楚人尊鳳,以鳳為圖騰。在東湖磨山楚文化旅遊區(qū),有尊《鳳標(biāo)》雕塑,兩隻鳳凰相對(duì)而立,尾羽向上,如一團(tuán)升騰的火焰?!而P標(biāo)》建成于1991年,20多年來,一直是武漢乃至湖北的文化標(biāo)誌。
近日,記者採訪了《鳳標(biāo)》作者胡國民與姜海焱。
首次面向全國招標(biāo)
胡國民與姜海焱任職于中信建築設(shè)計(jì)研究總院(原武漢市建築設(shè)計(jì)院),多年來,兩人合作創(chuàng)作了多個(gè)城市雕塑?!皩?duì)我來説,這是一件很重要的作品?!苯l驼h,《鳳標(biāo)》是他與胡國民的首次合作,也是他第一件大型雕塑作品。
1990年年初,市委宣傳部、東湖楚文化研究建設(shè)辦公室聯(lián)合向社會(huì)公開招標(biāo)《鳳標(biāo)》設(shè)計(jì)方案,全國27家單位參加競標(biāo)?!霸谖矣∠笾?,這是武漢首次面向全國招標(biāo)雕塑方案?!焙鷩窕貞洝W罱K,胡國民與姜海焱的方案獲一等獎(jiǎng),成為中標(biāo)執(zhí)行方案。
經(jīng)與專家多次探討、磨合,胡國民、姜海焱對(duì)原方案修改了近20次,才得以敲定。
鳳火合一體現(xiàn)楚文化
胡國民展示了獲獎(jiǎng)方案,記者發(fā)現(xiàn),獲獎(jiǎng)方案與現(xiàn)在的《鳳標(biāo)》大相徑庭。在原方案中,雕塑通體紅色,兩隻鳳凰呈向上飛翔狀。
“最主要的改變是‘鳳尾’由向下改為向上”,胡國民説,新的構(gòu)思立意突出楚人信仰:拜日、崇火、尊鳳,將三個(gè)元素融為一體。採用“虎座立鳳”的傳統(tǒng)造型,兩隻鳳凰組成半圓升騰造型,喻意鳳火合一,與日同輝,表現(xiàn)楚文化博大、浪漫的特質(zhì)。
在造型空間設(shè)計(jì)上,《鳳標(biāo)》強(qiáng)調(diào)中軸線,左右對(duì)稱,與後方楚天臺(tái)構(gòu)成雙重風(fēng)景,“楚天臺(tái)正好在鳳尾組成的圓拱中,形成‘景中有景相對(duì)映’的景致?!?/p>
《鳳標(biāo)》鑄造採用青銅材質(zhì),“相比方案的紅色彩鋼材質(zhì),青銅更古樸、凝重。”胡國民説。
120個(gè)組件拼接而成
胡國民透露,《鳳標(biāo)》高7.8米,“鳳尾”向前延伸,雕塑體量大且重心前傾,製作上困難不小。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為此煞費(fèi)苦心。
在大樣製作上,《鳳標(biāo)》摒棄泥塑方式,先用鋼筋搭成骨架,再用泡沫塑膠塊包裹並進(jìn)行雕刻。由於採用輕質(zhì)塑形材料,避免了製作事故的發(fā)生。
胡國民説,《鳳標(biāo)》由約120個(gè)組件拼接而成,中間有鋼筋內(nèi)穿鉚實(shí)。組裝完成之後,再細(xì)緻打磨介面邊緣,使表面圓滑自然,工程相當(dāng)繁複。
《鳳標(biāo)》成湖北特色標(biāo)誌
胡國民、姜海焱深入研究楚文化,對(duì)造型精心推敲,形成獨(dú)具風(fēng)格的鳳凰形象?!耙郧埃P凰形象大多寫實(shí),與孔雀近似。如此表現(xiàn)鳳凰,我們是首創(chuàng)?!焙鷩裾h,“我們的鳳凰強(qiáng)調(diào)除惡辟邪含義的符號(hào)化,顯得更簡潔、精悍、威猛,也更有裝飾美感?!?/p>
《鳳標(biāo)》落成後好評(píng)如潮,屢獲大獎(jiǎng),成為湖北的地域文化標(biāo)誌,被廣泛用在標(biāo)誌設(shè)計(jì)和禮品製作中。
20多年後,對(duì)自己作品有何評(píng)價(jià)?胡國民説:“就單個(gè)雕塑而言,《鳳標(biāo)》可能並不是最出色的,但就整體效果而言,雕塑可稱得上完美,它與建築、環(huán)境構(gòu)成較好的環(huán)境景觀?!? 記者宋磊
檔案
楚文化《鳳標(biāo)》雕塑
作者:胡國民、姜海焱
創(chuàng)作時(shí)間:1990年1月
落成時(shí)間:1991年11月
[責(zé)任編輯:楊永青]