人民網(wǎng)北京7月11日電 (記者康巖)由恭王府博物館影像設(shè)計(jì)中心、洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館和洛陽(yáng)市文物考古研究院聯(lián)合主辦的《大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)——洛陽(yáng)西漢畫像磚拓片展》將於2018年7月12日在北京恭王府多福軒西配殿開(kāi)展。

　　恭王府影像展自開(kāi)展以來(lái)，曾舉辦過(guò)多個(gè)專題性影像展，此次與洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館、洛陽(yáng)市文物考古研究院聯(lián)合主辦的《大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)——洛陽(yáng)西漢畫像磚拓片展》，是繼《洛陽(yáng)宋金磚雕影像展》後再次打破傳統(tǒng)影像必須通過(guò)照相機(jī)、攝影機(jī)呈現(xiàn)的概念，將生動(dòng)形象地展現(xiàn)漢代社會(huì)風(fēng)尚、生活狀況以及藝術(shù)發(fā)展水準(zhǔn)的畫像空心磚的“影像”推出並呈現(xiàn)給觀眾，旨在弘揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　畫像空心磚是西漢時(shí)期主要的建墓材料，上世紀(jì)二、三十年代以來(lái)。洛陽(yáng)地區(qū)出土了數(shù)以千計(jì)的畫像空心磚，因大部分是1930年前後盜掘出土的，極少為科學(xué)發(fā)掘所得。故關(guān)於洛陽(yáng)畫像空心磚墓的形狀、結(jié)構(gòu)及流行時(shí)間等問(wèn)題，一直是眾説紛紜，莫衷一是。慶倖的是洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館收集了大量的畫像空心磚資料，通過(guò)專家們的整理、研究，對(duì)這批畫像空心磚有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：其主要流行于西元前140年至西元前87年(即漢武帝時(shí)期)，磚型有長(zhǎng)方形和三角形兩種，磚上的畫像是用印模印製的，多為陰紋畫像；印製的畫像內(nèi)容豐富，藝術(shù)水準(zhǔn)高超，有反映漢代禮儀制度的揖讓、田獵活動(dòng)，有反映漢代祥瑞升仙思想的佳禽神獸，還有以馬為主題反映漢代尚馬之風(fēng)的駿馬天馬等等。

　　作為2018年恭王府影像藝術(shù)系列展的重要展覽，此次展出西漢畫像磚拓片內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：一是現(xiàn)實(shí)生活類畫像，如：揖讓禮磚、獵雁磚、駿馬畫像等，表現(xiàn)的是人物禮儀活動(dòng)和社會(huì)時(shí)尚，以及體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望建功立業(yè)、 “佩印封侯”等內(nèi)容。二是祥瑞辟邪類畫像，如：鳳鳥(niǎo)、仙鶴、馬、樹(shù)木、龍、虎、豹和手執(zhí)戟戈的武士等畫像。《漢書·禮樂(lè)志》有記載：“揖讓而天下治者，禮樂(lè)之謂也?！薄讹L(fēng)俗通義》中有：“虎者，陽(yáng)物也，百獸之長(zhǎng)也，能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅？?。亦辟惡”?！墩h文》中有記載：“(鳳鳥(niǎo))出於東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)崑崙、飲抵柱，濯羽若水，暮宿風(fēng)穴。見(jiàn)則天下大安寧”。這些畫像磚凝聚著古代人民對(duì)幸福生活的追求和美的創(chuàng)造，也為這些文獻(xiàn)提供了真實(shí)可信的“影像”。

　　展覽將持續(xù)至8月15日。