在祖山烏龍谷景區(qū)有一個(gè)穿山而過的花崗巖石洞,高有三米,寬兩米多,長約千米左右,東口開在烏龍谷,西口開在畫廊谷,如果從烏龍谷鑽進(jìn)洞裏,走上二十分鐘左右,就可以從畫廊谷出來,因而人們叫它“穿山長洞”。文革時(shí)為了戰(zhàn)備,秦皇島市曾經(jīng)用它做檔案館,在東口外面建了一些附屬房屋,有人因此就以為這個(gè)長洞是文革時(shí)新挖,其實(shí)這個(gè)長洞古代就有,清代《臨榆縣誌》記載説:“棋盤山,……下有洞,深邃,容千人?!敝傅木褪沁@條長長的花崗巖石洞。據(jù)説“穿山長洞”是古代奚人製作奚車儲備木材的地方。
奚族
居住在我國北方,以遊獵、畜牧為主,兼營少量農(nóng)業(yè)。他們多居山林,據(jù)專家考證,像今天的山海關(guān)、撫寧石門寨及青龍祖山一帶,都是奚人聚居的地方。奚人擅長造車,是一種專門的手工行業(yè),史稱“奚車”,十分有名。祖山當(dāng)時(shí)有取之不盡、用之不竭的木材,居住在這裡的奚人就依託這些木材,大量製作奚車。為了防止新車開裂,他們把木材從山上砍下來以後,依次從東口放入“穿山長洞”,長洞通風(fēng)良好,防雪防雨,也不滲水,是對木材進(jìn)行陰幹處理的好地方。匠人本著先入先幹、先乾先用的順序,把乾燥後的木材從西口依次取出,運(yùn)至車廠加工造車。邊取邊把裏邊的木材依次西挪,東口所出空地兒,及時(shí)補(bǔ)充新砍木材。這樣邊造邊取,邊取邊挪,邊挪邊補(bǔ),永續(xù)利用,車廠不用停工待料,大大提高了生産效率。
車廠離這個(gè)山洞很近,就在祖山東門外,木材運(yùn)輸十分方便。奚車不僅奚人自己使用,還供給生活習(xí)慣與他們相近的契丹民族,古代文獻(xiàn)上有“契丹之車皆資于奚”的記載。隨著社會需求的增加,生産規(guī)模也不斷擴(kuò)大,這樣一來,車廠所在地就逐漸形成村落。因?yàn)榻◤S在前,成村在後,村名就沿用廠名,“車廠”村村名就這樣得來。
奚車大都用牛來拉,是奚人和契丹的重要交通工具,“馬是人的足,車是家的腳”,這對於遊牧民族來説是非常有道理的。北宋吳奎出使過遼國,親眼見過奚車,有“奚車一人駕,胡馬二人騎”的詩句。北宋沈括也曾出使遼國,他寫到:“奚車不能任重,而利於行山。”這大概是奚車不同於其他車輛的主要特點(diǎn)。遼墓壁畫上有一輛奚車,車轅長,車輪大,車軸短,上面架著木棚,木棚外面蓋著厚氈,厚氈外麵包著絲綢,絲綢上面繡著花紋,整個(gè)車輛從裏到外十分精美。
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