國(guó)家體制構(gòu)建之中,出臺(tái)了影響深遠(yuǎn)的《奴隸法典》。由此,美國(guó)歷史、民族意識(shí)、社會(huì)及法律等打上了深刻的白人至上烙印。儘管1964年美國(guó)官方不得不通過(guò)《民權(quán)法案》,推動(dòng)消除社會(huì)歧視,但是57年來(lái)的實(shí)踐一再顯示,這種民權(quán)、平權(quán)只是一種技術(shù)性改良,既不真實(shí)也不牢固,其核心特點(diǎn)是説一套、做一套,以迷惑美國(guó)國(guó)內(nèi)不同階級(jí)、種族以及國(guó)際社會(huì)。對(duì)此,許多美國(guó)白人精英心知肚明,但是卻不願(yuàn)意或不敢進(jìn)行深刻的自我解剖,甚至視而不見(jiàn)。
新冠肺炎疫情背景下的美國(guó)種族問(wèn)題日益凸顯。美國(guó)部分政客在疫情暴發(fā)之初聲稱,新冠病毒只針對(duì)黃種人,只有黃種人才會(huì)染疫,沒(méi)有認(rèn)真籌劃和推進(jìn)疫情防控工作,進(jìn)而使得美國(guó)很快陷入疫情危機(jī)。在美國(guó)疫情肆虐後,一些政客不僅無(wú)良地拋出種族主義言論,而且縱容各種歧視亞裔言行,嚴(yán)重惡化亞裔美國(guó)人生存環(huán)境。受財(cái)富、地位及醫(yī)療保障機(jī)制等因素影響,美國(guó)非洲裔、拉美裔公民的感染率和死亡率較之白人更高。此外,疫情下美國(guó)白人警察虐待非洲裔美國(guó)人的事件也層出不窮,“我不能呼吸”之聲屢有出現(xiàn)。這些都進(jìn)一步加劇了美國(guó)種族矛盾和社會(huì)衝突。
“種族優(yōu)越論”危及全人類生存和發(fā)展
美國(guó)不僅在國(guó)內(nèi)推行種族主義,而且將其發(fā)展為意識(shí)形態(tài)並進(jìn)一步延伸至對(duì)外政策中。這使得美國(guó)的對(duì)外政策理論與實(shí)踐充滿了種族主義色彩與文明衝突意味。尤其是美國(guó)部分政客和學(xué)者不斷宣傳和輸出本國(guó)基於白人至上的思想理論,以重塑有利於美國(guó)的世界秩序,這給世界帶來(lái)一系列深重災(zāi)難。“9