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楊惠姍追憶張毅“琉璃情懷”:中國人的故事要用中國人的情感來表達(dá)

2021-11-01 23:20:00
來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)上海11月1日電 題:楊惠姍追憶張毅“琉璃情懷”:中國人的故事要用中國人的情感來表達(dá)

  中新網(wǎng)記者李佳佳

  “這是我第一次做策展人,可是居然是做張毅的回顧展?!?1月1日,在琉璃工房創(chuàng)始人、曾經(jīng)的臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演張毅辭世一週年之際,他的太太同時(shí)也是曾經(jīng)紅極一時(shí)的臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)影后楊惠姍現(xiàn)身上海琉璃藝術(shù)博物館,以一場“至善前行--張毅創(chuàng)作回顧展”與眾人共同回顧張毅這一路走來對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,以及對(duì)傳承中華文化的上下求索。

  張毅,19歲即發(fā)表小説,被譽(yù)為“張愛玲、白先勇之後少見的中國文字風(fēng)格”。二十世紀(jì)八十年代,張毅在亞洲電影圈佳作不斷,極負(fù)盛名。1985年,他以《我這樣過了一生》斬獲臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)、亞太影展最佳導(dǎo)演之後驟然消失。其後,張毅與楊惠姍一同投身現(xiàn)代琉璃藝術(shù)創(chuàng)作,于1987年創(chuàng)立琉璃工房,30多年來夫妻二人散盡千金,求索自創(chuàng),為琉璃燒制技藝這一中華文化瑰寶的傳世再現(xiàn)傾心盡力,詩人余光中讚其為“在酷烈中練就”,他也因此被認(rèn)為是華人琉璃藝術(shù)的先鋒者、奠基人。

  本次展覽包括張毅琉璃創(chuàng)作的四大系列,即向自然之美致敬的“太湖石”、跨越挫折後的生命體悟“自在”、讓法國百年博物館驚艷的“焰火禪心”,以及東方水墨新里程碑的“一抹紅”。與琉璃作品一同展出的尚有3000多張張毅親筆為其作品所寫的説明文卡手稿,以及過往生活極富紀(jì)念意義的物件。

  什麼樣的展覽形式足以完整呈現(xiàn)張毅的一生?這曾是困擾楊惠姍許久的一個(gè)問題,“經(jīng)常是一邊做一邊哭”。過去,琉璃工房的每一次展覽都由張毅一手包辦,他定主題、給觀念、出文字、給內(nèi)容,而這一次改由楊惠姍獨(dú)力支撐,“也只能惶恐地全力去做”。

  “我在家裏會(huì)戴著他的帽子,因?yàn)橄氲玫剿闹腔郏掖┧囊路?,聞著衣服上的味道,感覺他還和我在一起?!碑?dāng)天的導(dǎo)覽現(xiàn)場,楊惠姍也是身著張毅的一襲黑色西裝亮相,滿頭的銀發(fā),神形略顯憔悴,導(dǎo)覽過程中説到動(dòng)情處更是數(shù)度哽咽,眼中泛起絲絲淚花。

  年輕時(shí)候的張毅是桀驁不馴的,“他拿了獎(jiǎng)還在罵人”。在回顧展的第一部分,一方不大的電腦顯示屏上正滾動(dòng)播放著張毅在第22屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)上的獲獎(jiǎng)感言。與其説是感言,不如説是感言牢騷參半更為確切:“我覺得(獎(jiǎng)盃上)應(yīng)該打上一行字……雖然結(jié)構(gòu)不夠完美,尤其後面五分之一粗陋不堪,但是姑念其誠意可嘉、一心向上,特頒金馬獎(jiǎng)一座,謝謝?!碑?dāng)時(shí)的張毅遭遇了電影拍攝超支險(xiǎn)被換人的境遇,“大家看到的都是我為了影片增肥20幾公斤所做的犧牲,所有的榮耀都給了我,他自己則是受盡了委屈”,楊惠姍有感於這段經(jīng)歷並説,“不過這就是張毅的真實(shí),儘管之後他也會(huì)感嘆‘年輕不懂事啊’”。

  喜歡金剛經(jīng)的張毅曾創(chuàng)作過一個(gè)“一抹紅”系列,它顛覆了繪畫的平面概念,通過琉璃材質(zhì)的通透讓自然光線照進(jìn)作品,在釉料渲染中,畫筆的層次被無比清晰地顯露出來,作品中總有一個(gè)氣泡般的紅色在具象與抽象間翻騰,正應(yīng)和了系列的主題“人生如夢幻泡影,心中仍有一抹紅”。楊惠姍説張毅熱愛生命中的種種美好,那個(gè)“一抹紅”就代表著他對(duì)藝術(shù)的希望,對(duì)中華文化的嚮往以及永遠(yuǎn)的堅(jiān)持。

  琉璃工房也曾遠(yuǎn)赴海外進(jìn)行展覽,他們也時(shí)常會(huì)遇到國外同行發(fā)問:“你們?yōu)槭颤N不取一個(gè)英文名、法文名,這不是比‘琉璃’更加洋氣嗎?”每到這個(gè)時(shí)候,張毅就會(huì)説:“琉璃對(duì)我們來説不僅僅是一個(gè)材質(zhì),它更是一個(gè)民族文化的意境,是中華文化血脈的延續(xù)?!薄熬退阍趪庹钩鲇糜⑽姆g,我們也還是用‘LIULI’”,楊惠姍説。

  張毅對(duì)中華文化的執(zhí)著還表現(xiàn)在他對(duì)文化創(chuàng)意産業(yè)發(fā)展的看法上,“他總説文化創(chuàng)意産業(yè)到最後不要只變成産業(yè),文化創(chuàng)意在哪,文化才是最先要被探討的,然後才是産業(yè),否則就是本末倒置了。”

  可以説琉璃之於張毅,就是一個(gè)承托他心目中關(guān)於文化、民族、傳統(tǒng)倫理價(jià)值美好認(rèn)識(shí)的載體。楊惠姍説:“張毅一直認(rèn)為中國的文化要用中國人的語言技術(shù)來表達(dá),中國人的故事要用中國人的情感來説,所以你永遠(yuǎn)可以從字裏行間看到他作為中國人的那種思想和思考?!?/p>

  説到未來,楊惠姍説自己不會(huì)放棄推動(dòng)琉璃文化的前行,仍會(huì)繼續(xù)與國際藝術(shù)家的交流,“如果我們能夠一直秉持他的理念往前走,那我們就做下去吧。”(完)

[責(zé)任編輯:普燕]

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