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閱讀的多元化:您在哪個(gè)驛站

2018年03月20日 11:04:00來(lái)源:工人日?qǐng)?bào)

  據(jù)一家知名圖書(shū)銷(xiāo)售網(wǎng)站新近的報(bào)告,《解憂(yōu)雜貨店》2017年依然雄踞紙質(zhì)圖書(shū)暢銷(xiāo)三甲。有數(shù)據(jù)表明,到去年底,該書(shū)銷(xiāo)量逾700萬(wàn)冊(cè)。

  比較國(guó)內(nèi)名家大作印數(shù)難以過(guò)萬(wàn)的現(xiàn)實(shí),這是驚人的。

  不只是口碑、銷(xiāo)量,相應(yīng)的市場(chǎng)産品也伴隨而行,諸如授權(quán),還有及時(shí)跟進(jìn)的電影相互呼應(yīng),演化出“現(xiàn)象級(jí)”的風(fēng)景。這些年,像《追風(fēng)箏的人》《島上書(shū)店》《擺渡人》《奇跡男孩》等小説及其共生的文化産品幾乎都獲得數(shù)十種文字的譯介和相應(yīng)國(guó)家的熱情推送。

  當(dāng)然,“現(xiàn)象級(jí)”未必是清晰的概念,但不可否認(rèn)的是,這些書(shū)帶來(lái)了貌似久違的場(chǎng)景:閱讀仍舊是現(xiàn)實(shí)生活中熱絡(luò)可見(jiàn)的現(xiàn)象。

  作為文學(xué)愛(ài)好者,掀起“現(xiàn)象”的大眾並不是一個(gè)整體。就大眾閱讀來(lái)説,針對(duì)不同類(lèi)型的小説,絕大多數(shù)人都有自己的偏向,在流行(通俗)讀物領(lǐng)域,多元的閱讀情趣也已成為現(xiàn)實(shí),應(yīng)該説這正好應(yīng)和了多元化的當(dāng)下。

  歡迎對(duì)號(hào)入座,但願(yuàn)您會(huì)選擇其中的某個(gè)驛站。

  老樹(shù)新枝

  《島上書(shū)店》的主人公A·J·費(fèi)克裏人近中年,在一座小島上開(kāi)了家書(shū)店。命運(yùn)多舛的他,愛(ài)妻去世,書(shū)店危機(jī),寂寥沉淪中,他收到一個(gè)遺棄的孩子,他決定養(yǎng)育她——因之得到救贖:孩子成為他和警長(zhǎng)蘭比亞斯的媒介,讀書(shū)少的警長(zhǎng)加入到閱讀隊(duì)伍,併發(fā)起了警察讀書(shū)會(huì)。書(shū)商業(yè)務(wù)員阿米莉婭也因此和他走到了一起。轉(zhuǎn)機(jī)初現(xiàn),費(fèi)克裏卻因罹患疾病揮別小島和他愛(ài)的人、愛(ài)的書(shū)店。愛(ài)上書(shū)的警長(zhǎng)接過(guò)了書(shū)店,因?yàn)閻?ài),愛(ài)書(shū),愛(ài)生命中的人,明天值得期待。

  “一個(gè)地方如果沒(méi)有一家書(shū)店,就算不上一個(gè)地方了?!边@有點(diǎn)矯情。不過(guò)有書(shū),或者説讀書(shū)興許就能享有寧?kù)o安詳?shù)纳睢!皼](méi)有誰(shuí)是一座孤島”不妨歸為主觀(guān)的説法,如果空氣中瀰漫的是空話(huà) 、非真話(huà)、非實(shí)話(huà),人人都會(huì)是一座孤島,除非有書(shū)——可以在孤獨(dú)的世界裏逃避命運(yùn)的孤島化。

  這樣説並不深刻,《島上書(shū)店》沒(méi)那麼哲學(xué),它更像是(也許就是)雞湯。沒(méi)必要挑剔,現(xiàn)象級(jí)圖書(shū)自然是大眾的,就像10萬(wàn)+的微信,按經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的話(huà)説,只有“文化水準(zhǔn)低的人參與”才會(huì)鑄成。除了文化素養(yǎng),不知道歲月的風(fēng)雨是否也會(huì)帶來(lái)影響,那些促成“現(xiàn)象”的主流群體會(huì)是有一定社會(huì)閱歷的“小資”嗎?

  實(shí)際上,到底是什麼樣的群體在閱讀該書(shū)並不清晰,喜歡的讀者認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情節(jié)鋪墊絲絲入扣,但也有人認(rèn)為“情節(jié)簡(jiǎn)單、老套,故事乏味、平庸”。

  現(xiàn)象級(jí)讀本當(dāng)然不限于文學(xué)作品,不過(guò)淡淡的情感生活以及心靈訴求成為人們追逐的現(xiàn)象是值得玩味的?!秿u上書(shū)店》熱銷(xiāo)多年,是一本“老書(shū)”,其內(nèi)容亦然:人物和場(chǎng)景都很傳統(tǒng),意欲表現(xiàn)應(yīng)該説也比較陳舊,為什麼傾心於它?是對(duì)“舊生活”的追憶?還是一直保有寧?kù)o溫暖的生活守望?

  可能二者皆有。同類(lèi)心靈文字受熱捧應(yīng)該還是類(lèi)似的原因,新近的《擺渡人》也是如此:必須有愛(ài),您的靈魂才能抵達(dá)彼岸。

  有一點(diǎn)也許可以琢磨一下:唯愛(ài)與被愛(ài)方可逃離人生孤島?才能擺渡孤獨(dú)魂靈?也許。這是老生常談,太俗。但可能正因其俗至極,人們才難以辨識(shí),難以通泰——才成就了這些現(xiàn)象級(jí)的情感(愫)書(shū)籍。

  一個(gè)人的雜貨店

  除類(lèi)型化書(shū)籍外,還有因作者個(gè)人成就的“雜貨店”。像J·K·羅琳的《哈利·波特》系列一樣,東野圭吾以“一己之力”躋身現(xiàn)象級(jí)作家:這是另一種風(fēng)景。

  東野因推理小説獲譽(yù),是一枚勤奮多産的寫(xiě)手,及至《白夜行》《嫌疑人X的獻(xiàn)身》等和並行的電影拍攝,修成了偶像級(jí)作家,其作品每每掀起現(xiàn)象級(jí)潮水。《解憂(yōu)雜貨店》“長(zhǎng)盛不衰”顯然與此有關(guān)。

  該書(shū)講述的是三個(gè)年輕偷車(chē)人走投無(wú)路,闖進(jìn)了僻靜街道旁的一家雜貨店,沒(méi)想到踏入了無(wú)序時(shí)空:從收到來(lái)自過(guò)去的第一封信開(kāi)始,過(guò)去連結(jié)了未來(lái)——有問(wèn)必答,卻不關(guān)乎一維的時(shí)間……現(xiàn)代人內(nèi)心的遺失,雜貨店能幫你找回來(lái)。

  也許你臉上長(zhǎng)有面具,也許是不得不面對(duì)面具,人們已不習(xí)慣現(xiàn)實(shí)的人生討論: 不指望能得到坦誠(chéng)的回答。於是虛擬、穿越的世界成了寄望的寓所——無(wú)路可走的現(xiàn)代人只得逃進(jìn)雜貨店。

  “推理”讀者是不小的群體,但“雜貨店”並不是推理小説,很多粉絲抱怨“不刺激”,但由於“引入”了穿越,老粉絲或有新收穫,並且還誘惑了不少癡迷玄幻的閱讀者。

  其實(shí),很多故事只是構(gòu)建,只是呈現(xiàn),未必有意義,對(duì)作者來(lái)説亦如此,他可能只是建構(gòu)某種吸引你的文字集合。然而,既然你閱讀它,就需要賦予其意義,否則讀多少文字都沒(méi)有意義。

  要這個(gè)角度看,卡勒德·胡賽尼無(wú)疑也是類(lèi)同的現(xiàn)象級(jí)作家,因?yàn)椤蹲凤L(fēng)箏的人》《群山回唱》《燦爛千陽(yáng)》成為現(xiàn)象級(jí)讀本,只是胡賽尼“嚴(yán)肅”,似乎未能進(jìn)入“流行”隊(duì)伍。

  雜貨店主其實(shí)也嚴(yán)肅:“站在人生的岔路口,人究竟應(yīng)該怎麼做?”但“雜貨店”估計(jì)還是博士看不上的讀物。這樣的問(wèn)題《島上書(shū)店》會(huì)是一種答案嗎?

  只是迷戀《島上書(shū)店》的和喜歡東野圭吾的會(huì)是同一類(lèi)人嗎?

  現(xiàn)實(shí)的童話(huà)

  如果《奇跡男孩》是童書(shū),我們應(yīng)該慶倖兒童也有現(xiàn)象級(jí)的書(shū)單。

  奧吉是一個(gè)普通男孩,但他有一張不普通的臉。到10歲,從未上過(guò)學(xué)的奧吉走進(jìn)了畢徹中學(xué),由此開(kāi)始了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。在校長(zhǎng)和老師的支援幫助下,奧吉和性格迥異,但“性本善”的同學(xué)們共同創(chuàng)造出了友善的環(huán)境,面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn),奧吉?jiǎng)?chuàng)造了奇跡。

  “奇跡”源於愛(ài)和生命的意義:“當(dāng)面臨著正確與善良的選擇時(shí),選擇善?!?善良和勇氣會(huì)促成人趨向更好,會(huì)讓社會(huì)達(dá)成和諧美好。

  嚴(yán)格説來(lái)這是一部關(guān)於現(xiàn)實(shí)的童話(huà),也許應(yīng)該是成人童話(huà)。

  在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)裏,從初始的學(xué)童生涯,人們就傾心“狼性”思維:競(jìng)逐爭(zhēng)鋒或許不是壞事,但因善良而棄置正確答案(選擇)是珍稀事件。家長(zhǎng)、老師或者説是我們忘卻、忽視了什麼?還是環(huán)境驅(qū)迫人們不得不選擇做“正確”的事。

  殘疾其實(shí)僅僅是一個(gè)象徵,比起體貌缺陷來(lái),心理、文化的“殘疾”更讓人憂(yōu)慮,正是因?yàn)樯鐣?huì)頑疾般存在的無(wú)形“殘疾”,有形殘疾抗?fàn)師o(wú)形殘疾的故事才那麼美好。遺憾的是,很多人意識(shí)不到這種看不見(jiàn)的、無(wú)形的疾患。

  我們有很多經(jīng)典的童話(huà),但面對(duì)如今的現(xiàn)實(shí),我們似乎缺少直面的“童話(huà)”,特別是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)(功利)的社會(huì)。欣慰的是,善良啟蒙、公平處世的現(xiàn)象級(jí)兒童讀本並不孤單,撇開(kāi)已電影化的《奇跡男孩》《外婆的道歉信》等也為孩子們連接社會(huì)勾畫(huà)了健康的圖像。

  需要強(qiáng)調(diào)的是,從人之初開(kāi)始就著力建築善良的大廈,還是“務(wù)實(shí)”地致力於成功之路的“正確”選擇,作為成年人您認(rèn)為何者重要?您會(huì)和孩子一起讀這類(lèi)美好的童話(huà)嗎?

  多餘的話(huà)

  現(xiàn)象級(jí)圖書(shū)當(dāng)然不止這幾種,味道不同的通俗讀物形形色色,我們或許不該寄望它們會(huì)帶給讀者、帶給社會(huì)什麼改變,因?yàn)椤爸挥兴枷氩艜?huì)改變?nèi)恕?,思想家們多半蔑視這些“思想淺薄”的流行讀物。

  誠(chéng)然,大眾所思必然與思想家相異——總不會(huì)全是或全不是思想家罷。

  然而,有湍急的山川,也有平緩的河流,人之悟,或得之於諄諄教誨,或猛醒于當(dāng)頭棒喝,這要看您在哪個(gè)驛站。

  但無(wú)論您在何處,改變總是從青萍之末發(fā)端的!

[責(zé)任編輯:楊永青]

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