《人文頌》是深圳歷經(jīng)8年精心打造、創(chuàng)意演繹的大型儒家文化合唱交響樂(lè)，緊扣儒家文化的核心要義，分“仁、義、禮、智、信”5個(gè)樂(lè)章，綴以序曲和尾聲，借用西方交響樂(lè)的形式與表現(xiàn)手法，創(chuàng)意詮釋儒家文化的核心價(jià)值觀(guān)念，向世界傳遞中華民族的人生理念和生命態(tài)度，將中華文化的價(jià)值和光輝展現(xiàn)在世人面前。它用音符向全世界講述著關(guān)於中國(guó)夢(mèng)的故事，並以此激勵(lì)中華兒女為民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)矢志奮鬥。
一、創(chuàng)作背景:
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家文化無(wú)疑是核心，是中國(guó)歷史文化的重要支柱與基礎(chǔ)，對(duì)於中華民族的凝聚、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，對(duì)於中國(guó)的統(tǒng)一、穩(wěn)定和發(fā)展，發(fā)揮了重大作用。同時(shí)，儒家文化也是人類(lèi)精神文明的重要組成部分，對(duì)於東方文明和世界文明的發(fā)展進(jìn)步，産生了深遠(yuǎn)影響。儒家所提倡的“仁義禮智信”，體現(xiàn)著儒家文化中最富人文色彩的核心價(jià)值，包含著深厚的人文關(guān)懷、深邃的人生智慧、高尚的生命境界。
為了展示中華文化獨(dú)特魅力，向世界傳播中華文化的核心價(jià)值理念，深圳市委用八年的時(shí)間，精心打造了大型儒家文化交響樂(lè)《人文頌》?！度宋捻灐氛驹跁r(shí)代的高度，以現(xiàn)代理念去闡述儒家文化，取其精華，去其糟粕，賦予其新的意義，使之與當(dāng)代價(jià)值觀(guān)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化在向現(xiàn)代文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過(guò)程中，煥發(fā)出新的生命與活力，是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果。
二、作品簡(jiǎn)介:
《人文頌》分五個(gè)樂(lè)章對(duì)“仁義禮智信”進(jìn)行逐一表現(xiàn)：第一樂(lè)章是“仁”，表達(dá)慈愛(ài)寬厚的仁者情懷，意像是“土”；第二樂(lè)章是“義”，表達(dá)舍生取義的浩然正氣，意像是“火”，焚燒一切陳腐事物，熊熊燃燒又溫暖人心；第三樂(lè)章是“禮”，表達(dá)儒雅謙恭的君子風(fēng)範(fàn)，意像是“木”，和睦如林又生機(jī)勃勃；第四樂(lè)章是“智”，表達(dá)明哲睿智的人文情懷和科學(xué)理性，意像是“水”，水的沉靜深寧，或者恣肆汪洋，都是智慧的自然流露；第五樂(lè)章是“信”，表達(dá)一諾千金的堅(jiān)毅果敢，意像是“金”，光芒四射又內(nèi)斂沉重。
“仁義禮智信”這五個(gè)樂(lè)章，把人的本質(zhì)特徵、精神境界和一個(gè)完整的、完美的人的主要層面都表達(dá)出來(lái)了，把中華文化的精神特質(zhì)和人文關(guān)懷完整地展現(xiàn)出來(lái)。
作品採(cǎi)用交響樂(lè)這種全世界都能夠理解和接受的表達(dá)方式，來(lái)傳播中華文化核心價(jià)值，向世界傳達(dá)中華民族的人生理念和生命態(tài)度，將中華文化的價(jià)值和光輝展現(xiàn)在世人面前，激勵(lì)全體中華兒女為民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)矢志奮鬥。
三、主創(chuàng)介紹：
1、總策劃，詞作者之一：王京生，廣東省深圳市委常委、宣傳部部長(zhǎng)。
2、詞作者之一：韓望喜，深圳市委外宣辦、市政府新聞辦主任。
3、作曲：王寧，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系主任、教授、博士生導(dǎo)師。
4、陳川松，深圳交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
5、指揮：張國(guó)勇，現(xiàn)任上海歌劇院院長(zhǎng)、藝術(shù)總監(jiān)、上海交響樂(lè)團(tuán)常任指揮、上海音樂(lè)學(xué)院作曲指揮係教授、上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席。
6、臺(tái)北愛(ài)樂(lè)管弦樂(lè)團(tuán)和香港聖樂(lè)團(tuán)也將加盟本次演出。
四、重要意義:
《人文頌》從本質(zhì)上説是一部思想作品，其宗旨是向世界講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，闡釋中國(guó)觀(guān)念，是一部獻(xiàn)給偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的意蘊(yùn)深厚的作品。八年間，該作品經(jīng)過(guò)了反覆論證修改提升，先後多次邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外儒學(xué)和音樂(lè)專(zhuān)家在深圳集中研討，深入研究儒家思想的本質(zhì)和交響樂(lè)所要表達(dá)的主題。
五、以往演出及相關(guān)評(píng)價(jià)：
2013年5月，《人文頌》在第九屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化産業(yè)博覽交易會(huì)開(kāi)幕音樂(lè)會(huì)上作為迎賓曲目正式演出，奏響了“華夏正聲”，讓海內(nèi)外嘉賓感受到中華文明走向世界的鏗鏘足音，反響熱烈，得到了高度評(píng)價(jià)。
聯(lián)合國(guó)教科文組織總幹事博科娃對(duì)《人文頌》表示了極大熱情和充分肯定，認(rèn)為《人文頌》所倡導(dǎo)的人類(lèi)永恒價(jià)值和教科文組織提倡的“新人文主義”理念完全一致，思想內(nèi)涵十分深刻，值得向全世界推薦。
應(yīng)總幹事的邀請(qǐng)，在中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)的同意支援下，深圳市組團(tuán)于2013年9月21日“國(guó)際和平日”赴巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演出，《人文頌》成為第一部于“國(guó)際和平日”在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演出的中國(guó)藝術(shù)作品。當(dāng)晚的音樂(lè)會(huì)盛況空前，各國(guó)常駐教科文組織使團(tuán)代表、中國(guó)駐法國(guó)使館文化參贊、巴黎文化藝術(shù)界人士、各國(guó)媒體駐巴黎記者以及當(dāng)?shù)厝A僑和留學(xué)生代表等約1400人參加了音樂(lè)會(huì)，演出結(jié)束時(shí)，全體觀(guān)眾起立鼓掌六分鐘，指揮五次返場(chǎng)，音樂(lè)會(huì)獲得了極大成功，境內(nèi)外嘉賓以及各大媒體對(duì)作品給予了極高評(píng)價(jià)，認(rèn)為《人文頌》以恢宏交響樂(lè)的創(chuàng)意形式，對(duì)儒家文化進(jìn)行時(shí)代性、開(kāi)拓性的詮釋?zhuān)瑸槭澜缱囗懭A美的中國(guó)樂(lè)章，融通了中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)。
