最近網(wǎng)上又冒出一句流行語，“這是一個看臉的社會”。意思不難理解，典出卻有點複雜。臺灣演員柯震東因吸毒被抓成為輿論焦點，一票“粉絲”紛紛表示，依然膜拜“男神”，只要痛改前非，我們還是愛你。話説這本來也沒什麼，“粉絲”對明星的愛，多少都有些盲目。然而，又有人指出了網(wǎng)路輿論上的“不公正”：同樣因為吸毒被抓的演藝圈人士，不止柯一人，但很多人被抓後網(wǎng)友給予的“待遇”可不一樣，恨之惡之奚落之更甚，有人“道破天機”：如此“待遇之別”無非因為柯是帥哥，一個好相貌可以沖淡他的罪過——所以，“這是一個看臉的社會”，長得好看，連犯了錯誤都值得原諒。

　　“看臉社會”的説法，多少有些調(diào)侃。其實無論是誰，無論“偶像”分量有多重，聲音有多美妙，作品有多受人歡迎，法律的天平都不可能為其增加一丁點額外的砝碼。小眾的“粉絲”可能“看臉”，法律才不會“看臉”。

　　不過，“看臉社會”這個新説法，也折射出一些人頭腦中“一俊遮百醜”的思維定式、“以貌取人”的社會問題，當引起重視。尤其是，當這種因素有時成為了傷風敗俗行為的“免責條款”，甚至變成遮擋住對人完整判斷目光的那片“葉子”，暴露出的這種社會現(xiàn)象，可能催生人與人間新的不平等可能，不容忽視。

　　《水滸》裏的潘金蓮，和西門慶通姦，是傷風敗俗的典範，可今天，好多影視劇都打著“愛情”的旗號給她翻案。真的是因為愛情嗎？就像聶紺弩曾經(jīng)寫文章説，潘金蓮這種人的“愛情”，永遠都向著西門慶而不會向著武大郎，而武大郎不過是位被“戴了綠帽”的可笑代表。他實際上點出，一些人對權勢與容貌之間的勾肩搭背，往往容易採取默許、樂見其成甚至推波助瀾的態(tài)度。如果我們認可了為潘金蓮翻案，我們是否也在為那些“二奶”“小三”正名？如果我們認可《那些年》的帥哥主演吸毒更值得諒解，我們是否也變相承認了《致青春》引發(fā)的那句頗為無奈的調(diào)侃，“醜人沒有青春”？按照這個邏輯推演下去，不漂亮的人，是不是也沒有愛情、沒有工作、沒有生活的對等機會？

　　愛美之心，人皆有之。對個人而言，好的容貌可以讓自己更受歡迎，帶來更多好處，但容貌也僅僅是容貌，不是才能，更不是德行，人們更應該注重內(nèi)在的修煉；對社會而言，相貌不能成為評價一個人的主要標準，也不應該成為就業(yè)的門檻；對公眾輿論來説，對美麗的欣賞如果變成縱容，任由浮躁的“看臉”蠶食價值觀念和社會風氣，那麼我們所創(chuàng)造的未來，一定不那麼美麗。